`+` Vấn đề nghị luận: thân phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

`+` Tác giả: Nữ sĩ Hồ Xuân Hương, bà chúa thơ nôm.

`+` Nghệ thuật: thơ thất ngôn tứ tuyệt, dùng thành như bảy nổi ba chìm để miêu tả số phận lênh đênh, hẩm hiu `-` thân phận người phụ nữ. Hình ảnh rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn ẩn dụ chỉ thân liễu yếu đào tơ này phó thác vào tay người định đoạt phận mình.

`+` Câu thơ cuối trong bài Bánh trôi nước thể hiện sự thủy chung, son sắt của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, điển hình qua chính hình ảnh tác giả Hồ Xuân Hương.

1. Vấn đề nghị luận:

Đoạn thơ này nói về số phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Qua hình ảnh trái bưởi "vừa trắng lại vừa tròn," tác giả đã tả vẻ đẹp, trong sáng và trọn vẹn của người phụ nữ. Tuy nhiên, dù có đẹp đẽ và phẩm chất tốt đến đâu, họ vẫn phải chịu sự áp bức và sự thay đổi thất thường của xã hội ("bảy nổi ba chìm với nước non"). Dù bị cuộc đời vùi dập, người phụ nữ vẫn giữ vững được "tấm lòng son," nghĩa là lòng trung trinh và nhân hậu.

2. Tác giả:

Đoạn thơ thuộc bài thơ "Bánh trôi nước" của nữ nhà thơ Hồ Xuân Hương. Bà là 1 người con gái được sinh ra ở thời kì PK, do đó, đây cũng là tiếng nói chung của những người phụ nữ thời phong kiến bấy giờ. Qua đó, họ gửi gắm những tâm tư, nỗi niềm và khát vọng của mình vào thơ ca.

3. Nghệ thuật:

• Hình ảnh: Sử dụng hình ảnh bánh trôi  "trắng" và "tròn" tượng trưng cho vẻ đẹp và phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ.
• Ngôn ngữ: Ngôn ngữ giản dị, dễ hiểu nhưng sâu sắc. Từ ngữ như "bảy nổi ba chìm," "rắn nát," "tấm lòng son" đều gợi lên nhiều cảm xúc và hình ảnh rõ ràng.
• Nhịp điệu: Nhịp điệu đều đặn, làm đọc giải cảm thấy sâu sắc hơn.
• Phép đối: Câu "Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn" sử dụng phép đối lập giữa "rắn" và "nát" để làm nổi bật sự kiên định của người phụ nữ dù hoàn cảnh có thế nào.

4. Tấm lòng:

Đoạn thơ thể hiện tấm lòng son sắt, trong trắng của người phụ nữ. Dù cuộc đời có "bảy nổi ba chìm" hay "rắn nát" bởi tay người khác, người phụ nữ vẫn giữ được lòng trung kiên và nhân hậu. Đây là tấm lòng cao quý, không thay đổi dù bị cuộc đời vùi dập. Qua đó, đoạn thơ không chỉ ca ngợi vẻ đẹp và phẩm chất của người phụ nữ mà còn lên án xã hội phong kiến bất công.

5. Phân tích:

x) Bài thơ được hiểu theo 2 tầng nghĩa:

+) Nghĩa thực: Tác giả viết về món bánh trôi nước, về vẻ đẹp của món ăn dẫn dã, nguyên liệu và cách làm bánh

- Bánh trôi được làm từ bột nếp có màu trắng (Thân em vừa trắng lại vừa tròn), được viên thành hình tròn, có nhân là đường màu đỏ làm từ đường phèn.

- Được nấu bằng cách đun sôi nước và thả bánh vào, nếu bánh nổi thì bánh đã chín, nếu chìm thì bánh chưa chín (7 nổi 3 chìm với nước non).

- Bánh có mềm hay cứng đều phụ thuộc vào người làm bánh, cách nhào bột có đều không, nước có đủ không,... (Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn)

- Nhưng dù bánh có hình dạng gì, có cứng hay mềm thì bánh vẫn luôn giữ cho mình vị ngọt thanh, cay của gừng trong nhân của nó.

→ Cho thấy rằng nữ thi sĩ Hồ Xuân Hương rất am hiểu, trân trọng, yêu quý món bánh bình dị, dân dã, đậm đà bản sắc dân tộc.

x) Nghĩa ẩn:

+) Vẻ đẹp ngoại hình và vẻ đẹp phẩm chất:

- Cách xưng hô 'thân em':

* Từ 'em' được tác giả nhân hóa lên như chiếc bánh tự kể về mình mà ở đây được hiểu là người phụ nữ.

* Từ 'thân em' là mô tip trong ca dao dân ca.

+) Điệp ngữ: 'vừa vừa' là cặp từ hô ứng kết hợp với tính từ 'trắng tròn' gợi lên 1 vẻ đẹp của ng phụ nữ cs thân hình đầy đặn, tràn trề sức sống.

+) "7 nổi 2 chìm) gợi lên c/s có số phận lênh đênh, trôi dạt, ko có chỗ đứng trg XH, G/Đ