Tham khảo nha bn!!

Nhiệm vụ trong tay Tác giả viết bài Người lái đò Đà khi đi thực tế, lấy nét chính về cảnh đẹp thiên nhiên vùng núi Tây Bắc cũng như bức tranh người lái đò sông Đà.
Hình ảnh người lái đò hiện lên qua những miêu tả về ngoại hình của tác giả: “tay lêu nghêu như cái sào, chân khuỳnh ra như kẹp lấy một cái bánh lái tưởng tượng, giọng nói ào ào như thác lũ sông Đà”, nghề nghiệp vốn gian nan và đòi hỏi nhiều nghị lực. , nhưng ông ấy vẫn cam kết với nó. Nhiều hiểm họa đang chờ đợi ông trong môi trường sống của mình, bao gồm "nước lũ, sóng dữ, sóng xô bờ, gió thổi quanh năm", nhưng ông có nhận thức đầy đủ về từng thác nước, xoáy nước và đá trên trái đất. Con sông  đã hỗ trợ ông ta vượt qua những trở ngại tự nhiên.Dù công việc đòi hỏi anh phải đối mặt với “tử thần” nhưng người lái đò luôn tự tin, bình tĩnh vượt qua chướng ngại vật, thể hiện không chỉ kiến thức sông Đà mà còn cả năng lực của ông. Lái thuyền trong khi duy trì kiểm soát để vượt qua các chướng ngại vật tự nhiên. Người lái đò sông Đà không chỉ khéo léo mà còn toát lên sự giản dị, khiêm tốn. Khi thuyền cập bến an toàn, mọi người tập trung ăn uống, không ai nói câu nào. Những người bình thường coi những mối đe dọa mà họ vừa phải đối mặt như một thói quen và chỉ đơn thuần là về cuộc sống hàng ngày của họ.Người lái đò vốn là những con người tài hoa, được tác giả khâm phục và tôn vinh bởi để vượt qua dòng sông Đà dữ dội, hỗn loạn đòi hỏi người lái đò phải cực kỳ điêu luyện, tinh thần vững vàng, điêu luyện. Điều khiển hỗ trợ con thuyền vượt qua mọi sóng gió, vì chỉ cần một sai sót nhỏ cũng có thể dẫn đến tử vong.

Tác giả Nguyễn Tuân đã giúp người đọc hình dung ra công việc hàng ngày của người lái đò, vô cùng mạo hiểm và đòi hỏi sự gan dạ. Người lái đò trên sông Đà tiêu biểu cho những người lao động giỏi giang, tài hoa, nghĩa hiệp của Tây Bắc ..

#tanthinh298

Nguyễn Tuân là một người con của đất thủ đô Hà Nội, sinh ra và lớn lên trong một gia đình có truyền thống Nho học. Con người ông ưa thích “chủ nghĩa xê dịch”, với lối sống, lối viết phóng khoáng, vượt ra khỏi khuôn khổ của thời đại, quan niệm “đời là một trường du hí”, ông viết văn trước hết là để khẳng định cái tôi bản ngã của mình. Trong sáng tác, Nguyễn Tuân cho rằng lao động là một hình thức nghệ thuật, nghiêm túc thậm chí người viết phải chịu “khổ hạnh” mới có thể cho ra đời những tác phẩm có giá trị, có lẽ vì quan điểm đặc sắc này mà người ta cho rằng: “Cái tôi của Nguyễn Tuân chính là một định nghĩa đích thực về nghệ sĩ”. Nói đến đặc điểm của nhà văn này người ta vẫn thường khắc ghi mấy chữ tài hoa, uyên bác, ông không chỉ có biệt tài văn chương, bậc kỳ tài trong thể loại bút ký mà còn là người có am hiểu sâu rộng về nhiều lĩnh vực, từ đó đem đến cho tác phẩm của mình những góc nhìn mới mẻ và toàn diện khiến độc giả không khỏi trầm trồ kinh ngạc vì cách sử dụng câu từ điệu nghệ và vốn tri thức phong phú của ông. Nguyên Tuân có nhiều sáng tác phân chia ra làm hai giai đoạn, trong đó các tác phẩm sau cách mạng tháng tám nổi bật nhất chính là tùy bút Sông Đà (1960), được viết trong chuyến thực địa về miền Tây Bắc xa xôi của tác giả. Người lái đò sông Đà là đoạn trích được lược trong tập tùy bút này với hai hình tượng trung tâm là dòng sông Đà và người lái đò trên sông.

Lời đề từ Nguyễn Tuân cũng tỉ mỉ soi xét, mượn của Phan Huy Chú câu “Chúng thủy giai đông tẩu/Đà giang độc bắc lưu”, để nói về cái quái tính của con sông này, bao dòng sông khác chọn xuôi về hướng đông, chỉ riêng sông Đà chọn cho mình lối chảy ngược ngạo, khác thường về phương Bắc. Có lẽ chính cái cá tính thích độc lai độc vãng, riêng mình ta một lối này có gì đó tương đồng với cái này ạ .Em rất yêu Nguyễn Tuân ...