) Thiện là cái gốc trong Đạo làm người
Bác Hồ coi "Thiện" là cái gốc trong Đạo làm người.
Bác nêu ra "Thiện" đối lập với "Ác"
"Chính" đối lập với "Tà".
Người dạy:
"Trong xã hội tuy có trăm công nghìn việc song những công việc ấy chia làm hai thứ việc Chính và việc Tà.
Làm việc Chính là người thiện.
Làm việc Tà là người ác.
Siêng năng (Cần), tằn tiện (Kiệm), trong sạch (Liêm) là Chính, là Thiện. Lười biếng, xa xỉ, tham lam là Tà, là Ác".
Người nhấn mạnh:
"Việc thiện thì dù nhỏ mấy cũng làm
Việc ác thì dù nhỏ mấy cũng tránh".
Trong bài thơ “Nửa đêm” (Dạ bán), Người viết:
Thụy thì đô tượng thuần lương hán
Tỉnh hậu tài phân thiện ác nhân
Thiện ác nguyên lai vô định tính
Đa do giáo dục đích nguyên nhân
Ngủ thì ai cũng như lương thiện
Tỉnh dậy phân ra kẻ dữ hiền
Hiền dữ phải đâu là tính sẵn
Phần nhiều do giáo dục mà nên.
Như vậy theo Hồ Chí Minh giáo dục và tự giáo dục có vai trò quan trọng hình thành tố chất “Thiện” trong mỗi con người, tất nhiên đó phải là nền giáo dục lấy lý tưởng là sự phát triển nhân văn, dân chủ và lao động.
b) Trên nền tảng tố chất “Thiện” muốn nên người phải rèn luyện hệ thống các phẩm chất.
“ Trung Hiếu, Nhân- Trí- Dũng, Cần-Kiệm-Liêm-Chính, Tình-Nghĩa”
Các quốc gia ngày nay đi vào nền kinh tế tri thức trước bối cảnh toàn cầu hóa đều xác định chiến lược con  người, chiến lược về nguồn lực người. Chiến lược này phải bắt đầu từ vấn đề nhận thức toàn diện đến quyết tâm, hiện thực phạm trù nhân cách, có quan điểm đúng đắn về hướng đi và có giải pháp khả thi để hình thành và phát triển  nhân cách cho thế hệ trẻ.