. Nếu đoạn thơ của Xuân Quỳnh tình bà cháu gắn liền với ổ trứng hồng tuổi thơ thì trong đoạn thơ của bằng việt lại gắn với hình ảnh bếp lửa. Bếp lửa là bà, là tình bà cháu ,là kỉ niệm tuổi thơ theo suốt cuộc đời tác giả. Dẫu giờ đã trưởng thành dẫu giờ đã vươn đến thế giới rộng lớn( có ngọn khói trăm tàu,có lửa trăm nhà niềm vui trăm ngã) , hình ảnh dó mãi không nguôi. Để mỗi  khi lòng tha thiết nhớ bà vẫn không nguôi nhắc nhở : “ Sáng mai này bà nhóm bếp lên chưa?”

1. Hai đoạn thơ, hai nhân vật trữ tình ở hai hoàn cảnh có khác nhau( người cháu trên đường ra trận và người cháu xa quê đi học ở một đất nước xa xôi) nên cách biểu hiện có khác nhau.

        - Tuy vậy, bao trùm cả  hai đoạn thơ vẫn là những nét giống nhau về tình bà cháu: tha thiết, yêu thương, gắn liền với những kĩ niệm tuổi thơ theo suốt cuộc đời và bà luôn là tâm điểm để hướng về, là điểm tựa nâng đỡ tâm hồn; hình ảnh thơ gần gũi thân thương như quê nghèo chân chất, mộc mạc…

Tình cảm gđ là một trong những tình cảm rất thiêng liêng và cao quý. Ngoài tình cảm phụ tử, mẫu tử, ta không thể không nhớ đến tìn cảm giữ người bà và người cháu. Đọc đoạn thơ trên( trích từ bài thơ bếp lửa+ bằng việt) ta thấy đk ng cháu dành cho bà một tình yêu rất đỗi nồng hậu. Vậy chúng ta đã dành đk tình cảm đó chưa? Tình cảm bà cháu cx rất đẹp , vó bao nhiêu ng bà dù đã già ngưng ph 1 mink nuôi chái, có miếng ngon nào bà không dành cho cháu. Bà sinh ra mẹ của chúng ta, những ng phụ nữ tuyệt vời ấy đều sinh ra từ bà. Và những ng cháu cx vậy chắc hẳn rất yêu bà của mink, phải không nào?