Câu 1 

- Vì ở giai đoạn lịch sử này đất nước chúng ta liên tục bị các triều đại phong kiến đô hộ

- Các chính sách cai mà các triều đại phong kiến phương Bắc áp đặt ở nước ta bao gồm :

+ Chia lại các đơn vị hành chính 

+Đặt ra nhiều loại thuế khác nhau 

+Đưa người Hán qua tiếp quản các chức vụ để cai trị nhân dân ta

+Bắt nhân dân ta học tiếng Hán , theo các phong tục tập quán của người Hán ,..

- Trong đó chính sách cuối cùng là thâm độc nhất vì họ muốn đồng hóa nhân dân ta thành người của họ đồng thời xóa bỏ đất nước ta.

Câu 2 .

-Nhân dân ta đã ứng dụng kĩ thuật '' lấy độc trị độc''

-Điều này nói lên từ xa xưa ông cha ta đã biết sáng tạo ra những kĩ thuật dân gian trong việc trồng trọt

Câu 3

- Sau khi chiếm được nước ta các triều đại phong kiến  thường tổ chức lại cách cai trị và thay đổi tên gọi nước ta để dễ bề cai trị hơn, muốn nước ta thuộc 1 phần của nước Trung Quốc.

-Phương thức bóc lột cơ bản :

+-Chính quyền đô hộ thi hành chính sách bóc lột, cống nạp nặng nề. Chúng còn cướp ruộng đất, cưỡng bức nhân dân ta cày cấy, thực hiện chính sách đồn điền, nấm độc quyền về muối và sắt.

+ Quan lại trong chính quyền đô hộ dựa vào quyền hành, ra sức bóc lột dân chúng vì mục đích làm giàu.

+ Các triều đại phong kiến phương Bắc truyền bá Nho giáo vào nước ta, bắt nhân dân ta phải thay đổi phong tục theo người Hán. Nhiều nho sĩ, quan lại người Hán được đưa vào đất Âu Lạc cũ để thực hiện chính sách nói trên và mở một số lớp dạy chữ Nho. Tuy nhiên, dưới thời Bắc thuộc, Nho giáo chỉ có ảnh hưởng đến một số vùng trung tâm châu, quận.

+ Chính quyền đô hộ áp dụng luật pháp hà khắc, thẳng tay đàn áp các cuộc nổi dậy đấu tranh của nhân dân ta.

-Nhà Hán nắm giữ độc quyền muối và sắt vì: Thời Bắc thuộc bọn thống trị phương Bắc độc quyền,và đánh thuế nặng về sắt và muối vì đó là hai thứ quan trọng của cuộc sống . Thiếu muối => thiếu y ốt khiến nhân dân ta trở nên ốm yếu , tư duy kém phát triển.

Còn thiếu sắt nhân dân ta không thể chế tạo ra các công cụ , vũ khí tiên tiến để phản kháng lại quân xâm lược .

- Sau hơn một nghìn năm đô hộ, tổ tiên ta vẫn giữ được tiếng nói và các phong tục, nếp sống với những đặc trưng riêng của dân tộc mình như: xăm mình, ăn trầu, nhuộm răng, làm bánh chưng, bánh giầy,…

-Ý nghĩa: Điều này chứng tỏ sức sống mãnh liệt của tiếng nói, phong tục, nếp sống của dân tộc không có gì có thể tiêu diệt được , mãi trường tồn