Ông già và biển cả - Hê-Minh-Uê - Ngữ văn 12

• Cuộc đời
  • Hê-minh-uê (1899-1961) là nhà văn nổi tiếng của Mỹ & thế giới.
  • Ông sinh ra trong 1 gia đình trí thức ở ngoại ô Chicagô.
  • Ông thích thiên nhiên hoang dại, thích phiêu lưu mạo hiểm.
  • Sau khi tốt nghiệp trung học, ông đi làm phóng viên.
  • Ông để lại một số lượng tác phẩm đồ sộ với nhiều truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ và nhiều hồi kí, ghi chép.
• Quan niệm sáng tác
  • Theo nguyên lý “tảng băng trôi” (1 phần nổi, 7 phần chìm). Nhà văn  chủ trương không công khai trực tiếp phát ngôn cho ý tưởng của mình mà xây dựng những hình tượng giàu sức gợi để người đọc tự rút ra ẩn ý.
  • Để thực hiện nguyên lý trên nhà văn dùng biện pháp kĩ thuật chủ yếu cho nvật hành động bằng ngôn ngữ đối thoại và độc thọai nội tâm kết hợp với nghệ thuật ẩn dụ, biểu tượng.
  • Bút pháp nhiều giọng điệu: trữ tình và mỉa mai, tả thực và biểu tượng.

• Hoàn cảnh sáng tác
  • Tác phẩm được viết vào năm 1952, sau gần 10 năm sống ở Cu-ba.
  • Bối cảnh của truyện là ngôi làng chìa yên ả bên cảng La-ha-ba-na. Nguyên mẫu của nhân vật Xan-ti-a-go là người thủy thủ trên tàu của ông.
  • Tác phẩm tiêu biểu cho lối viết "Tảng băng trôi" của Huê-minh-uê.
• Vị trí đoạn trích
  • Đoạn trích nằm ở cuối truyện, kể lại việc lão Xan-ti-a-go đổi theo và bắt được con cá kiếm.
• Bố cục: 2 phần

• Hình ảnh con cá kiếm
  • Đó là 1 con cá lớn:
    • Đuôi lớn hơn chiếc lưỡi hái lớn, màu hồng dựng lên trên mặt đại dương xanh thẫm.
    • Dài hơn thân hình lão 4 tấc, thân hình đồ sộ, bộ vay to sụ, nặng hơn nửa tấn.
  • Có  một sức mạnh ghê gớm: thể hiện qua các vòng lượn của nó:
    • “Vòng tròn rất lớn”.
    • ”Bây giờ nó đang lượn đến chỗ xa nhất của vòng tròn rồi đấy”.
    • “Bắt đầu lại lượn vòng chầm chậm”.
• Ông lão Xan-ti-a-gô
  • Thái độ của ông lão đối với con cá kiếm: Đã hơn 84 ngày đêm lão thất bại. Với lão vừa yêu quý nó vừa muốn giết nó. Vì:
    • Nó là hiện thân  của thành quả lao động; xóa bỏ đi những vận rủi, thất bại liên tiếp, nó chứng minh lão không bao giừo đánh bại.
    • Bộc lộ phẩm chất cao quý; không lồng lên làm đắm thuyền, không lặn sâu làm đứt dây câu mà chấp nhận cuộc  đấu sức.
  • Diễn biến của cuộc chiến:
    • Cuộc chiến này vô cùng gay cấn. Để giành được chiến thắng, Xan-ti-a-gô tiến hành lần lượt các bước sau:
      • Thu dây khiến con cá quay vòng.
      • Cầu cho con cá đừng nhảy bởi sợ mất nó.
      • Cầu chúa giúp bằng cách hứa đọc kinh.
      • Tự phân tích  tình hình: "Mình fải giữ cho nó đừng đau quá....cuồng lên".
      • Di chuyển được con cá.
      • Động viên bản thân.
      • Tập trung sức lực.
      • Phóng lao giết chết con cá.
    • Song song với diễn biến trên là quá trình suy kiệt sức lực của ông lão:
      • Khi cá bắt đầu lượn vòng, lão còn đủ sức để kéo.
      • Nhưng khi ra sức níu sợi dây để buộc con cá fải quay vòng lão kiệt sức.
      • Đỉnh điểm của kiệt sức là sự "lú lẫn đầu óc".Nhưng lão cũng đã kịp an ủi kịp thời "Đầu ơi, hãy tỉnh táo" -> Từng phút giây, lão trở nên  mạnh hơn con cá.
  • Vẻ đẹp của ông lão Xan-ti-a-gô:
    • Người ngư phủ lành nghề: cảm nhận rõ áp lực của sợi dây để kéo vào, nói ra, thư thả...làm con cá kiệt  sức, cảm nhận  được những vòng lựợn của cá, dù kiệt sức nhưng chỉ cần 1 cái fóng lao  đã giết được nó.
    • Trên hết là niềm tin, ý chí, nghị lực kiên cường:
      • Luôn vững tin sẽ giết được con cá."ta sẽ có nó", "ta đã tóm được mày ở đường lượn", "ta đã di chuyển được nó"...
      • Quyết tâm bắt được con cá.

⇒ Tiêu biểu cho ý chí và niềm tin của lão "hãy giữ đầu óc tỉnh táo tỉnh táo và biết cách chịu đựng như 1 con người".

• Lão chuẩn bị dây thòng lọng để buộc con cá vào mạn thuyền nhưng con cá "nằm ườn" mình trên biển, nó lại quá nặng.
• Lão đã bắt đầu khỏe ra, nhưng vẫn  đói khát (ăn tôm sống). Lão vui sướng nhưng không tin đó là sự thật. Đến khi lão tin chắc chắn nó là thực  thì 1 tiếng đồng hồ sau con cá mập đầu tiên tấn công.

• Ý nghĩa hình tượng con cá kiếm
  • Khát vọng, lí tưởng của con người.
  • Hành trình thực hiện ước mơ của con người.
  • Hình ảnh cá kiếm khi chết,và bộ xương của nó:kết thúc chinh phục một khát vọng của con người ->một hành trình mới lại bắt đầu.
• Ý nghĩa hình tượng lão già đánh cá Xan ti a gô: Chiến thắng con cá kiếm đã thực hiện được khát vọng lớn:
  • Sức mạnh của con người có được từ những khát vọng, trí tuệ, và lòng cao thượng.
  • Khát vọng của con người là vô cùng, không có giới hạn.
  • "Con người có thể bị huy diệt chứ không bị đánh bại."

Em hiểu như thế nào về nguyên lí “Tảng băng trôi”. Biểu hiện của nguyên lí “Tảng băng trôi” trong đoạn trích Ông già và biển cả?

Gợi ý làm bài:

• Nguyên lý tảng băng trôi:
  • Nhà văn đặt ra yêu cầu đối với tác phẩm văn chương phải tạo ra “ ý tại ngôn ngoại”. Nghĩa là nhà văn không trực tiếp công khai phát ngôn cho ý tưởng của mình mà xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi để người đọc tự rút ra phần ẩn ý. Cả nhà văn và người đọc đều là những người sáng tạo. Một trong những biện pháp chủ yếu thể hiện nguyên lí “Tảng băng trôi” là độc thoại nội tâm kết hợp dùng ẩn dụ, biểu tượng.
• Biểu hiện trong đoạn trích:
  • Phần nổi: miêu tả cuộc đấu giữa ông lão và con cá kiếm. Cuộc đấu dai dẳng, quyết liệt. Con cá lượn nhiều vòng. Ông lão dù kiệt sức nhưng vẫn chiến đấu kiên cường. Cuối cùng ông đã chiến thắng.
  • Phần chìm:
    • Hình tượng con cá kiếm là biểu tượng của thiên nhiên kì vĩ, trong mối quan hệ với tự nhiên thì thiên nhiên vừa là bạn vừa là đối thủ. Con cá kiếm là biểu tượng ước mơ, khát vọng lớn lao mà trong cuộc đời mỗi con người thường theo đuổi.
    • Ông lão đánh cá là biểu tượng về người lao động có ước mơ cao đẹp, có ý chí, bản lĩnh và kinh nghiệm.
    • Cuộc đấu giữa ông lão và con cá kiếm thể hiện hành trình gian khổ của con người để biến ước mơ thành hiện thực.
  • Ngoài ra: để tạo nên những thành công trên nhà văn còn để lại những khoảng trống qua những lời độc thoại, đối thoại nội tâm của ông lão Xantiago.