Là nhà thơ tiêu biểu của phong trào cách mạng "Thơ mới " với hồn thơ dồi dào , cảm xúc , Thế Hữu đã mượn lời con hổ  thể hiện nỗi nhớ về đất nước trước Cách Mạng tháng 8 của người dân VN.

“Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối
Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?
“Đâu những ngày mưa chuyển bốn phương ngàn
Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới?

Đâu những bình minh cây xanh nắng gội,
Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng?
Sáu câu thơ đầu thể hiện nỗi nhớ da diết , khôn nguôi của con hổ . Nhớ " những đêm vàng bên bờ suối " thưởng thức "ánh trăng " tuyệt đẹp sau khi "say mồi ". Nhớ những " ngày mưa " rơi không ngừng khắp bốn phương . Những ngày nó còn đứng trên đỉnh huy hoàng nhìn giang sơn " đổi mới " .Giang sơn ở đây ngụ ý đó là nước ta trc cách mạng tháng 8 khi đang còn yên bình .Những ngày bình minh , nó được ru ngủ bởi " tiếng chim ca tưng bừng ". Ai dám bảo loài vật hung ác này ko thể thưởng thức cái đẹp ? 

Đâu những chiều lênh láng máu sau rừng
Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt,
Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?
- Than ôi! Thời oanh liệt nay còn đâu?”

Bốn câu thơ sau nói về những buổi chiều đi săn của con hổ . Mỗi lần đi săn xong nói lại nhìn lên mặt trời gay gắt mỉm cười như đã khám phá được bí mật của mặt trời trong không gian .Khi nhớ lại những quá khứ huy hoàng đó con hổ đã " than vãn " về một thời oanh liệt của mình . Một thời nó còn là chúa tể hùng vĩ trên nơi thống trị của nó nhưng nay lại bị nhốt trong ngục tù song sắt . Tóm lại " Nhớ rừng " của Thế Lữ đã thể hiện rõ nét nỗi nhỡ quá khứ huy hoàng đồng thời tái hiện quá khứ của người dân VN.

NO COPPY

GIẢI THÍCH:

phép lặp từ : mặt trời - mặt trời

quá khứ -quá khứ

Nhớ rừng là một bài thơ hay, tiêu biểu cho phong trào thơ Mới giai đoạn khởi đầu. Mượn hình ảnh con hổ bị giam cầm trong sở thú, nhà thơ Thế Lữ đã kín đáo thể hiện cảm giác tù túng, mất tự do của con người trong xã hội đương thời. (Câu ghép)Con hổ trong bài thơ " Nhớ rừng" của Thế Lữ là một con vật hoàn toàn bị rơi vào tư thế bị động, nó mất đi tự do, mất đi cái uy linh của một vị chúa tể rừng xanh khi bị giam cầm trong cũi sắt. (Câu liên kết-phép đồng nghĩa)Thế nhưng tâm hồn nó ngoài đau thương, nuối tiếc thì luôn tràn đầy khao khát tự do mãnh liệt, niềm hy vọng vào một tương lai tươi sáng, quyết theo đuổi những mộng cảnh riêng mình, chứ không chịu khuất phục, chìm đắm trong cảnh tầm thường, giả dối. Đó là một giải pháp của con hổ để thoát khỏi cảnh chán chường thực tại, lựa chọn chìm trong những giấc mộng đại ngàn để giữ lại phần oai nghiêm, tốt đẹp, thoát khỏi những nỗi đớn đau, bế tắc và bất lực trước thực tại. Trong những bước chân tự do ngày ấy, con hổ sống chan hòa với thiên nhiên,với cỏ cây, hoa lá “Vờn bóng âm thầm, lá gai, cỏ sắc”. Đó là cuộc sống tự do, tự tại của chúa tể sơn lâm. Dòng hồi tưởng cũng khiến con hổ tự hào về quá khứ đã xa của mình . Tất cả những hình đó đã góp phần thể hiện tâm trạng chán chường, căm phẫn, khinh ghét của con hổ khi ở vườn bách thú, một tâm trạng đối lập hoàn toàn với  tâm trạng vui vẻ, sự oai hùng, lẫm liệt của con hổ khi ở đại ngàn. "Nhớ rừng" là khát vọng sống, khát vọng tự do quả không sai bởi bài thơ còn ẩn chứa trong đó khát vọng tự do của cả một dân tộc đồng thời nó cũng kín đáo thể hiện tình yêu quê hương, đất nước của nhà thơ.