Luận điểm 1: Vũ nương là điển hình cho phẩm chất đẹp đẽ của người phụ nữ trong XHPK xưa.
- Trước khi làm vợ Trương Sinh, nàng là người có phẩm chất " thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp" ⇒ là hiện thân về cái đẹp lý tưởng của người phụ nữ Việt Nam, có đủ tính tình, phẩm chất đến nhan sắc.
- Khi lấy chồng, luôn "giữ khuôn phép, ko từng để vợ chồng phải đến thất hòa" ⇒ Là người cẩn thận, biết kính trên nhường dưới, nên gia đình lúc nào cũng hòa thuận.
- Một người con dâu hiếu thảo:
+ Khi mẹ ốm thì lo " thuốc thang, lễ bái thần phật" rồi " lấy lời ngon ngọt để khuyên lơn" ⇒ chăm sóc tận tình như mẹ đẻ.
+ Khi mẹ mất thì lo " ma chay, tế lễ" ⇒ hiếu thảo, là kiểu mẫu của người con dâu vs nhiều phẩm chất tốt đẹp, đáng trân trọng.
- Một người vợ đảm đang, yêu chồng:
+ Khi chồng đi lính thì đưa tiễn, "rót chén rượu đầy" ⇒ thể hiện tình cảm đằm thắm, xót xa khi chồng phải đi xa.
+ Mong ước giản dị " chẳng mong đeo được ấn phong hầu, mặc áo gấm" mà chỉ xin " hai chữ bình yên" ⇒ trọng hạnh phúc gia đình.
+ Nàng cảm thông cho nỗi khổ đi đi lính của Trương Sinh: " chỉ e việc quân khó liệu... mẹ hiền lo lắng" ⇒ là con người hiểu biết, biết cảm thông.
- Một người mẹ hiền, yêu thương con: " trỏ bóng mình bảo đấy là cha Đản" ⇒ bù đắp sự thiếu vắng của người cha, đồng thời bày tỏ nỗi nhớ chồng.
- Phẩm chất trong trắng: lời thề nếu " đoan trang, giữ tiết, trinh bạch nghìn lòng" thì khi xuống nước thì " làm ngọc Mị Nương, cỏ Ngũ mĩ" còn nếu " lừa chồng dối con" thì sẽ bị " làm mồi cho cá tôm, cơm cho diều quạ, xin chịu tất cả mọi người phỉ nhổ " ⇒ thể hiện sự trong bạch, trong trắng, lấy cái chết để tự giải oan cho bản thân, thà chết chứ ko muốn để lại lời xấu trong mắt mọi người.
- Vị tha: Khi quay về dân gian trước đàn giải oan của Trương Sinh, nàng nói vọng vào " đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở về nhân gian được nữa" ⇒ hiện lên đầy lòng vị tha, cao thượng.
Luận điểm 2: Vũ Nương là điển hình cho bi kịch của người phụ nữ dưới thời phong kiến loạn lạc.
- Bi kịch của số phận tình duyên: nhà nghèo lấy Trương Sinh ít học, đây là 1 cuộc hôn nhân ko tình yêu ( chi tiết " đem trăm lạng vàng cưới về")
- Nạn nhân của chiến tranh phi nghĩa
+ Nếu chiến tranh ko xảy ra ⇒ Trương Sinh ko bị bắt đi lính⇒ cảnh gia đình đấm ấm
+ Hiện thực: Trương Sinh đi lính ⇒ mẹ xa con, con xa bố, con xa bố, vợ xa chồng, tình duyên xa cách ⇒ gánh nặng gia đình gian truân, cực nhọc đổ hết lên đầu Vũ Nương.
- Nạn nhân của thói xấu xa, ích kỉ, ghen tuông, nhỏ nhen ( xã hôi trọng nam khinh nữ)
+ do cách xa, con ko biết mặt cha ⇒ bi kịch gia đình do ko hiểu biết ⇒ Trương Sinh mới nghi oan cho Vũ Nương
+ hình ảnh cái bóng chỉ có Vụ Nương và bé Đản hiểu, khi Trương Sinh về lại ko hiểu ý nghĩa ý nghĩa của cái bóng nên⇒ "đinh ninh vợ hư"
+ không nghe vợ giải thích, ko nghe hàng xóm bênh vực, khuyên can mà chỉ nghe con nhỏ ( sự ít học, tính đa nghi) ⇒ kết luận vợ ngoại tình.
Tóm lại: Vũ Nương hiện lên là điển hình cho người phụ nữ Việt Nam trong xã hội xưa vs nhiều phẩm chất cao đẹp song lại là điển hình cho số phận đầy bi kịch, thương tâm.

$# THAM KHẢO NHA$

Truyền kì mạn lục là một công trình nghệ thuật văn xuôi của nhà văn Nguyễn Dữ. Đúng như tên gọi truyền kì, nó đã ghi chép lại nhiều câu chuyện lạ kì trong cổ tích, trong dã sử và lịch sử Việt Nam. Chuyện người con gái Nam Xương chính là một trong những câu chuyện lạ kì như thế và đây cũng là câu chuyện vốn đã được lưu truyền rộng rãi trong, dân gian, rất quen thuộc với mọi người. Để nhào nặn, biến Chuyện người con gái Nam Xương từ một truyện cổ dân gian thành một tác phẩm mang dấu ấn thời đại phong kiến, tác giả đã phải tìm tòi, ghi chép, thêm vào đó những yếu tố kì ảo và ngày nay nó đã trở thành một tác phẩm rất lôi cuốn và được nhiều bạn đọc đón nhận và tôn vinh.

PlayUnmuteLoaded: 1.18%Fullscreen

Chuyện người con gái Nam Xương là một tác phẩm viết về một người phụ nữ mang đầy đủ những phẩm chất cao quý như công, dung, ngôn, hạnh nhưng lại bị người chồng nghi oan và cuối cùng nàng đã phải chọn cái chết đế tự minh oan. Mở đầu câu chuyện, Nguyễn Dữ đã giới thiệu: Vũ Nương tính đã thuỳ mị nết na, lại có thêm tư dung tốt đẹp. Điều đó có nghĩa là nàng không những có nhan sắc bề ngoài mà còn có bản tính tốt đẹp bên trong. Khi chung sống với Trương Sinh, nàng luôn giữ gìn, vun vén cho hạnh phúc của gia đình, luôn làm hết phận sự của người vợ hiền, dâu thảo, luôn là người biết mình, hiểu chồng, giữ gìn khuôn phép và không để vợ chồng phải đi đến bất hoà. Tới đây, Vũ Nương đã bắt đầu chiếm được nhiều cảm tình của người đọc bởi sự đức hạnh của nàng. Và phẩm hạnh của nàng còn được thể hiện rõ hơn khi nàng tiễn chồng đi lính. Vũ Nương không mong vinh hoa phú quý, tiền tài danh vọng mà chỉ mong chồng bình an trở về. Nàng còn quan tâm, cảm thông trước nỗi gian lao, vất vả mà người chồng phải chịu đựng. Từ xưa đến nay, mối quan hệ mẹ chồng, nàng dâu ít khi lại hoà thuận, vì thế mà những lời khen ngợi Vũ Nương được nói ra từ chính miệng mẹ chồng nàng lại càng có ý nghĩa gấp bội, lại càng khẳng định được phẩm chất của nàng. Khi xa chồng, nàng luôn khắc khoải, nhớ mong chồng, lo cho chồng nơi xa xôi không biết sống chết thế nào. Nàng đã phải một mình gánh vác, lo toan việc nhà, sinh con, nuôi con, chăm sóc, thuốc thang lúc mẹ chồng đau ốm. Mẹ chồng nàng vì nhớ con trai nên sinh bệnh nặng và qua đời. Nàng đã ma chay tế lễ cho mẹ chồng chu đáo như mẹ đẻ của mình, không để bà con làng xóm phải chê trách nửa lời. Do đó mà mẹ chồng nàng trước khi mất đã ghi nhận và đánh giá cao những công lao của nàng đối với nhà chồng. Quả là một gia đình êm ấm, đề huề, phúc lộc, đáng lẽ phải là sự đền bù xứng đáng cho người phụ nữ chung tình và tận tụy ấy. Thế nhưng Vũ Nương chẳng phụ ai, để rồi lại bị người phụ. Trong thời gian Trương Sinh đi vắng, nàng thường nói đùa con rằng cái bóng của nàng trên tường chính là bố của nó. Có lẽ nàng không biết đối với nàng thì cái bóng chỉ đơn thuần là một cái bóng được tạo bởi ánh đèn nhưng đối với một đứa trẻ ngây thơ thì cái bóng đó đã in sâu vào tiềm thức của nó và cái bóng giả chính là một người bố thực. Và ngày mà Trương Sinh đi lính trở về cũng chính là ngày mà tai hoạ đổ lên đầu nàng. Trương Sinh đi lính trở về với nỗi đau nặng trĩu khi nghe tin mẹ mất và lời nói bi bô của đứa con trai đã được đặt không đúng chỗ. Do vậy đã làm bùng lên sự tức giận, tính ghen tuông, đa nghi của Trương Sinh. Chàng đã tin rằng con mình đã có một người cha khác, vợ mình đã có một người chồng khác. Bao nhiêu lời la lối, mắng nhiếc đã trút lên đầu Vũ Nương. Trương Sinh chỉ biết mắng nhiếc cho hả giận, không tin vợ, không tin hàng xóm và đã đánh đuổi vợ đi. Trương Sinh quả là một kẻ vũ phu, hồ đồ, có cách xử sự độc đoán, không đủ bình tĩnh để phân tích, phán đoán, không tin vào các nhân chứng, bỏ ngoài tai những lời phân trần, không nói ra nguyên cớ để rồi phải hối hận về sự nóng vội của mình. Trong lúc bị chồng nghi oan, Vũ Nương đã phân trần để chồng hiểu rõ tấm lòng, tình nghĩa vợ chồng, khẳng định lòng chung thuỷ của mình và cầu xin chồng đừng nghi oan để cố hàn gắn hạnh phúc gia đình đang có nguy cơ tan vỡ. Nhưng Trương Sinh đã không nghe những lời giải thích của nàng. Trong lòng nàng lúc đó tràn trề sự thất vọng, đau đớn, nàng không hiểu tại sao mình lại bị đối xử như vậy và nàng cũng chẳng có quyền tự bảo vệ mình, kể cả khi có họ hàng, làng xóm bênh vực. Nàng càng thất vọng hơn khi không thể giãi bày lòng mình với chồng và nàng đã mượn dòng nước sông Hoàng Giang để chứng minh sự trong sạch của mình. Nhưng tấm lòng sắt son, thuỷ chung của người thiếu phụ chưa dừng lại ở đó. Khi nàng nhảy xuống sông tự vẫn, Linh Phi vì cảm động trước tấm lòng của nàng mà đã cứu nàng thoát chết. Dù ở chốn trần gian hay chốn làn mây cung nước thì nàng vẫn nặng tình với cuộc đời, vẫn lo lắng, quan tâm đến chồng, đến con, đến phần mộ tổ tiên, nàng vẫn luôn khát khao, mong mỏi chồng nàng sẽ luôn nhớ đến nàng và sớm giải oan cho nàng. Quả là đáng tiếc cho Vũ Nương bởi một người phụ nữ có tấm lòng đẹp như nàng lại có một cuộc đời đầy đau khổ như vậy chỉ vì nàng có một người chồng quá đa nghi. Hơn nữa, trong chế độ nam quyền của xã hội phong kiến xưa thì người chồng mới là người quyết định mọi việc. Do vậy mà ngay đến cả số phận của mình mà Vũ Nương cũng không thể nắm trong tay. Nhưng chúng ta cũng không thể nào phủ nhận được một nguyên nhân khác, đó là chiến tranh. Nếu không có chiến tranh thì Trương Sinh sẽ không phải đi lính, sẽ không phải xa rời Vũ Nương để rồi sinh ra sự hiểu lầm tai hại dẫn đến cái chết của Vũ Nương. Cái chết oan uổng của nàng không chỉ mang tính chất tự minh oan mà còn là sự giải thoát đối với nàng. Bởi nếu Vũ Nương còn sống trên trần gian thì có lẽ nàng sẽ phải sống trong cảnh gia đình bất hoà, trong sự ngờ vực của chồng và trong sự oan uổng chưa được giãi bày.

Nhưng chừng ấy chi tiết cũng không đủ tạo nên sự kì ảo của câu chuyện mà sự kì ảo đó đã được tác giả thể hiện thật nhiều ở phần kết với những yếu tố trong truyện cổ tích. Đó là chi tiết Phan Lang - người cùng làng với Vũ Nương nằm mộng thả rùa và khi Phan Lang chạy nạn bị chết đuối đã được thần rùa Linh Phi cho uống thuốc tiên sống lại, cho trở về trần gian. Đó là chi tiết Vũ Nương được Trương Sinh lập đàn giải oan. Trên bờ Hoàng Giang và trở về trên chiếc kiệu hoa lấp lánh giữa dòng lúc ẩn, lúc hiện. Đây cũng là những chi tiết làm hoàn thiện nét đẹp tâm hồn của Vũ Nương: vẫn luôn khát khao được phục hồi danh dự, vẫn mong muốn được chăm lo cho chồng con, nhà cửa. Và đồng thời đây cũng là một kết thúc có hậu, thể hiện được ước mơ ngàn đời cùa nhân dân ta về sự công bằng trong cuộc đời: người tốt dù có bị nghi oan rồi cũng được đền trả xứng đáng và cái thiện luôn luôn chiến thắng cái ác.

Tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương khép lại đã cho thấy cái tài của Nguyễn Dữ khi ông đã xây dựng một nhân vật Vũ Nương hiền lành, đảm đang, chung thuỷ, một nhân vật Trương Sinh hay ghen tuông, ba phải. Đặc biệt hơn nữa, ông đã xây dựng nên một phần kết khiến chúng ta khi đọc xong phải bâng khuâng để rồi phải mông lung suy ngẫm và tự đặt ra không biết bao nhiêu câu hỏi: liệu rằng Vũ Nương sẽ mãi mãi không quay trở lại? Cuộc sống ở thế giới bên kia của nàng sẽ ra sao? Cuộc sống đó liệu có đem lại hạnh phúc cho nàng không? Nhưng có một điều chắc chắn rằng: dù ở thời đại nào đi chăng nữa thì một con người đẹp đẽ như nàng sẽ luôn được biết đến với lòng tôn kính.