Bài 1

a. Kiểu nhân hóa : sử dụng những từ ngữ chỉ tính chất, hoạt động của con người để chỉ tính chất, hoạt động của sự vật ( thương nhớ)

b. Kiểu nhân hóa:  Sử dụng các từ ngữ thường gọi con người dùng để gọi vật.

Bài 2

Tác giả đã nhân hóa nước thác như một con người " hò reo, hò la", những hòn đá " bệ vệ, oai phong, lẫm liệt". Qua đó tác giả đã làm nổi bật lên một cách sinh động sự hung bạo, dữ dằn, hiểm trở bủa vây của thác nước như một đội quan hùng mạnh. Từ đó khiến cho khung cảnh vượt thác của con người thêm phần đẹp đẽ

Bài 3

- Từ ngữ nhân hóa: thức tỉnh, vươn vai, uốn mình, giấc ngủ, mi

- Tác dụng: Biện pháp nhân hóa đxa khiến hình ảnh con sông hiện lên thật sinh động như mang những nét tính ccahs, hoạt động của con người. Từ đó khiến con sông trở nên gần gũi hơn

Bài 4

Nhân vật trữ tình đã trò chuyện với trau như một người bạn thân thiếu của mình. Quan hệ giữa người nông dân với con trâu không chỉ là mối quan hệ bình thường giữa người chủ và vật nuôi mà còn là quan hệ bạn bè tình sâu nghĩa nặng.Bài ca dao đã thể hiện tình cảm yêu quý, biết ơn của người nông dân đối với con trâu – con vật đã giúp họ rất đắc lực trong lao động sản xuất.

Bài 5

- Lão Miệng, Cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay, bác Tai

- Chị Cốc,

- Dọc sông, những chòm cổ thụ dáng mãnh liệt  đứng trầm ngâm lặng nhìn xuống nước

 - Ông trời

Mặc áo giáp đen

Ra trận

Bài 6

 Truyện " Buổi họccuối cùng" đã gợi ra nhiều ý nghĩa đối với người đọc. Truyện đã cho ta thấy được ý nghĩa của tiếng nói dân tộc. Đó là một giá trị cao quí, là cái để phân biệt một nước, một quốc gia giữa hàng trăm đất nước trên thế giới. Yêu tiếng nói dân tộc cũng là một biểu hiện cao quý của lòng yêu nước, trân trọng những giá trị văn hóa. Từ đó phải biết yêu quý, giữ gìn tiếng nói của dân tộc mình. Đặc biệt là khi rơi vào vòng nô lệ bởi đây là vũ khí đắc lực để giành lại độc lập dân tộc