câu 1 : 
Hạt lúa thứ hai dù nát tan trong đất nhưng từ thân nó lại mọc lên cây lúa vàng óng, trĩu hạt. Câu văn là bài học ý nghĩa cho mỗi người. Sự hi sinh của hạt lúa thứ hai kia chính là sự hi sinh cao cả. Hạt lúa nát tan trong đất nhưng mang lại cho đời vô số những hạt lúa mới với vô vàn ích lợi. Cuộc đời con người chính là hành trình và mỗi chúng ta có lẽ cũng là một hạt lúa. Khi ta biết vươn lên, ta chấp nhận thử thách, khó khăn để làm mới mình và đóng góp cho đời thì cuộc đời ta sẽ là cuộc đời có ý nghĩa. Nếu cứ sống một đời tầm thường, tẻ nhạt, lúc nào cũng sợ hãi, lúc nào cũng ích kỉ cho riêng mình thì chẳng thể trọn vẹn trong cuộc đời dài rộng này. Câu chuyện về hạt lúa là bài học nhân sinh nhắc nhở mỗi chúng ta phải không ngừng học tập và rèn luyện ý chí, nghị lực vươn lên để mang đến những thành tựu. Chúng ta không chỉ vì cho ta, sống là phải cống hiên và nỗ lực không ngừng!

Câu 2 : Qua truyện ngắn Sống chết mặc bay, nhà văn Phạm Duy Tốn đã khắc họa thành công chân dung một viên quan phụ mẫu độc ác, sa đọa và vô nhân tính. Quan phụ mẫu, danh xưng đó được gọi nên từ bao yêu thương của con dân, với kì vọng vào một vị quan liêm minh công chính, thương dân như con. Thế nhưng, sự thật là gì? Khi muôn dân oằn mình dưới mưa bão, lũ lụt, thì quan cha mẹ lại ngồi trong đình cao đánh bài, hút thuốc phiện. Khi muôn dân đau đớn đến van nài, tìm kiếm sự giúp đỡ, thì quan cha mẹ can tâm đánh đuổi đi để tiếp tục tập trung cho việc quan trọng hơn là đánh đề. Khi muôn dân mất trắng tất cả dưới dòng nước lũ tàn độc, đến tính mạng cũng khó dữ, thì quan cha mẹ lại sung sướng vỡ òa khi được ù ván bài. Thông qua sự tương phản tuyệt vọng ấy, hình ảnh viên quan phụ mẫu đã được khắc họa rõ nét, với sự vô lương tâm và độc ác. Một kẻ như thế, lại được gọi bằng cái tên “quan phụ mẫu”, thật mỉa mai thay, thật đắng cay thay cho biết bao số phận tội nghiệp đang chìm nổi ở ngoài kia.
lm đc đên đây thou còn đâu tự lm hết đi nhá