ĐỀ 1

1, thể thơ lục bát 

 PTBĐ : biểu cảm kết hợp miêu tả

3,

Biện pháp tu từ so sánh : “ Thân em”- “ tấm lụa đào “, ẩn dụ “thân em” - “ số phận cuộc đời của người phụ nữ”

Tác dụng 

+ Làm cho câu ca thêm da diết, dạt dào cảm xúc

+ Nổi bật số phận long đong , vô vọng không biết đi đâu về đâu của người phụ nữ trong xã hội xưa

+ Gợi sự đồng cảm thương xót nơi người đọc

4,

Người phụ nữ xưa kia dường như đã ý thức được sắc đẹp, tuổi xuân và phẩm chất cao quý của mình nên tự so sánh ‘Thân em như tấm lụa đào…’ Tuy vậy, số phận của những người phụ nữ trong xã hội cũ thật chông chênh, không có gì đảm bảo: Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai?Thay vì ví von như củ ấu gai hay hạt mưa sa. “Thân em” – người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa được so sánh như tấm lụa đào. Tấm lụa đào óng ả, mềm mượt cũng như người con gái nhẹ nhàng đẹp đẽ. Người ta cảm nhận được sự giá trị của người con gái hơn, có lẽ đây là biện pháp tu từ thanh thoát và dễ đi vào lòng người. Thế nhưng, trong đó còn ẩn đâu đó một nỗi niềm sâu xa. Tấm lụa đào cũng vốn dĩ chỉ là một tấm vải để con người may mặc lên người hay trang trí lên các vật dụng. 

                                                         ĐÊ 2

1,

thể thơ lục bát 

 PTBĐ : biểu cảm

3,Thuyền về có nhớ bến chăng
Bến thì một dạ khăng khăng đợi thuyền.
=> Đây là phép ẩn dụ, ý nói thuyền là người con trai và bến là người con gái. Sự nhớ mong chờ đợi của người con gái đối với chàng trai khi xa nhà xa quê hương.

1, Thể thơ lục bát 

 Phương thức biểu đạt : biểu cảm kết hợp miêu tả

3,

Biện pháp tu từ so sánh : “ Thân em”- “ tấm lụa đào “, ẩn dụ “thân em” - “ số phận cuộc đời của người phụ nữ”

Tác dụng 

+) Làm cho câu ca thêm da diết, dạt dào cảm xúc

+) Nổi bật số phận long đong , vô vọng không biết đi đâu về đâu của người phụ nữ trong xã hội xưa

+) Gợi sự đồng cảm thương xót nơi người đọc

4,

Người phụ nữ xưa kia dường như đã ý thức được sắc đẹp, tuổi xuân và phẩm chất cao quý của mình nên tự so sánh ‘Thân em như tấm lụa đào…’ Tuy vậy, số phận của những người phụ nữ trong xã hội cũ thật chông chênh, không có gì đảm bảo: Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai?Thay vì ví von như củ ấu gai hay hạt mưa sa. “Thân em” – người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa được so sánh như tấm lụa đào. Tấm lụa đào óng ả, mềm mượt cũng như người con gái nhẹ nhàng đẹp đẽ. Người ta cảm nhận được sự giá trị của người con gái hơn, có lẽ đây là biện pháp tu từ thanh thoát và dễ đi vào lòng người. Thế nhưng, trong đó còn ẩn đâu đó một nỗi niềm sâu xa. Tấm lụa đào cũng vốn dĩ chỉ là một tấm vải để con người may mặc lên người hay trang trí lên các vật dụng. 

Đề 2

Thể thơ lục bát

 +)Phương thức biểu đạt: Biểu cảm

3,Thuyền về có nhớ bến chăng
Bến thì một dạ khăng khăng đợi thuyền.
⇒ Đây là phép ẩn dụ, ý nói thuyền là người con trai và bến là người con gái. Sự nhớ mong chờ đợi của người con gái đối với chàng trai khi xa nhà xa quê hương.
Chuc bn học tốt