Những câu hát châm biếm 
I.Đọc,tìm hiểu chung
1.đọc,chú thích
2.nhan đề 
Những câu hát châm biếm là những câu hát phơi bày các sự việc mâu thuẫn,phê phán thói hư tật xấu của hạng người và sự việc đáng cười trong xã hội
II.Đọc hiểu văn bản 
Bài 1:
* Hai dòng đầu:
-Bắt vần"ao","đào"
-Chuẩn bị giới thiệu nhân vật " chú"
-Cô yếm đào(cô gái đẹp)>< chú tôi(có nhiều tật xấu)
*Hình ảnh người chú:
-'Hay tửu tăm":nghiện rượu,nát rượu
-"Hay nước chè đặc": nghiện chè
-" hay nằm ngủ trưa"-> hay ngủ ngày
-"ước ngày mưa"-> khỏi đi làm
-"ước đêm thừa trống canh"-> đc ngủ nhiều
-> Nghệ thuật:hình thức nói ngược
=>chế giễu những hạng người nghiện ngập và lười biếng.Hạng người này thời nào,nơi nào cũng cô và cần phê phán
                                                       Đại từ
I. Thế nào là đại từ

1. Từ nó để chỉ “em tôi”. Từ nó trong đoạn b chỉ “con gà của anh Bốn Linh.

- Dựa vào ngữ cảnh, và thông tin của câu phía trước từ nó

2. Từ thế đoạn văn ba trỏ: hành động thúc giục chia đồ chơi của mẹ Thành, Thủy

- Dấu hiệu nhận biết: nhờ vào đoạn đối thoại trước đó

3. Từ ai trong bài ca dao nhằm mục đích hỏi

4. Những từ nó, thế, ai đóng vai trò là chủ ngữ, vị ngữ trong câu, phụ ngữ của động từ.

II. Các loại đại từ

1. Đại từ dùng để trỏ

a, Các đại từ tôi, tao, tớ, chúng tôi, chúng tớ, mày, chúng mày… trỏ người

b, Các từ bấy nhiêu, bấy trỏ số lượng

c, Các từ vậy, thế để trỏ hoạt động, tính chất

2. a, Các đại từ ai, gì để hỏi về người

b, Đại từ bao nhiêu, mấy để hỏi về số lượng

c, Đại từ sao, thế nào hỏi về hoạt động, tính chất sự việc

tham khảo thôi nhe

đừng có ai mà báo vi phạm nha nói lại lần nữa

tham khảo thôi nha ok

Câu 1: Một số bài ca dao đế chứng minh hình ảnh con cò mang hình ảnh của người nông dân xưa.

“Cái cò lặn lội bờ sông

Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non”

Con cò mà đi ăn đêm.

Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao...  

Cái cò bay lả bay la

Bay từ cửa phủ bay ra cánh đồng.

Câu 2: 

• Cuộc đời lận đận, vất vả, cay đắng của con cò được diễn tả:
• cụm từ  "lận đận", "lên thác xuống ghềnh".
• Đối lập : nước non >< một mình, thân cò >< thác ghềnh, lên >< xuống, bể kia đầy >< ao kia cạn. Chúng tô đậm nỗi vất vả, đơn độc thân cò.
• Câu hỏi tu từ: Cho ao kia cạn, cho gầy cò con? - lời than, câu hỏi không lời đáp.
• Ngoài nội dung than thân, bài ca này còn là lời tố cáo xã hội phong kiến bất công, là nỗi bất bình phản kháng của kẻ bị áp bức.

Câu 3: 

• Cụm từ "thương thay" là tiếng than biểu hiện sự đồng cảm, thương xót.
• Ý nghĩa của sự lặp lại cụm từ này:
• Nhấn mạnh nỗi thương cảm, xót xa cay đắng của người nông dân
• Kết nối và mở ra những nỗi thương khác nhau, làm cho bài ca phát triển.

Câu 4: 

• Thương con tằm : thân phận bị bòn rút sức lực.
• Thương lũ kiến li ti : những người lao động làm việc suốt đời mà vẫn túng thiếu.
• Thương hạc : cuộc đời phiêu bạt, khốn khó, không có tương lai.
• Thương con cuốc : thấp cổ bé họng, không được thương xót.

⇒ những nỗi thương thân phận bé nhỏ, bị ức hiếp trong xã hội.

Câu 5:

• Một số bài ca dao mở đầu bằng cụm từ “thân em”:

Thân em như hạt mưa sa

Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày

Thân em như hạt mưa rào

Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa

Thân em như trái bần trôi

Gió dập sóng dồi biết tấp vào đâu

• Các bài ca dao trên nói về thân phận bấp bênh, vấp vả của người phụ nữ xưa.
• Nghệ thuật : Cấu trúc “Thân em…” so sánh với những hình ảnh trôi nổi, vô định gợi lên hình ảnh, thân phận người phụ nữ.

Câu 6: Hình ảnh so sánh “trái bần trôi” – loại quả vừa chua vừa chát đã bị rụng lại bị “gió dập sóng dồi”. Qua đây có thể thấy cuộc đời người phụ nữ thời phong kiến nghèo hèn lắm khổ đau, lại bị vùi dập trôi nổi.