Bánh trôi nước - nhắc đến bài thơ là ta lại suy nghĩ về thân phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa. Ta cũng biết rằng, xã hội phong kiến là một xã hội trọng nam khinh nữ, một xã hội đen tối, thối nát, và đó cũng là thời điểm mà thi sĩ Hồ Xuân Hương đã sống. Bà cũng là một người phụ nữ, một người con gái trong xã hội đó, bà cũng phải chịu chung một số phận như họ nên bà hiểu rõ hơn hết về người phụ nữ Việt. Người con gái dù có xinh đẹp, trắng trẻo, trong sáng nhưng họ lại phải chịu một cuộc đời "bảy nổi ba chìm", để mặc cho số phận lênh đênh giữa dòng nước, không biết trôi vào đâu. Nhưng dù hoàn cảnh có ra sao, họ cũng đâu có để cho tâm hồn mình theo nó, họ luôn giữ nguyên nét đẹp đó, trong trắng, hiền dịu, phúc hậu, vẻ đẹp vốn có từ bao lâu nay của người phụ nữ Việt, từ hàng vạn năm trước họ đã đẹp vậy, họ đã tỏa hương thơm ngát như những bông hoa sen trong bùn lầy hôi tanh mà không vấy bẩn chút gì. Và họ - người phụ nữ Việt Nam, một nét đẹp truyền thống không bao giờ biến mất theo dòng thời gian.

Thời gian kiến, ai cũng có kiến ​​trúc "Trọng nam kinh nữ".  Người phụ thuộc không chịu bất kỳ quyền lợi nào, tuy nhiên họ vẫn lợi hại, phu nhân làm việc chung.  Mồ hôi có đổ, mắt rơi nhưng có ai để ý đến.  Chất lượng lam lũ đó không thể đồng bộ đếm được.  Đôi bờ vai gầy của mỹ nữ là công cụ thu gọn nhẹ.  Cảm phục biết bao, thương cảm biết bao!  Tuy nhiên, hiện tại, nữ phụ đã có chỗ đứng trong xã hội.  Họ là những thành phần quan trọng tạo nên một đất nước văn minh, giàu đẹp.  Sự đóng góp ngày đêm của họ đã được bảo lãnh đến xứng đáng.  Bình đằng sau luôn là một bài toán khó được quan rất nhiều. Phụ nữ xứng đáng với tất cả cống hiến của họ.