Câu 1. Theo quan điểm của phép biện chứng duy vật "Mâu thuẫn là chỉ hai mặt đối lập bên trong sự vật, hiện tượng có quan hệ vừa thống nhất vừa đối lập". Vậy, khái niệm "đối lập" ở đây có nghĩa là hai mặt mâu thuẫn A. bài trừ lẫn nhau, đấu tranh với nhau. B. đấu tranh lẫn nhau, không tồn tại cùng nhau được. C. chỉ có điểm khác biệt, không có điểm tương đồng. D. chỉ có khác biệt, không có quan hệ nào với nhau. Câu 2. Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác, khái niệm mâu thuẫn là chỉ A. những quan điểm, tư tưởng trước sau không nhất quán. B. hai mặt vừa đối lập, vừa thống nhất bên trong sự vật và hiện tượng. C. quan hệ đấu tranh lẫn nhau của hai mặt đối lập trong sự vật, hiện tượng. D. hai mặt đối lập bên trong sự vật, hiện tượng có quan hệ vừa thống nhất vừa đối lập với nhau. Câu 3. Triết học gọi hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau là gì? A. Sự thống nhất của hai mặt đối lập.​C. Sự cùng tồn tại, nương tựa nhau. C. Sự đấu tranh giữa hai mặt đối lập.​D. Sự chuyển hóa của hai mặt đối lập. Câu 4. Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập trong bản thân sự vật dẫn đến kết quả như thế nào? A. Sự vật, hiện tượng mới ra đời.​B. Các mặt đối lập bị tiêu vong. C. Sự vật, hiện tượng không còn mâu thuẫn.​D. Sự vật, hiện tượng bị tiêu vong. Câu 5. Trong lí luận về mâu thuẫn, người ta gọi quá trình đồng hóa và dị hóa trong cơ thể sống là gì? A. Những thuộc tính.​B. Những sự vật.​ C. Hai yếu tố.​D. Hai mặt đối lập. Câu 6. Sự tác động theo xu hướng nào thì được gọi là sự đấu tranh của các mặt đối lập?​ A. Ràng buộc nhau.​ ​B. Cùng tồn tại.​ C. Nương tựa nhau.​ ​D. Phủ định, bài trừ nhau. Câu 7. Mâu thuẫn làm cho sự vật, hiện tượng biến đổi không ngừng gọi là mâu thuẫn gì? A. Mâu thuẫn chủ yếu.​B. Mâu thuẫn cơ bản. C. Mâu thuẫn bên trong.​D. Mâu thuẫn bên ngoài. Câu 8. Khẳng định nào sau đây là sai theo quan điểm của triết học? A. Các mặt đối lập tác động qua lại với nhau theo ý muốn của con người. B. Các mặt đối lập liên hệ, tác động qua lại với nhau một cách khách quan. C. Không có mặt đối lập nào tồn tại một cách biệt lập. D. Các mặt đối lập luôn luôn tác động, bài trừ, gạt bỏ nhau. Câu 9. Trong Triết học, mâu thuẫn có nghĩa là A. những khuynh hướng trái ngược nhau. B. sự thống nhất giữa các mặt đối lập. C. sự đấu tranh giữa các mặt đối lập. D. sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập. Câu 10. Ý kiến nào là sai trong các ý kiến sau? A. Khi xem xét sự vật nào đó, chỉ cần xem xét kĩ lưỡng một mặt nhất định. B. Khi xem xét sự vật nào đó, không tuyệt đối hóa một mặt đối lập nào. C. Khi xem xét sự vật nào đó, phải theo dõi quá trình phát triển của mâu thuẫn để có cách giải quyết phù hợp. D. Khi xem xét sự vật nào đó, phải luôn đẩy sự vật đến mâu thuẫn để nó phát triển.