Trang chủ Ngữ văn Lớp 12 bát. Rồi say, M đang sống về bi sáo giỏi....

bát. Rồi say, M đang sống về bi sáo giỏi. Mùa xuân. g chơi, mà từ từ b i. Bấy giờ Mị ng i thấy phơi ph m. Mị vẫn côn hi A Sử với lúc này, ing hay như thổi

Câu hỏi :

Giúp mình câu 2 thôi

image

Lời giải 1 :

Em tham khảo bài văn này nhé!

              Tô Hoài đã kể lại rằng: “Cái kết quả lớn nhất và trước nhất của chuyến đi tám tháng ấy là đất nước và con người miền Tây đã để thương, để nhớ trong tôi nhiều quá, tôi không thể bao giờ quên. Tôi không thể bao giờ quên được lúc vợ chồng A Phủ tiễn tôi ra khỏi hốc núi làng Tà Sùa rồi cùng vẫy tay gọi theo: Chéo lù! Chéo lù!". Có lẽ đây chính là lí do để ông viết tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” như lời tri ân dành cho con người nơi rẻo cao Tây Bắc.

             Truyện ngắn này được in trong tập “Truyện Tây Bắc” (1952) và được tặng giải Nhất - Giải thưởng Hội Văn nghệ Việt Nam 1954 - 1955. “Vợ chồng A Phủ” là bức tranh Tây Bắc với những phong tục, tập quán riêng biệt. Ở phần một của tác phẩm, Tô Hoài đã chủ yếu khắc họa cuộc sống của nhân vật Mị và A Phủ khi họ ở Hồng Ngài, sống cuộc sống nô lệ trong nhà thống lí Pá Tra.T rước khi về làm con dâu gạt nợ cho nhà thống lí, Mị là một cô gái xinh đẹp, yêu đời, yêu cuộc sống tự do. Mị có tài thổi sáo giỏi, “thổi lá cũng hay như thổi sáo” khiến “có biết bao nhiêu người mê, ngày đêm đã thổi sáo đi theo Mị”. Tuy sinh ra trong một gia đình nghèo khổ, ngày xưa bố mẹ phải vay tiền để cưới nhau, đến khi mẹ Mị chết vẫn chưa trả hết nợ nhưng Mị luôn có ý thức về cuộc sống của mình. Cô đã nói với bố: “Con nay đã biết cuốc nương làm ngô, con phải làm nương ngô giả nợ thay cho bố. Bố đừng bán con cho nhà giàu” khi thống lí muốn bắt Mị về làm con dâu gạt nợ. Đó là tiếng nói của sự phản kháng tục dùng con người làm vật thế mạng cho món nợ tiền bạc của các dân tộc miền núi. Lệ tục cổ hủ này đã cướp đi cuộc sống tự do của biết bao con người. Đồng thời câu nói ấy cũng thể hiện niềm tin vào sức sống của bản thân trong con người Mị. Mị tin rằng mình có thể làm nương ngô để trả nợ thay cho bố.

        Càng phẫn uất trước tình cảnh thực tại, khát vọng sống của người con gái sơn cước ấy lại càng mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Khi phân tích nhân vật Mị trong đêm tình ngày xuân, tất cả chúng ta không thể quên diễn biến tâm trạng của Mị theo từng tình tiết của thiên truyện.Mị và A Sử không có lòng với nhau, không có tình yêu trai gái mà vẫn phải ở với nhau để nàng thành người con dâu hờ. Để rồi trong đêm xuân với những âm thanh tươi đẹp ấy, quá khứ và hiện tại cứ xen kẹt trong tâm hồn Mị. Nhà văn dường như đã nhập thân vào nhân vật của mình để mà để mà khắc họa nên những cụ thể cực kì đắt giá.( Phần dẫn dắt từ diễn biến tâm trạng Mị đêm tình mùa xuân )

        Phân tích nhân vật mị trong đêm tình ngày đông giá rét đã cho tất cả những người đọc thấy được sự hóa thân của nhà văn trong từng dòng tâm trạng nhân vật…A Phủ vốn là chàng trai nghèo mồ côi cả cha mẹ, chỉ vì đánh A Sử mà bị tóm gọn về làm nộ lệ nhà thống lý Pá Tra để rồi phải chịu cuộc sống tủi nhục của kiếp trâu ngựa. Chỉ vì một lần để hổ vồ mất bò mà bị tóm gọn trói bỏ đối mấy ngày liền trong đêm lạnh lẽo. Khi thổi lửa hơ tay, đã mấy lần Mị thấy tình cảnh của A Phủ nhưng vẫn thản nhiên dửng dưng.Có lẽ tâm hồn của Mị sẽ mãi là tảng băng lạnh lùng vô cảm nếu như không phát giác giọt nước mắt của A Phủ. Nước mắt có lẽ đã gọi nước mắt, đã kết nối hai tâm hồn đồng điệu giữa họ. Mị nhớ lại đêm tình bị A Sử trói. Để rồi thương thân phận mình bao nhiêu, Mị lại thương A Phủ. Sự đồng cảm giữa họ là chính vì sự tương thân trong những con người dân có cùng số phận. Niềm căm phẫn cha con thống lý Pá Trá lại sục sôi hơn bao giờ hết.“A Phủ” tiếng gọi cất lên đó chính là tiếng nấc nghẹn ngào. Tâm lý của nhân vật Mị được Tô Hoài khắc họa thật tài tình bởi từng cung bậc cảm xúc đều vô cùng chân thực làm thế nào. Mị từng nghĩ có thể mình sẽ lại bị trói lại và phải chết thay trên cái cọc này nếu như nàng cởi trói cho A Phủ và bị cha con A Sử bắt. Nghĩ đến đó nàng sợ, một nỗi sợ miên man. Ấy vậy mà tình thương người, khát khao giải phóng cuộc sống tủi nhục này to thêm bất luận điều gì khác. Để rồi, Mị hành động quyết liệt và đầy táo bạo : cởi trói cho A Phủ.Mị bỗng chợt hốt hoảng khi cắt dây trói cho A Phủ và chỉ kịp thều thào “đi ngay”. Lặng đi trong bóng tối một lúc, nàng cũng bất chợt chạy đuổi theo A Phủ. Hành động đột ngột này thực ra là rất hợp lý bởi đó là lựa chọn duy nhất của nàng lúc này. Nếu không, chính nàng sẽ phải thay thế A Phủ chết ở cái cọc khô ấy. Khi phân tích nhân vật Mị trong đêm tình ngày xuân, người đọc đơn giản dễ dàng dàng nhận ra tâm trạng lo sợ này của Mị khi giải cứu cho A Phủ.Là cô gái khát khao sống mãnh liệt, mong ước tự do và mơ ước niềm sung sướng nên nàng không thể đồng ý chấp thuận cúi đầu chờ chết ở nơi địa ngục trần gian này. Mị đã cùng A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài ngay trong đêm tình ngày xuân ấy. Cái đêm “định mệnh” ấy đó chính là nguồn động lực vô song giúp nàng chiến thắng tất cả mọi nỗi lo sợ, mọi cường quyền và thần quyền tàn bạo áp bức. Sức mạnh mãnh liệt ấy đã giải cứu cho Mị và A Phủ, thay đổi cuộc sống của họ những ngày về sau.Từ một cô gái bị chà đạp không thương tiếc, lầm lũi sống vô cảm như kiếp trâu ngựa thì Mị đã dám đứng lên làm chủ cuộc đời của mình.

       Việc phân tích nhân vật Mị trong đêm tình ngày đông giá rét khiến người đọc thêm trân trọng ước mơ và khát khao sống của khá nhiều nhân vật. Nhưng có lẽ, điều chạm đến trái tim của tất cả chúng ta sâu đậm nhất đó chính là sức sống tiềm tàng bất tử, âm thầm đầy mãnh liệt của Mị.Khi phân tích nhân vật Mị trong đêm tình ngày đông giá rét cũng đó chính là lời tri ân thâm thúy mà Tô Hoài dành tặng cho mảnh đất nền và con người Tây Bắc. Hơn hết, nhân vật Mị và A Phủ nói riêng, tác phẩm Vợ chồng A Phủ và tập truyện Tây Bắc nói chung là một bức tranh chân thực đầy cảm động về cuộc sống tủi nhục, tối tâm và sức mạnh vươn đến tự do niềm sung sướng của đồng bào nơi đây.

                 Nói theo một cách, giá trị của tác phẩm một phần đã được kết tinh thâm thúy ở hình tượng các nhân vật, đặc biệt quan trọng khi nhà văn phân tích nhân vật Mị trong đêm tình ngày đông giá rét. Những nhà văn trong trào lưu hiện thực phê phán, thông thường, chỉ thấy sự bất lực và đầy cam chịu của con người. Thì những nhà văn Cách mệnh, tiêu biểu là Tô Hoài lại phát hiện ra sự hồi sinh mãnh liệt trong tâm hồn họ ngay trong hoàn cảnh cùng cực nhất.

 

              Tô Hoài là nhà văn xuất sắc trong dòng văn học cách mệnh Việt Nam. Với tập truyện Tây Bắc cùng với việc xây dựng hình tượng các nhân vật, tác giả đã rất thành công khi tái hiện lên một cô gái từng chết dần chết mòn trong thân phân cô dâu gạt nợ – nhưng cũng là một người con gái sơn cước tràn đầy sức sống bất tử. Quả thực, khi phân tích nhân vật Mị trong đêm tình ngày đông giá rét, tất cả chúng ta lại càng ngưỡng mộ sự tinh tế trong ngòi bút của Tô Hoài.

Thảo luận

-- em cảm ơn chị nhiều ạ
-- chị ơi chị giúp em tô đậm phần luận điểm được không ạ?
-- Được em. đề chị chỉnh sửa lại !

Bạn có biết?

Ngữ văn có nghĩa là: - Khoa học nghiên cứu một ngôn ngữ qua việc phân tích có phê phán những văn bản lưu truyền lại bằng thứ tiếng ấy.

Nguồn : TỪ ĐIỂN TIẾNG VIỆT

Tâm sự 12

Lớp 12 - Năm cuối ở cấp tiểu học, năm học quan trọng nhất trong đời học sinh trải qua bao năm học tập, bao nhiêu kì vọng của người thân xung quanh ta. Những nỗi lo về thi đại học và định hướng tương lai thật là nặng. Hãy tin vào bản thân là mình sẽ làm được rồi tương lai mới chờ đợi các em!

Nguồn : ADMIN :))

Liên hệ hợp tác hoặc quảng cáo: gmail

Điều khoản dịch vụ

Copyright © 2021 HOCTAPSGK