Câu 30: Đâu chưa phải là biện pháp quan trọng nhằm bảo vệ sự đa dạng sinh học A. Đưa vào Sách đỏ Việt Nam những động, thực vật quý hiếm cần bảo vệ. B. Xây dựng hệ thống vườn quốc gia và các khu bảo tồn thiên nhiên. C. Tăng cường bảo vệ rừng và đẩy mạnh việc trồng rừng. D. Nghiêm cấm việc khai thác rừng, săn bắn động vật. Câu 31: Đâu không phải di sản văn hóa vật thể? A. Phố cổ Hội An. B. Thành nhà Hồ. C. Hội Gióng tại đền Phù Đổng và đền Sóc. D. Hoàng thành Thăng Long. Câu 32: Vịnh nào ở Việt Nam được UNESCO 2 lần công nhận là di sản thiên nhiên thế giới? A. Vịnh Lăng Cô (Thừa Thiên Huế). B. Vịnh Hạ Long (Quảng Ninh). C. Vịnh Xuân Đài (Phú Yên). D. Vịnh Vũng Rô (Phú Yên). Câu 33: Các quan niệm: Không ăn chuối, ăn lạc trước khi đi thi được gọi là hành vi : A. Tôn giáo. B. Tín ngưỡng. C. Mê tín dị đoan D. Truyền giáo. Câu 34: Nguồn gốc ra đời của Đạo Cao Đài ở quốc gia nào? A. Việt Nam. B. Trung Quốc. C. Ấn Độ. D. Thái Lan. Câu 35: Khi đào móng để làm nhà mình, ông An tìm thấy một bộ ấm chén cổ rất đẹp. Ông rửa sạch sẽ bộ ấm chén và cất vào trong buồng nhà mình. Biết tin, ông Phó Chủ tịch phụ trách văn xã đến hỏi chuyện và yêu cầu ông An giao bộ ấm chén này cho xã để nộp lên huyện. Ông An nhất định không nộp vì cho rằng, bộ ấm chén cổ này được tìm thấy trong vườn nhà ông thì nó là tài sản của gia đình ông, không ai có quyền xâm phạm tới. Câu hỏi: Theo em, việc làm của ông An có vi phạm pháp luật không? Vì sao? A. Không vì do ông tự tìm thấy bộ ấm chén cổ. B. Không vì bộ ấm chén cổ thuộc quyền sở hữu của ông. C. Có vì tuy bộ ấm chén cổ được đào và tìm thấy trong vườn nhà ông An nhưng ông An không có quyền cất giữ mà phải giao nộp ngay cho Uỷ ban nhân dân xã. D. Có vì bộ ấm chén thuộc quyền sở hữu của chính quyền địa phương. Câu 36: Tại Diễn đàn về bảo vệ di sản văn hoá vật thể, có hai loại ý kiến khác nhau : Loại ý kiến thứ nhất cho rằng, cần phải giữ gìn tất cả mọi di sản văn hoá vật thể theo đúng quy định của pháp luật ; Loại ý kiến thứ hai thì lại cho rằng, trong số các di sản văn hoá vật thể, chỉ cần bảo vệ các di tích lịch sử văn hoá và danh lam thắng cảnh, vì đây là những nơi có nhiều khách du lịch đến tham quan, mang lại nguồn lợi kinh tế, còn các di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia thì không cần phải bảo vệ, vì những thứ này không mang lại lợi ích kinh tế. Câu hỏi :Em đồng ý với loại ý kiến nào trên đây ? Vì sao ? A. Đồng ý với ý kiến thứ nhất vì cần phải giữ gìn, bảo vệ tất cả các di sản văn hoá vật thể mà pháp luật đã quy định, không phân biệt loại nào. B. Đồng ý với ý kiến thứ hai vì sẽ đem lại lợi ích kinh tế. C. Đồng ý với ý kiến thứ nhất vì sẽ giúp nước ta phát triển hơn. D. Đồng ý với ý kiến thứ hai vì sẽ giúp phát triển cho đất nước. Câu 37: Hành vi nào tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của công dân: A. Ăn mặc hở hang khi vào chùa, nhà thờ. B. Cười nói ồn ào trong khu vực trang nghiêm như chùa, nhà thờ. C. Hút thuốc lá trong đền, chùa, nhà thờ. D. Tuân theo những qui định của nhà chùa, nhà thờ. Câu 38: Ở Việt Nam có mấy tôn giáo lớn ? A. 4 tôn giáo lớn. B. 5 tôn giáo lớn. C. 6 tôn giáo lớn. D. 7 tôn giáo lớn. Câu 39: Cứ vào ngày mùng một và ngày rằm mỗi tháng là mẹ Hà lại thắp hương cúng khấn ông bà, tổ tiên. Hơn thế nữa, hằng tháng mẹ và mấy cô bạn cùng cơ quan lại rủ nhau đi lễ chùa. Thấy vậy, Hà cho rằng việc làm của mẹ là mê tín dị đoan. Câu hỏi: Em có đồng ý với suy nghĩ của Hà không ? Vì sao ? A. Có vì đó là hành vi mê tín dị đoan mà bạn đã được học. B. Có vì hành vi này sẽ ảnh hưởng tới thời gian và sức khỏe của mẹ Hà. C. Không vì đây là một lễ nghi của đạo Cao Đài. D. Không vì việc thắp hương và đi lễ chùa không phải mê tín mà nó là nét đẹp trong văn hóa của người Việt. Câu 40: Vịnh Hạ Long được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới lần thứ hai vào thời gian nào? A. 12/12/2000. B. 02/12/2000. C. 01/12/2000. D. 11/12/2000.