Câu 3: Có ý nghĩa thể hiện sự trân trọng, ngợi ca đối với tiền nhân. Đồng thời, là sự nhắc nhở bản thân phải không ngừng nỗ lực, cố gắng.

Câu 4:

Thái độ của tác giả đối với tuổi trẻ là sự thất vọng khi chứng kiến các bạn trẻ chỉ mải mê sống trong vòng an toàn, không dám vượt thoát để khẳng định tiếng nói riêng của bản thân mình. 

II

Chúng ta thường nghe nói con đường thành công không bao giờ thiếu chông gai, trắc trở. Đúng là chông gai thì sẽ luôn ở phía trước nhưng đôi khi nó không giúp con người dũng cảm mà phần nào làm ta trở nên yếu mềm để rồi sống một đời 'Cầu an, thu mình". Lối sống cầu an thu mình nên được hiểu như thế nào? Cầu an, thu mình chính là giữ cho bản thân sống trong vòng an toàn. Không bao giờ dám làm khác, dám thể hiện cái tôi cá nhân. Người sống cầu an, thu mình có xu hướng làm việc không dứt khoát vì họ đợi chờ một đám đông chỉ đường. Ta không bao giờ có thể phủ nhận chính lối sống cầu an, thu mình đã giúp ta có được cuộc đời êm ả, đúng "êm đềm trướng rủ màn che". Ta chẳng cần sợ bị ai ghét, bị trắng tay trước đời. Cả cuộc đời dài rộng của ta cứ gói trong lũy tre làng. Và với ta, thế là đủ, là tốt, là hay và ta không cần nghĩ ngợi. Nhưng nhìn rộng ra, ta thấy thật buồn khi cầu an, thu mình lại ngăn trở ta đến với thành công ở đời. Vì cứ mang tư tưởng đó nên bạn cũng như tất cả mọi ngườ quanh bạn rồi sống một đời nhạt nhẽo, vô vị. Bạn sẽ không biết đau là điều mình thích, mình muốn và đời sống khi ấy nhạt nhẽo, vô vị. Nếu ai cũng thích cầu an thu mình thì liệu có làm nên được điều phi thường. Tấm gương của Bác chính là hình ảnh phản chiếu cho con người dám vươn mình, khẳng định bản thân. Ta có thể không làm được điều lớn lao phi thường như Bác nhưng chắc chắn khi bạn không cầu an, thu mình, bạn sẽ làm được nhiều điều ý nghĩa và hơn thế. Hãy có cái nhìn đúng đắn về cuộc đời và biết đâu là nơi bạn cần đến, đâu là khát khao cần chinh phục.