Từ thái độ vội vàng của Xuân Diệu, ta có thể thấy được mối quan hệ giữa hưởng thụ và cống hiến đối với mỗi con người trong cuộc sống. Vội vàng vì thời gian trôi, vì sợ không cảm được, không hưởng được những gì tươi đẹp nhất ở đời. Hưởng thụ và cống hiến là hai yếu tố có mối quan hệ mật thiết và chúng luôn có sự gắn bó trong quan hệ tương đồng. Chỉ khi con người cống hiến, đã làm đẹp cho đời thì mới có thể hưởng thụ thành quả lao động do mình tạo ra. Cống hiến vì đó là trách nhiệm, là nghĩa vụ của ta khi được sinh ra ở đời. CÒn bao nhiêu thời gian, bao nhiêu sự sống đó là bấy nhiêu cơ hội cho ta cống hiến. Chỉ khi cống hiến chúng ta mới là con người xã hội, con người trong đời với sự cống hiến, với trách nhiệm lớn lao. Hưởng thụ không phải vì lười biếng, chỉ biết bản thân và sống vui vẻ. Mà hưởng thụ trong mối quan hệ với cống hiên ấy chính là thành quả, là kết quả đẹp cho hành trình con người sống ở đời và biết mối quan hệ giữa mình và cuộc đời. Có lẽ sự vội vàng của nhà thơ Xuân Diệu chính là vì ông sợ mình cống hiến chưa đủ và không còn kịp để hưởng thụ thành quả của cống hiến ư? Có lẽ là nhà thơ của chúng ta muốn vội vàng vì ông ý thức hơn cả chảy trôi của cuộc đời. Vì thế, sống hết mình nhưng cũng là sống đẹp, sống cống hiến nhưng không để đời sống chỉ là một màu đen u uất. Ta hãy cống hiến, hãy hưởng thụ trong chính cảm nhận, trong chính phút lắng mình nhìn đời.