Cái hay của những câu thơ là đã gắn hình ảnh con người với màu xanh gợi cảm của cành lá tươi non tràn đầy sức xuân phơi phới thông qua nghệ thuật  điệp ngữ: “mùa xuân”, “lộc”. “Mùa xuân” và “lộc” sóng đôi với nhau, được lặp lại nhiều lần tạo nên ý nghĩa, dư vị sâu sắc . “Lộc” trước hết là chồi non, lá non tràn trề nhựa sống. Điều này xuất phát từ hình ảnh tả thực: những người lính mang cành lá ngụy trang đày chồi non lộc biếc quanh mình, những ruộng lúa non mơn mởn do tay người chăm bón. Bênh cạnh đó, đây còn là 1 hình anhraarn dụ chỉ sự phồn thịnh, phát triển của đất nước. Dường như chính những người cầm sung đã mang sức xuân vào trận địa, người ra đồng gieo mùa xuân trên từng nương mạ trải dài, hứa hẹn 1 mùa vàng bội thu. Vũng tay sung, chắc tay cày, họ chính là những người đem mùa xuân về cho đất nước, quê hương.

Ai nói tôi chép mạng cho xin cái link

Chúc pạn học tốt

Trong bài thơ  "Mùa xuân nho nhỏ " , sau khi cảm nhận về mùa xuân đất trời, nhà thơ Thanh Hải đã nêu xúc cảm về mùa xuân của đất nước trong hiện tại trong khổ 2 . Nhà thơ đã nhắc đến những con ng làm nên mùa xuân cho đất nước là “người cầm súng” và “người ra đồng” . Bằng nghệ thuật hoán dụ, tác giả đã trân trọng hai lực lượng chính trong xã hội lúc bấy giờ là người chiến sĩ bảo vệ tổ quốc và người nông dân lao động. Người chiến sĩ gắn với hình ảnh lá ngụy trang. Họ mang theo chối non lộc biếc- mang cả sức sống, sức mạnh của dân tộc để bảo vệ non sống gấm vóc. Người nông dân đang ươm mầm mạ non để “lộc trải trải dài nương mạ” trên những cánh đồng bao la. Rồi mai đây, họ sẽ mang vê những mùa vàng bội thu.Trong đoạn thơ, từ “lộc” được lặp lại 2 lần gợi về sức sống tươi trẻ của đất nước,  về chiến sông của người chiến sĩ, những vụ mùa bội thu của ng nông dân.  Có thể nói, chính con người đã tạo nên sức sống của mùa xuân thiên nhiên đất nước.