B. BÀI TẬP VẬN DỤNG Bài 1. Đọc đoạn trích sau và thực hiện yêu cầu bên dưới: “Ai về thăm mẹ quê ta Chiều nay có đứa con xa nhớ thầm... Bầm ơi có rét không bầm? Heo heo gió núi, lâm thâm mưa phùn Bầm ra ruộng cấy bầm run Chân lội dưới bùn, tay cấy mạ non Mạ non bầm cấy mấy đon Ruột gan bầm lại thương con mấy lần. Mưa phùn ướt áo tứ thân Mưa bao nhiêu hạt, thương bầm bấy nhiêu! Bầm ơi, sớm sớm chiều chiều Thương con, bầm chớ lo nhiều bầm nghe! Con đi trăm núi ngàn khe Chưa bằng muôn nỗi tái tê lòng bầm Con đi đánh giặc mười năm Chưa bằng khó nhọc đời bầm sáu mươi.” (Bầm ơi! – Tố Hữu) Câu 1: Trả lời câu hỏi bằng cách ghi lại đáp án đúng nhất: 1. Phương thức biểu đạt chính của văn bản : A. Tự sự B. Miêu tả C. Biểu cảm D. Nghị luận 2.Bài thơ thuộc thể thơ A. Song thất lục bát B. Lục bát C. Tự do D. Thơ ngũ ngôn 3. Em hãy cho biết khổ thơ dưới đã gợi tả hình nào về người mẹ? “Bầm ơi có rét không bầm? Heo heo gió núi, lâm thâm mưa phùn Bầm ra ruộng cấy bầm run Chân lội dưới bùn, tay cấy mạ non Mạ non bầm cấy mấy đon Ruột gan bầm lại thương con mấy lần. Mưa phùn ướt áo tứ thân Mưa bao nhiêu hạt, thương bầm bấy nhiêu!” A. Yêu thương, chăm sóc B. Yêu thương con và đức hi sinh C. Bao dung, nhân hậu D. Hình ảnh người mẹ lam lũ, vất vả. 4. Đoạn thơ trên có bao nhiêu từ láy A. 3 B. 4 C. 5 D.6 6.Biện pháp tu từ được sử dụng trong hai dòng thơ: “...Mưa phùn ướt áo tứ thân Mưa bao nhiêu hạt, thương bầm bấy nhiêu! ..” A. Ẩn dụ B. So sánh C. Điệp từ D. Nhân hóa Câu 2: Hãy chỉ ra từ láy và biện pháp tư từ có trong khổ dưới đây. Cho biết những từ láy và biện pháp tu từ đó đã gợi điều gi? Qua đó cho ta thấy tình cảm nào của tác giả dành cho mẹ? “Bầm ơi, sớm sớm chiều chiều Thương con, bầm chớ lo nhiều bầm nghe! Con đi trăm núi ngàn khe Chưa bằng muôn nỗi tái tê lòng bầm Con đi đánh giặc mười năm Chưa bằng khó nhọc đời bầm sáu mươi.” Bài 2: Khoanh tròn vào đáp án đúng nhất : Đọc kĩ đoạn văn sau và trả lời các câu hỏi (từ câu 1 đến câu 10) bằng cách lựa chọn câu trả lời đúng nhất. “Giản dị trong đời sống, trong quan hệ với mọi người, trong tác phong, Hồ Chủ tịch cũng rất giản dị trong lời nói và bài viết, vì muốn cho quần chúng nhân dân hiểu được, nhớ được, làm được. Suy cho cùng, chân lí, những chân lí lớn của nhân dân ta cùng như của thời đại là giản dị :”Không có gì quý hơn độc lập, tự do”, “‘Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một, sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lí ấy không bao giờ thay đổi”… Những chân lí giản dị mà sâu sắc đó lúc thâm nhập vào quả tim và bộ óc của hàng triệu con người đang chờ đợi nó, thì đó là sức mạnh vô địch, đó là chủ nghĩa anh hùng cách mạng. ” (Tinh thần yêu nước của nhân dân – Hồ Chí Minh) 1. Đoạn văn được viết theo phương thức biểu đạt chính nào ? A – Miêu tả B – Tự sự C – Biểu cảm D – Nghị luận 2. Trong câu “Suy cho cùng, chân lí, những chân lí lớn của nhân dân ta cũng như của thời đại là giản dị.” là : A – Dẫn chứng B – Ý kiến C – Lí lẽ D – Lí lẽ, dẫn chứng. 3. Dòng nào thể hiện rõ ý kiến của đoạn văn trên ? A – Sự giản dị của Bác trong đời sống B – Sự giản dị của Bác trong tác phong C – Sự giản dị của Bác trong lời nói và bài viết D – Sự giản dị của Bác trong quan hệ với mọi người 4. Câu : “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” trong đoạn văn trên là : A – Ý kiến B – Lí lẽ C – Dẫn chứng D – Cả ba trường hợp trên đều không đúng 5. Trong câu : “[…] Hồ Chủ tịch cũng rất giản dị trong lời nói và bài viết, vì muốn cho quần chúng nhân dân hiểu đươc, nhớ được, làm được.”, bộ phận trạng ngữ “vì muốn cho quần chúng nhân dân hiểu được, nhớ được, làm được” có thể đứng ở vị trí nào ? A – Chỉ đứng cuối câu B – Có thể đứng đầu câu C – Có thể đứng giữa câu D – Có thể đứng cuối hoặc đầu câu 6. Trong các từ sau, từ nào là từ láy ? A – Giản dị B – Thâm nhập C – Sâu sắc D – Chờ đợi 7. Trong câu : “Giản dị trong đời sống, trong quan hệ với mọi người, trong tác phong, Hồ Chủ tịch cũng rất giản dị trong lời nói và bài viết […]”, tác giả đã dùng biện pháp tu từ nào ? A – So sánh B – Liệt kê C – Ẩn dụ D – Hoán dụ 8. Từ nào dưới đây không phải là từ Hán Việt ? A – Vô địch B – Nhân dân C – Bộ óc D – Chân lí chỉ cần ghi đáp án thôi