Nhân vật chính của tác phẩm xuất hiện ngay từ đầu câu chuyện bằng những dòng giới thiệu trực tiếp ngắn gọn "Ngô Tử Văn tên Soạn ,người Yên Dũng đất Lạng Giang" chàng cũng là người cương Trực Thẳng thắn thấy sự gian tà thì không thể chịu được" người vùng bắc người ta vẫn khen là người cương trực "
cách giới thiệu ngắn gọn mang giọng ngợi khen có tác dụng định hướng cho người đọc Tìm hiểu về nhân vật Ngô Tử Văn
Thứ nhất về tính cách khẳng khái ,cương trực của Ngô Tử Văn được thể hiện qua hành động đốt đền .Tử Văn đốt đền vì trong làng tử văn sống có một ngôi đền rất linh ứng cuối đời nhà hồ quân Ngô sang xâm lược có tên bách hộ họ thôi tử trận ở gần đấy và quấy nhiễu làm hại nhân dân. Trước sự việc Ngôi Đền Bị người ta yêu quái hoàn thành làm hại dân nên tử văn đã châm lửa đốt đền. Hành động đốt đèn của anh được TÁC GIẢ thể hiện rất chi tiết."TỬ văn đã tức giận tắm gội sạch sẽ khấn trời rồi châm lửa đốt đền mọi người đều lắc đầu lè lưỡi lo sợ thay cho Tử Văn .Việc anh làm một cách công khai minh bạch rõ ràng với hành động vung tay không sợ gì cả "vung tay không cần gì cả" bởi vì anh đã làm việc chính nghĩa tiêu diệt cái ác cái xấu cho nhân dân sự tức giận của tử văn không phải là tức giận cho riêng mình mà đó là sự tức giận cho cho người dân đang bị yêu quái của nhiễu. Như vậy hành động đốt đền của tử văn là rất đáng ca ngợi .Tử văn phản ứng rất mạnh ,rất nhanh trước cái ác cái xấu đây cũng là hành động châm ngòi nổi cho cuộc chiến giữa chàng và tên tướng giặc bại trận thái độ của hồn ma khi đến nhà anh. Hồn ma Bách hộ họ tôi là một tên tướng bại trận và bỏ mạng nơi đất khách .Hồn ma của Hắn đã cướp đền của tổ thần với quấy nhiễu nhân dân nên bị tử văn đốt đền đáp xứng đáng. Nhưng hắn lại CHO mình là kẻ bị hại và đến nhà quát MẮNG DE DỌA VÀ KIỆN TỬ VĂN TẬN DIÊM Vương .trước sự ngang ngược trắng trợn của tên hồn ma tướng giặc tử văn không hề run sợ không coi những lời đe dọa Của Hồn Ma ra gì thậm chí anh không nói một lời nào. Thái độ ấy cho thấy tử văn thể hiện thái độ cứng có niềm tin mạnh mẽ về chính nghĩa .Hành động vẫn cứ ngồi ngất ngưởng tự nhiên của Tử Văn trước lời đe dọa của tên tướng giặc đó có phải là hành động của một kẻ bất cần Kẻ liều Mà đó là hành động tự tin của một người nắm được chính nghĩa trong tay .Mặt khác sự cương trực của tử văn thể hiện qua thái độ Anh với thổ đất việt vì anh đốt đền nên được thần linh giúp đỡ .Câu hỏi của tử i văn với thổ thần " Hắn có thực là tay hung hãn có thể gieo họa cho tôi không" câu hỏi này không phải là câu hỏi của những kẻ Hoang Mang lo sợ mà là câu hỏi của kẻ muốn biết địch biết ta trăm trận trăm thắng. Tự Văn tuy được thần giúp đỡ nhưng vẫn là người giải quyết mọi việc Điều này chứng tỏ từ ăn là người cương Trực Thẳng lòng dũng cảm và kiên định.
Hành động kiên định , dũng cảm của tử văm được thể hiện khi tử văn bị dẫn xuống ngực cửu ư. Trên đường xuống địa phủ hồn ma tướng giặc quyết bẻ gẫy ý chí của Tràng trước mặt Dương Vương để dành Toàn Thắng về mình. Khi phải đối mặt với cảnh địa phủ rùng rợn ĐQuỷ Dữ gian ác và bị phấn là kẻ tội sâu ác nặng không được dự vào hàng khoan giảm tử văn vẫn cứng cỏi đòi phải dược phán xét công khai minh bạch thể hiện qua việc đối chấp với hồn ma ở Minh ti . Khi tử văn đối Chấp với hồn ma ở Diêm Vương Mặc dù trước Diêm Vương Uy nghiêm và sự hung hãn Xảo Quyệt của hồn ma Nhưng anh vẫn tỏ ra cứng cỏi vững vàng không chịu nhún nhường ,từng bước từng bước chống lại cái ác cái xấu để bảo vệ lẽ phải đến cùng. Diêm Vương người cầm cán cân công lý cũng có lúc đó ra hồ đồ nhưng chính khi đứng trước pháp luật tử văn mới Chứng tỏ là người có khí phách anh không chỉ kêu to khẳng định mik là người ngay thẳng ở trần gian mà anh còn dùng cảm vạch trần bộ mặt của tên hồn ma gian ác với lời lẽ cứng cỏi Bằng chứng rõ ràng thuyết phục quyết tâm tiêu diệt cái ác đến cùng tử văn đã đánh bại thành công tên tương giặc ranh ma, xảo trá . Kết quả từ Văn giành thắng lợi và được sống lại trở về dân gian còn hồn ma bị trừng trị thích đáng.
Qua cuộc chiến đấu quyết liệt cam go của tử văn ở Minhti tác giả đã cho thấy được chính nghĩa luôn thắng gian Tà .Từ đó lên án một số thăm quan dương thời của không ít kẻ đứng quyền Quen dùng trước Dối Lừa thích làm cho thảm ngược. Tử Văn dám đứng ra đối đầu với cái ác cái xấu để bảo vệ chính nghĩa tác giả của ca ngợi những con người khẳng khái cương trực. Tác phẩm còn để lại tinh thần dân tộc sâu sắc và tên tướng giặc là số phận chung cho những kẻ cướp nước
=> cuối cùng tử văn nhận chức phấn sự đền tản viên
Nghệ thuật: thành công với yếu tố hoang đường kì ảo
Xây dựng nhân vật , nhiều chi tiết khác thường thu hút người đọc
Cho mik 5 sao nha🤩🤩
Nguyễn Dữ là một nhà văn thành công với thể loại truyền kì khi ông nói đến những chuyện kì ảo được lưu truyền trong dân gian. Và đặc biệt là tác phẩm “Truyền kì mạn lục đã tạo nên một thiên cổ tùy bút ra đời trong nửa đầu thế kỉ XVI. Trong đó tiêu biểu là Chuyện chức phán sự đền Tản Viên cùng vẻ đẹp nhân vật Ngô Tử Văn.
Ngay từ đầu tiên tác giả đã đưa người đọc đến với một nhân vật miêu tả một cách trực tiếp. Tên là Soạn quê ở huyện Yên Dũng đất Lạng Giang. Chàng vốn khảng khái, nóng nảy, thấy sự tà gian thì không thể chịu được, vùng Bắc người ta thường khen là một người cương trực. Lời giới thiệu ngắn gọn, trực tiếp theo kiểu truyền thống nhưng cũng phần nào giúp ta hiểu rõ tính cách nhân vật.
Ngô Tử Văn còn là người có hành động giúp dân trừ bạo mà đốt đền. Bởi trong làng có một ngôi đền linh ứng lắm. Cuối đời nhà Hồ, quân Ngô sang lấn cướp, vùng ấy thành một nơi chiến trường. Bộ tướng của Mộc Thanh có viên Bách hộ họ Thôi, tử trận ở gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian. Tử Văn tức quá một hôm tắm gội sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt đền. Đó là một tinh thần khẳng khái, cương trực, hành động vì dân trừ bạo với tinh thần dân tộc diệt trừ hồn ma tên giặc xâm lược. Hành động đốt đền thể hiện rõ con người Ngô Tử Văn. Trước khi đốt đền thì tắm gội sạch sẽ, khấn trời hành động trang nghiêm tôn trọng thần linh. Sau khi đốt đền thì “vung tay không cần gì cả” hành động không phải là liều lĩnh nhất thời, cũng không phải vì danh lợi mà vì nghĩa vong thân.
Là một người liều lĩnh nên khi đốt đền xong Ngô Tử Văn không suy nghĩ quá nhiều. Lúc đó tình thế của chàng bị hồn ma Bách hộ họ Thôi một người khôi ngô, cao lớn xưng là cư sĩ đòi dung trả đền nhưng Tử Văn vẫn mặc kệ vẫn ngồi ngất ngưởng tự nhiên. Đó là hành động tin tưởng vào chính nghĩa vào những việc mình đã làm.Sau đó thổ công một ông già áo vải mũ đen phong độ nhàn nhã tính khiêm tốn khiến Ngô Tử Văn ngạc nhiên “sao nhiều thần quá vậy”. Khi thổ công kể rõ sự tình thì chàng lại muốn kiện Diêm Vương. Vẫn là sự tin tưởng vào công lý và chính nghĩa.
Là một người cương trực nên Tử Văn không hề sợ điều gì và đã có vụ sử kiện ở dưới âm phủ vì hồn ma tướng giặc kiện Ngô Tử Văn đốt đền. Tướng giặc đã giả mạo thổ thần, làm hại dân, qua mặt Diêm Vương. Tướng giặc vẫn tồn tại vì các thần ở những đền miếu lân cận ăn của đút nên bao che cho kẻ ác, vì các phán quan Diêm Vương chưa làm hết trách nhiệm, không theo sát thực tế. Hồn ma kiện Tử Văn ở Minh ti làm Diêm Vương quát mắng Tử Văn, bênh vực hồn ma nhưng Tử Văn không hề run sợ cứng cỏi minh oan cho mình. Lần hai hắn đổi giọng nhân nghĩa làm Diêm vương cử người đến đền Tản viên lấy chứng cứ thì Tử Văn rất thông minh khi yêu cầu đính thân Diêm Vương đến đền để xác minh. Và cuối cùng công lý đã chiến thắng cái ác khi hồn ma bị giam nhốt vào ngục Cửu U Diêm Vương đã mắng trừng phạt hồn ma và ban thưởng cho Tử Văn. Chính hành động trượng nghĩa ấy đã giúp Tử Văn không những không bị nghi oan mà còn được thưởng đó là việc được sống trở lại, ban thưởng xôi lợn và được nhận chức phán sử đền Tản Viên. Phán xử là chức quan xem xét về các vụ kiện tụng, giúp việc cho người xử án chức quan thực hiện công lí. Ngô Tử Văn xứng đáng được nhận chức quan này vì chàng là người dân chủ, dám bảo vệ đến cùng công lí, chính nghĩa. Sự chiến thắng của Tử Văn là sự thưởng công xứng đáng, khẳng định chân lý sẽ chiến thắng tà ác và thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ. Công bằng và hạnh phúc chỉ đến khi người chính trực biết đấu tranh với cái xấu, cái ác sự tà gian.
Truyện với cách xây dựng nhân vật, nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn giàu kịch tính kết hợp yếu tố kì ảo cùng nghệ thuật tương phản xuyên suốt. Qua hình tượng Tử Văn tác phẩm ca ngợi chính nghĩa, tinh thần quyết liệt tà gian. Ngụ ý phê phán gắn liền với tâm sự thời thế của nhà văn, bài học nhân sinh cùng niềm tin vào lẽ phải tin vào điều đúng đắn phải có bản lĩnh chống lại cái gian tà trong cuộc chiến cam go.
Đọc xong tác phẩm mà đã để lại trong lòng người đọc bài học sâu sắc trong cuộc sống phải tin vào lẽ phải vào chính nghĩa và có tinh thần đứng lên đấu tranh. Hãy tạo ra một xã hội tốt đẹp hơn, đáng sống hơn.
XIN HAY NHẤT
5 SAO
CẢM ƠN
OK NHA
THANK YOU
CHÚC BẠN HỌC TỐT
Ngữ văn có nghĩa là: - Khoa học nghiên cứu một ngôn ngữ qua việc phân tích có phê phán những văn bản lưu truyền lại bằng thứ tiếng ấy.
Nguồn : TỪ ĐIỂN TIẾNG VIỆTLớp 10 - Năm thứ nhất ở cấp trung học phổ thông, năm đầu tiên nên có nhiều bạn bè mới đến từ những nơi xa hơn vì ngôi trường mới lại mỗi lúc lại xa nhà mình hơn. Được biết bên ngoài kia là một thế giới mới to và nhiều điều thú vị, một trang mới đang chò đợi chúng ta.
Nguồn : ADMIN :))Xem thêm tại https://loigiaisgk.com/cau-hoi or https://giaibtsgk.com/cau-hoi
Copyright © 2021 HOCTAPSGK