Bài làm: 

Số phận người nông dân trong xã hội cũ liệu họ có nghèo đói? Có khổ cực hay không? Chúng ta thường thấy trong các tác phẩm văn học, người nông dân thường được biết đến với số phận khốn khó, thường rơi vào cảnh túng quẫn. Trong tác phẩm "Lão Hạc" của nhà văn Nam Cao cũng không ngoại lệ. Người nông dân ở đây được tả qua nhân vật lão Hạc-một ông lão nghèo khổ dưới ách đô hộ của xã hội cũ. Nhân vật lão Hạc hiện lên là một người nông dân chịu thương chịu khó nhưng bị dòng đời và số phận xô đẩy vào hoàn cảnh khó khăn. Vợ lão mất sớm, một mình lão làm lụng nuôi con. Đến khi đứa con trai của lão đến tuổi dựng vợ gả chồng tưởng như súc già của mình được đền đáp nhưng không, con lão có yêu một cô ở trong làng, nhưng vì nhà gái thách cưới cao quá nên lão Hạc không thể cưới vợ cho con. Lúc ấy, có lẽ lão thấy mình thật không đáng làm cha bởi ngày hạnh phúc của con mình, lão cũng không cho con được. Có thể, sẽ có người cho rằng, lão Hạc thật tồi tệ vì bổn phận làm cha chưa tròn. Nhưng không, lão có lẽ còn làm được hơn cả thế. Tại sao ư? Thử nghĩ khi vợ lão mất, sao lão không lấy vợ? Chắc hẳn, lão muốn bù đắp tình cảm cho đứa con thiếu bóng mẹ. Khi con trai lão đòi bán vườn lấy vợ, lão không đồng ý là vì suy nghĩ cho cuộc sống tương lai sau này của vợ chồng con lão. Nếu bán vườn đi thì rồi lấy nhau về lấy gì kiếm sống qua ngày?Khi không lấy được vợ, thằng con lão buồn quá nghĩ quẩn rồi xin đi làm ở đồn điền cao su. Lão biết “ cao su đi dễ khó về” nhưng thấy con như vậy cũng không biết ngăn cản ra sao. Nỗi lòng của người cha nghèo nào có mấy ai hiểu được. Trước khi đi, con lão để lại cho lão một con chó Vàng hàng ngày trò chuyện cùng lão cho qua tháng đoạn ngày tuổi già neo đơn. Lão yêu nó lắm và nâng nịu gọi nó là Cậu Vàng. Lão coi nó như đứa con của con trai mình, như đứa cháu của lão. Bởi đó là thứ duy nhất mà con lão để lại cho lão. Một năm vào lúc thóc gạo kém, nhà nghèo lại càng thêm nghèo, lão Hạc đã có ý định bán con chó. Lão bàn việc ấy với ông giáo nhiều đến nỗi ông giáo tin rằng lão chỉ nói vậy thôi chứ lão sẽ không bao giờ bán chó. Sự băn khoăn của lão Hạc đã cho thấy lão rất yêu con chó Vàng-kỉ vật mà đứa con lão để lại cho lão. Lão không nợ bán chó vì thương con, không biết có bao giờ được trông thấy đứa con của mình một lần nữa? Tình yêu con của lão Hạc còn được thể hiện ở chỗ khi đã bòn hết tất cả những gì có thể ăn được trong vườn nhà, lão cũng không đụng đến tiền lão bòn vườn để dành cho con. Lão thà ăn củ rong, củ chuối chứ nhất quyết không phạm đến tiền bòn từ mảnh vườn mà “ngày còn mồ ma mẹ cháu, mẹ cháu đã thắt lưng buộc bụng mua cho nó”. Lão quyết không ăn vào phần của con. Không chỉ là một người cha hết mực yêu thương con, lão Hạc còn là đại diện tiêu biểu của một người nông dân giàu lòng tự trọng. Lão không chịu nhận bất kỳ sự trợ giúp nào của ông giáo mà còn từ chối như là hách dịch. Đặc biệt, chi tiết lão Hạc ăn bả chó để tự vẫn là biểu hiện cao nhất của lòng tự trọng. Lão đau đớn, dằn vặt và xấu hổ khi mình đã trót lừa một con chó. Lão đã chọn lấy cái chết đau đớn quằn quại để kết liễu cuộc đời mình như một sự tự trừng phạt đích đáng đối với lão. Qua nhân vật lão Hạc, Nam Cao đã tái hiện được số phận bi thảm của người nông dân trong xã hội cũ. Đó là tấn bi kịch của con người bị hoàn cảnh tha hoá. Song bên cạnh đó, nhà văn cũng gửi gắm niềm tin mãnh liệt vào bản chất tốt đẹp của người nông dân. Từ đó làm nên giá trị hiện thực và giá trị nhân văn sâu sắc cho tác phẩm. Những người dân hiền lành chất phác, chăm chỉ nhưng số phận không chấp nhận mà dồn ép họ đến bước đường cùng.  

 Xin hay nhất cho nhóm ạ.

#tram

#Hủ_ủng hộ LGBT

Lão Hạc - nhân vật xuất sắc của nhà văn Nam Cao trong tác phẩm cùng tên là một người giàu lòng yêu thưong,  lòng tự trọng. Cả cuộc đời lão sống trong sự cô đơn, nghèo khổ và bất hạnh từ khi vợ mất. Thương con,  lão một tay nuôi nấng từ lớn đến bé và cũng mong muốn dựng vợ gả chồng cho con như bao bậc phụ huynh khác. Nhưng rồi con trai phẫn chí bỏ đi làm đồn điền cao su vì nhà nghèo không có tiền cưới vợ. Lão bất lực,  chỉ biết cắn răng khuyên con tìm đám khác. Tình yêu thương con giờ đây đã biến thành nỗi đau trong lòng lão vì lão biết rằng sẽ mất con,  mất chỗ dựa tinh thần và biết rõ đồn điền cao su " đi dễ về khó ''. Trong giọt nước mắt lúc chia tau con, có lẽ ẩn chứa một sự tự trách bản thân mình vì không lo nổi cho con một cuộc sống đầy đủ để nó phải đi bán xới. Nhưng lão vẫn nuôi một hi vọng vì đó là mầm sống duy nhất khiến lão còn cố bám víu cuộc đời đầy vất vả . Chính vù vậy, lão quyết định dành dụm một khoảng tiền và giữ lấy mảnh vườn mà hai vợ chồng đã làm lụng vất vả, tiết kiệm từng đồng mới mua được. Chắc hẳn,  lão không sống vì mình mà là vì con, luôn hi vọng con trai sẽ về bên lão. Con trai đi rồi, để lại cho lão cậu Vàng bầu bạn. Lão yêu thương, quan tâm, chăm sóc, coi nó là một thành viên trong gia đình như thể muốn bù đắp cho con mình. Ngay cả khi sắp gần đất xa trời, lão vẫn còn hu hu khóc như con nít , ân hận khi trót lừa Cậu Vàng. Đó không chỉ mất đi người bạn thân thiết đã kéo lão ra khỏi sự cô đơn mà còn coi là lần tự sát đầu tiên . Lão nguyện sống như một nô bộc suốt đời,  kiếm được gì ăn nấy, chẳng còn thiết tha với cuộc sống vì giờ đây lão không còn khả năng làm việc kiếm tiền nữa, lão quyết định ra đi.  Sự hi sinh cả cuộc đời đó cũng chỉ vì con,  không phải lão không còn ham sống mà bởi lão yêu thương hơn mạng sống của mình.  Cái chết đầy đau thương của lão cũng phần nào lên án, tố cáo xã hội phong kiến đày đoạ, dồn ép những người nông dân. Cách miêu tả tâm lí nhân vật sâu sắc với từng tình huống,  ngôu kể và cách kể chuyện hợp lý,  Nam Cao đã diễn tả châm thực những giọt nước mắt đầy đau xót của lão Hạc.