`a)` Biện pháp tu từ: ẩn dụ

`->` Ẩn dụ "giếng sâu" là tình cảm của người yêu nên cô gái mới chân thành cho đi tình yêu như "sợi gàu dài" của mình. Nhưng người yêu không yêu cô nhiều và không đủ chân thành như cô nghĩ, bởi thế cô gái lại luyến tiếc cả quãng thanh xuân tươi đẹp và tình yêu chân thành.

`b)` Biện pháp tu từ: nói giảm nói tránh

`->` Đáng ra nói là "viếng lăng Bác" nhưng tác giả lại dùng từ "thăm" như thể đang nói về một người còn sống, để nhấn mạnh sự thật rằng "Bác sống mãi trong lòng mỗi người Việt Nam" và cũng cho thấy sự tinh tế khi dùng từ của tác giả

`c)` Biện pháp tu từ: hoán dụ

`->` Tác giả dùng phép hoán dụ để chỉ "miền Bắc" chính là ở tiền tuyến, nơi những người cha, người chồng, người con của Việt Nam đang chiến đấu anh dũng, quyết liệt; "miền Nam" là nơi hậu phương chờ đợi, chung thuỷ đợi những người lính trở về, để giải phóng cho quê hương, thống nhất đất nước.

a) Em tưởng giếng sâu

    Em nối sợi gàu dài

    Ai ngờ giếng cạn

    Em tiếc hoài sợi dây

- Ẩn dụ: Nước giếng sâu, nước giếng cạn, sợi dây dài 

+ Nước giếng sâu: lòng người sâu thẳm, tình nghĩa, chan chứa tình yêu thương, nồng thắm.

+ Nước giếng cạn: lòng người cạn hẹp, ích kỷ trong tình yêu, không biết đáp lại tình cảm của người khác. 

+ Sợi dây dài : sự hy sinh ,trao gửi trong tình yêu. >>>>> đây là lời than phiền của một cô gái khi bước mới yêu nhưng ko đk đáp lại tình cảm, bởi vì khi mới yêu người con gái thường yêu hết mình, chỉ đến khi lòng người như nước giếng cạn thì mới tiếc, hối hận vì mình đã từng hết mình yêu và hi sinh cho người con trai. Nước giếng cạn hay lòng người cạn khô. Sợi dây dài mà cô làm cô những tưởng rằng sẽ múc đk thứ nước mát, trong lành nào ngờ làm cô phải ''tiếc hoài''. cái giếng là một hình ảnh gắn liền với làng quê, như ''cây đa bến nước sân đình''. Cái giếng hay chính là người con trai mà cô gái đã từng yêu.

b) Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác

    Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát

Câu thơ đầu tiên cũng đã nêu ra hoàn cảnh đỏ: “Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác”. Nhà thơ xưng “Con” gọi “Bác” rất thân mật, gần gũi đồng thời thể hiện lòng tin yêu đối với Người. Phải rồi, Bác là vị Cha già của toàn dân tộc nhưng với riêng miền Nam Bác còn nhiều nỗi nặng lòng. Sinh thời, Bác “nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà” bởi Bác thương miền Nam “đi trước về sau” sau năm 1954 vẫn chưa được độc lập. Người từng có mong muốn được vào miền Nam để thăm hỏi và động viên đồng bào chiến sĩ. Và trước ân tình của Bác, cũng “mong Bác nỗi mong cha” bởi thế, hôm nay đây, khi Viễn Phương đến với lăng Bác, đó thực sự là một viếng thăm đầy cảm động. Đến với lăng Bác, hình ảnh đầu tiên mà nhà thơ bắt là “Hàng tre bát ngát”. Những bụi tre ngà duyên dáng được trồng bên lăng Bác vươn mình lên cao là điểm nhìn của bao người đến với lăng Người.