Soạn bài Liệt kê - Ngắn gọn nhất

I. Thế nào là phép liệt kê:

Câu 1.

   Cấu tạo của các bộ phận in đậm: có mô hình cú pháp tương tự nhau.

   Ý nghĩa của các bộ phận in đậm: cùng miêu tả những sự vật xa xỉ, đắt tiền.

Câu 2. Việc tác giả nêu ra hàng loạt sự việc tương tự bằng những kết cấu tương tự như trên có tác dụng: nhấn mạnh thói hưởng lạc, ích kỉ và thói vô trách nhiệm của tên quan huyện.

II. Các kiểu liệt kê:

Câu 1. Xét về cấu tạo, các phép liệt kê có khác nhau:

a. Liệt kê theo trình tự sự việc, không theo từng cặp.

b. Liệt kê theo từng cặp có quan hệ đi đôi trong nhận thức.

Câu 2.

a. Có thể thay đổi trật tự các bộ phận liệt kê: nứa, trúc, tre, mai, vầu mà ý nghĩa không thay đổi.

b. Câu này không thay trật tự được vì các bộ phận liệt kê có sự tăng tiến về ý nghĩa.

Câu 3. Phân loại phép liệt kê:

- Xét về cấu tạo: liệt kê theo từng cặp hoặc không theo từng cặp.

- Xét về ý nghĩa: liệt kê tăng tiến và liệt kê không tăng tiến.

III. LUYỆN TẬP:

Câu 1. Trong bài “Tinh thần yêu nước của nhân dân ta”, để chứng minh cho luận điểm “Yêu nước là một truyền thống quý báu của ta”, Hồ Chí Minh đã sử dụng phép liệt kê:

   Lịch sử đã có nhiều cuộc kháng chiến vĩ đại chứng tỏ tinh thần yêu nước của dân ta. Chúng ta có quyền tự hào vì những trang lịch sử vẻ vang thời đại Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung…

Câu 2. Tìm phép liệt kê:

a. Dưới lòng đường, trên vỉa hè, trong cửa tiệm.

   Những cu li xe kéo…những quả dưa hấu…những xâu lạp xường…cái rốn một chú khách…một viên quan uể oải…

b. điện giật, dùi đâm, dao cắt, lửa nung.

Câu 3. Đặt câu có sử dụng phép liệt kê:

a. Trên sân trường, các bạn đang chơi nhảy dây, đá cầu, kéo co, đuổi bắt… rất vui vẻ.

b. Những trò lố hay là Varen và Phan Bội Châu đã vạch trần bản chất xấu xa, đê tiện, hèn hạ của Varen; khắc họa hình ảnh người chiến sĩ cách mạng Phan Bội Châu trong chốn ngục tù với tư thế ung dung, bình thản, luôn im lặng.

c. Qua truyện ngắn “Những trò lố hay là Varen và Phan Bội Châu”, chúng ta thấy Phan Bội Châu là một người thật hiên ngang, bất khuất.