- Nhân dân ta biết tiếp nhận và Việt hoá những yếu tố tích cực của nền văn hoá Trung Hoa.

- Bộ máy cai trị của người Hán chỉ đến cấp huyện, tại các làng xã vẫn do người Việt đứng đầu, đây là bức thành trị vững chắc để bảo vệ các giá trị văn hóa dân tộc.

- Đại đa số nhân dân lao động nghèo khổ không có điều kiện theo học ở các trường dạy tiếng Hán.

- Tiếng nói, chữ viết, phong tục, tập quán, của người Việt đã được hình thành từ lâu đời, đậm đà bản sắc riêng, có sức sống mãnh liệt không thể bị tiêu diệt. Bên cạnh đó, nhân dân ta luôn có ý thức giữ gìn, bảo tồn văn hóa dân tộc

#𝙆𝙇𝙮𝙮

Thứ nhất, tính cố kết cộng đồng góp phần đáng kể trong việc giữ gìn bản sắc văn hóa người Việt. Sự thống trị hà khắc của quan lại đô hộ phương Bắc là điều kiện để duy trì và phát triển ý thức tự chủ của người Việt, chúng chỉ nắm được các châu, quận, còn người Việt vẫn làm chủ các chiềng, chạ, "hùng cứ hương thôn" của mình. Người Việt vẫn kiên trì bám đất, bám làng, củng cố cơ cấu xóm làng để nổi lên chống lại sự thống trị của người phương Bắc và bảo tồn văn hóa mình. Người Việt lưu giữ và trao truyền cho các thế hệ ý thức tự hào về truyền thống cộng đồng của mình.

Thứ hai, ý thức tự giác, tự tôn dân tộc góp phần giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Việt. Người Việt tiếp xúc với văn hóa phương Bắc không phải từ "số không" về văn hóa, mà vốn liếng văn hóa đã được hình thành và bồi đắp từ giai đoạn Đông Sơn thời đại các vua Hùng. "Cái căn cước" văn hóa ấy luôn luôn nhắc nhở ý thức văn hóa, ý thức chính chị của người Việt. Ý thức tự giác dân tộc đó được củng cố bởi tinh thần đấu tranh chống đồng hóa một cách kiên cường, hun đúc nên phẩm chất anh hùng, biểu hiện ra ở các cuộc khởi nghĩa chống ngoại bang như: khởi nghĩa Bà Trưng, Bà Triệu, Mai Thúc Loan, Phùng Hưng, Lý Bôn, Ngô Quyền... Các cuộc khởi nghĩa đó kế tiếp nhau xuất hiện để thức tỉnh tinh thần bất khuất, kết tụ thành hồn thiêng dân tộc, nuôi dưỡng ý chí độc lập, tự chủ, đẩy lùi mọi âm mưu và thủ đoạn đồng hóa của ngoại bang.

Thứ ba, chính quyền đô hộ phương Bắc tuy tàn bạo, nhưng không đủ mạnh. Thời Bắc thuộc kéo dài hơn một thiên niên kỷ, nhưng bị gián cách bởi những cuộc khởi nghĩa của người Việt. Tuy các cuộc khởi nghĩa đều thất bại, thậm chí bị dìm trong biển máu, nhưng mỗi cuộc như vậy là một dịp để người Việt nhìn lại mình, lấy thêm sức, dấn lên ở mức cao hơn trong sự giải phóng dân tộc. Mặt khác, các quan lại do triều đình Trung Quốc cử sang nước ta có một bộ phận coi như bị đày ải. Trong họ, một số người mang tâm trạng bất mãn với Trung Nguyên, muốn tách khỏi triều đình trung ương, xây dựng ý đồ các cứ. Một số người khác, sống quen với người Việt, muốn bản địa hóa để hòa nhập với địa phương và họ trở thành những người Nam gốc Bắc [người Việt gốc Hán], lâu dần trở thành người địa phương.

Thứ tư, việc giữ gìn tiếng Việt trải qua hàng ngàn năm thống trị, bị đồng hóa là một bằng chứng của việc giữ gìn văn hóa Việt. Tiếng Việt được giữ gìn và phát triển nhờ tiếp thu các yếu tố Hán tạo ra tiếng Hán- Việt, bên cạnh những tiếng thuần Việt, việc xuất hiện những từ Hán- Việt không giống với tiếng Hán cổ và bất cứ phương ngữ nào của Trung Quốc, đó là một đặc trưng riêng của ngôn ngữ Việt. Một nhà Việt Nam học người Hoa Kỳ [W.Taylor] nhận xét, đại ý: Trải qua ngàn năm Bắc thuộc mà người Việt không chịu nói tiếng Trung, thì điều ấy có nghĩa là họ không muốn trở thành người Trung Hoa vậy.

Thứ năm, văn hóa Việt luôn bảo tồn các phong tục tập quán của người Việt như: thờ cúng tổ tiên, thần thánh, tập quán tôn vinh phụ nữ, các phong tục nhuộm răng ăn trầu, cắt tóc xăm mình, đóng khố mặc váy,.... Dưới ách thống trị ngoại bang, người Việt vẫn lập đền thờ ghi nhớ các vị anh hùng, nuôi dưỡng các huyền thoại, huyền tích về cội nguồn của mình: truyền thuyết Lạc Long Quân- Âu Cơ, Tản Viên, Thánh Gióng, Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Phùng Hưng... Chính những yếu tố đó đã khẳng định được sức sống mãnh liệt của văn hóa Việt.