`#wdr`

Với các biện pháp tu từ so sánh, điệp từ điệp ngữ, tác giả Hồ Chí Minh đã rất thành công sử dụng qua hai câu thơ đầu của bài ''Cảnh khuya''. Đầu tiên, tác giả sử dụng biện pháp tu từ so sánh. Cách dùng này giúp ta hình dung được âm thanh của tiếng suối từ xa vọng lại như tiếng hát của con người trong trẻo, êm ái trong không gian yên tĩnh của đêm trăng ở rừng. Tiếng suối được ví như tiếng hát cho thấy con người là trung tâm của bức tranh thiên nhiên. Làm cho cảnh núi rừng Việt Bắc trong đêm khuya mà xiết bao gần lòng yêu thương, đêm chiến khu mà yên bình quá đỗi. Như vậy chỉ bằng biện pháp so sánh ở câu thơ đầu, Hồ Chí Minh đã gợi lên vẻ đẹp của đêm trăng rừng Việt Bắc qua ấn tượng âm thanh. Tiếp theo, chúng ta không thể không nhắc đến biện pháp tu từ điệp từ. Tác giả đã điệp từ 'lồng' hai lần trong câu thơ. Việc đó giúp ta hình dung được ánh trăng lồng vào cổ thụ, bóng cổ thụ lồng vào những bông hoa xinh xắn tạo nên bức tranh trăng linh tinh, huyền ảo. Các biện pháp tu từ đó đã góp phần tạo nên bức tranh trăng đêm rùng Việt Bắc rất đẹp nên đọc thấy được tâm hồn của nhà thơ - tâm hồn thi sĩ nhạy cảm với cái đẹp và tình yêu thiên nhiên say đắm. Tóm lại, tác giả đã cho chứng ta thấy trăng đêm trong rừng Việt Bắc qua hai biện pháp tu từ so sánh và điệp từ điệp ngữ.

`-` `QHT:` được gạch chân

Trong hai câu thơ "Tiếng suối trong như tiếng hát xa Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa", Hồ Chí Minh đã kết hợp những thủ pháp nghệ thuật đặc sắc. So sánh tiếng suối với tiếng hát đã góp phần khẳng định âm thanh trong trẻo, ngân nga của tiếng suối. Đặc biệt, trong đêm khuya tĩnh mịch ,tiếng suối càng âm vang và àm xao xuyến lòng người. Không chỉ có âm thanh, cảnh đêm rừng Việt Bắc còn gây ấn tượng với hình ảnh ánh trăng lung linh, huyền bí. Điệp ngữ "lồng" và hình ảnh liệt kê "trăng, cổ thụ, hoa" càng tô đậm thêm bức tranh cảnh khuya. Qua đó, ta thấy được tình yêu thiên nhiên và tâm hồn giao hòa, giao cảm của Bác với cảnh vật đêm khuya.

Quan hệ từ gạch chân, đậm