"Gậm một nỗi căm hờn trong cũi sắt

Ta nằm dài trông ngày tháng dần qua.

Khinh lũ người kia ngạo mạn, ngẩn ngơ,

GIương mắt bé giễu oai linh rừng thẳm,

Nay sa cơ bị nhục nhằn tù hãm

Để làm trò lạ lắm, thứ đồ chơi.

Chịu ngang bầy cùng bọn gấu dở hơi,

Với cặp báo chuồng bên vô tư lự."

Qua đoạn thơ đầu tiên, ta đã hiểu được phần nào nỗi đau của hổ. Hổ vốn là loài vật được xem là chúa tể muôn loài, nhưng nay vì sa cơ mà phải chịu cảnh "nhục nhằn" trong cũi sắt. Không gian cuộc sống của vị chúa tể rừng xanh đã bị thu hẹp. Từ nay, nó bị biến thành "một trò lạ mắt, một thứ đồ chơi" trong con mắt của mọi người. Đối với nó, cuộc sống bây giờ không tương xứng với tư cách của một vị chúa sơn lâm. Trong thực tại, hổ cảm thấy bất lực bởi chẳng có cách nào thoát khỏi cuộc sống tù túng. Nó đành ngao ngán nằm dài nhìn thời gian trôi qua một cách vô ích. Nhưng cho dù phải ở trong hoàn cảnh nào thì kẻ thuộc "giống hùm thiêng" cũng luôn biết thân phận thực sự của một vị chúa tể. Hổ tỏ thái độ khinh mạn, coi thường trước những sự thiếu hiểu biết về sức mạnh thực sự của thiên nhiên của những con người "ngạo man, ngẩn ngơ" chỉ biết "giương mắt bé giễu oai linh rừng thẳm". Chán nản trong cảnh phải sống trong ngang bầy cùng bọn gấu dở hơi và cặp báo chuồng bên vô tư lự, hổ không can chịu chấp nhận số phận, nhưng lại bất lực trước thực tại. Vì vậy, nỗi buồn, nỗi uất hận dồn lên từng câu chữ "gậm một nỗi căm hần" làm nên những hờn căm chất chứa trong lòng khiến nó mệt mỏi, ngao ngán.

`\color{greenyellow}text{@Dream}`