1/ Đoạn văn trên trích trong văn bản"Bàn luận về phép học"(Luận học pháp) của Nguyễn Thiếp

* Xuất xứ: Bàn luận về phép học là một đoạn trích của bài tấu của Nguyễn Thiêp gửi vua Quang Trung vào tháng 8 năm 1791.

* Thể loại: Văn bản Bàn luận về phép học được viết theo thể loại tấu.

Tấu là một loại văn thư của bề tôi, thần dân gửi lên vua chúa để trình bày sự việc, ý kiến, đề nghị. Bài tấu của Nguyễn Trãi gửi vua Quang Trung bàn về 3 điều mà theo ông bậc đế vương nên biết: quân đức (đức của vua), dân tâm (lòng dân), học pháp (phép học).

2/ Các phương pháp học:

Học để bồi lấy gốc: Học từ thấp lên cao,từ dễ đến khó.

Học rộng rồi tóm lược cho gọn: có nghĩa là học lấy kiến thức nhưng phải tóm gọn lại, lược bớt đi để nó trở thành ý của mình.

Em tâm đắc nhất câu: Tuần tự tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử. Vì ý nghĩa của câu này học từ thấp đến cao ; từ dễ đến khó . Học rộng , nghĩ sâu mới tóm được điều cơ bản , cốt yếu nhất. Học thành thành người tốt, người có ích

3/ Câu văn trên thuộc kiểu câu trần thuật. Dựa vào dấu chấm câu 

a) Xuất xứ: Bàn luận về phép học là một đoạn trích của bài tấu của Nguyễn Thiêp gửi vua Quang Trung vào tháng 8 năm 1791.

 Thể loại: Văn bản Bàn luận về phép học được viết theo thể loại tấu. Tấu là một loại văn thư của bề tôi, thần dân gửi lên vua chúa để trình bày sự việc, ý kiến, đề nghị.

b)Học rộng để mở mang kiến thức, sau đó tóm lược lại cho gọn lấy những điều học được áp dụng vào thực tế.

Có như vậy thì nhân tài mới lập được công, nhà nước nhờ thế mà vững yên. Đó mới thực là cái đạo học có quan hệ tới lòng người, mang lợi ích thiết thực cho dân, cho nước.

EM TÂM ĐẮT NHẤT LÀ :Lúc đầu học để bồi lấy gốc, sau học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử là những kiến thức cơ bản mở đầu cho quá trình học tập lâu dài.

c) "Đó mới thực là cái đạo học có quan hệ tới lòng người," là kiểu câu trần thuật, vì nó không có bất cứ dấu hiệu gì của những kiểu câu khác và tgia muốn nhận định điều đó