Cây tre là biểu tượng của con người Việt Nam. Hình ảnh cây tre quá gần gũi và thân thuộc trong cuộc sống của những con người ở làng quê. Nhắc đến cây tre tôi có vô vàn điều muốn nói, và tôi yêu quý lắm loài cây này.

Với những bạn ở thành phố có lẽ cũng hiếm có cơ hội để được nhìn thấy cây tre thật, mà thường chỉ được biết thông qua sách vở, ti vi, sách báo,... Còn ở làng quê, hầu như nơi nào cũng có tre. Cây tre gắn bó với làng quê Việt Nam đã hàng trăm nghìn năm nay như một điều hiển nhiên. Không biết tre mọc từ bao giờ nhưng khi tôi lớn lên đã xuất hiện những rặng tre kiên cố, uy nghiêm bao quanh làng.

Tre có màu xanh lục, đậm dần khi xuống gốc, lá cũng rất xanh, nhỏ và thành từng nan. Hồi nhỏ, con nít thường lấy đọt tre để xâu thành vòng tay, vòng cổ dễ thương cực, và tôi cũng đã từng thế. Tre lớn lên từ búp măng, măng non nhọn hoắt, tràn đầy sức sống đâm thẳng lên mặt đất mà không lo sợ mưa gió bão bùng, thế mới biết được sức sống phi thường của loài cây này. Cây tre không đơn lẻ một mình mà đoàn kết thành bụi, rặng, khóm tre. Thân tre gầy guộc, ống rỗng bên trong, ngoài trơn láng, rễ tre bám chắc vào đất, dù thân có gãy thì rễ vẫn sống để lên búp măng mới.

Có lẽ, ngoài cỏ dại thì tre là loài cây dễ sống nhất, ở bất kỳ đâu, dù “đất sỏi, đá vôi bạc màu”, đất cằn cỗi nghèo nàn dinh dưỡng thì tre vẫn vươn mình trước gió, hiên ngang với đất trời. Hình tượng đó được ví như sức sống của những con người Việt Nam, kiên cường, bất khuất không ngại gian khổ, khó khăn để giành lấy tự do, giành lấy quyền sống chính đáng cho mình. Và là biểu tượng cho những con người siêng năng cần cù, chăm chỉ làm lụng, chịu thương chịu khó, là tính cách đoàn kết thủy chung, chở che đùm bọc lẫn nhau.

Hình ảnh bụi tre gắn liền với cuộc sống và con người thôn quê, cùng với cây đa, giếng nước, cây trẻ trở thành một thứ “đặc sản” của làng quê Việt Nam, từ Nam ra Bắc, vùng quê nào bạn cũng có thể bắt gặp hình ảnh rặng tre xanh mát đung đưa vui đùa cùng gió. Bóng tre dang rộng tỏa bóng mát trưa hè, bác nông dân có nơi để ngã lưng chợp mắt, những chú trâu có chỗ nghỉ chân mà nhởn nhơ gặm cỏ….

Tre gần gũi, thân thuộc, đã, đang và sẽ vẫn trợ giúp cho đời sống của chúng ta. Từ chiếc nôi tre ta nằm lúc bé, cái giường, tủ tre, cho đến cái cán cày cán cuốc, chiếc rổ bắt cá,... Tre đan thành mành làm trang trí, tre làm đũa ăn cơm, tre làm điếu cày, ấm trà, ống tiêu ống sáo, vân vân. Từ trẻ con đến người già, từ đàn bà đến đàn ông, chắc chắn ai cũng đã sử dụng đồ dùng nào đó được làm bằng tre. Ngoài ra, măng tre non được dùng làm thực phẩm, lá tre thì có thể làm thức ăn cho gia súc. Dù không phải là vật liệu quý hiếm có giá trị đa năng nhưng tre thực sự rất quan trọng đối với đời sống của con người.

Cây tre vốn đã in sâu vào tâm trí của người dân Việt Nam từ hàng ngàn đời nay, tre gắn với văn hóa truyền thống và lịch sử đấu tranh giành hòa bình.Trong tác phẩm cây tre Việt Nam của Thép Mới có viết: “Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng đại bác, tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người ! Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!”

Hay ngay trong truyền thuyết Thánh Gióng, thì cây tre cũng đã được sử dụng như một loại “vũ khí” để tiêu diệt quân thù.

Tre mộc mạc, giản dị, gần gũi trong từng hơi thở, nhịp sống của con người, và nó cũng nhẹ nhàng đi vào văn thơ nhạc họa như một điều tất yếu.

"Tre xanh
Xanh tự bao giờ
Chuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh
Thân gầy guộc lá mong manh
Mà sao nên lũy nên thành tre ơi!"

Mỗi buổi tối mùa hè, dưới chiếc võng quen thuộc, được nghe tiếng lá tre xào xạc trong gió, tôi bỗng thấy lòng bình yên lạ thường, nhẹ nhàng chìm vào giấc ngủ trong khi chúng vẫn mải miết đùa vui…

rong nhiều thế hệ, tre đã có mặt ở hầu hết các con đường của đất nước và gắn liền với cộng đồng dân tộc Việt Nam. Đặc biệt trong suy nghĩ của người Việt Nam, tre chiếm vị trí sâu sắc và lâu dài hơn, được coi là biểu tượng của người Việt Nam tại Việt Nam, ... Ngay từ khi còn nhỏ, tôi vẫn còn nhớ tất cả

 bài “Cây tre VN: Nước Việt Nam xanh muôn vàn cây lá khác nhau, cây nào cũng đẹp, cây nào cũng quý, nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa trúc mai vầu mấy chục loại khác nhau, nhưng cùng một mầm xanh mọc thẳng…”

“Tre xanh, xanh tự bao giờ

Chuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh…”

Cây tre, cây nứa, cây vầu, trúc,… và nhiều loại tre khác là những cây thuộc họ Lúa. Tre có thân dài, ngâm nụ gọi là chồi. Thân cây mộc mạc có thể cao tới 10 - 18m, có ít nhánh. Mỗi cây có khoảng 30 đốt, ... Toàn bộ cây tre chỉ nở một lần và vòng đời của nó khép lại khi tre "nở hoa".

Cùng với cây đa, bến nước và sân xã - một hình ảnh quen thuộc và được yêu thích của những ngôi làng truyền thống Việt Nam, những bụi tre từ hàng ngàn năm đã được cộng sinh và đồng cảm với người dân Việt Nam. Tre cung cấp bóng mát cho cuộc sống và sẵn sàng hy sinh tất cả. Từ măng ngọt cho đến vỏ bọc, mũ từ thân tre đến gốc cây đều góp phần xây dựng cuộc sống.
Tre đã gắn liền với những thăng trầm trong lịch sử đất nước“…Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre và đánh giặc…” Không phài ngẫu nhiên sự tích loại tre thân vàng được người Việt gắn với truyền thuyết về Thánh Gióng_ hình ảnh Thánh Gióng nhổ bụi tre đằng ngà đánh đuổi giặc Ân xâm lược đã trở thành biểu tượng cho sức mạnh chiến thắng thần kỳ, đột biến của dân tộc ta đối với những kẻ thù xâm lược lớn mạnh. Mặt khác, hình tượng của cậu bé Thánh Gióng vươn vai hóa thân thành người khổng lồ rất có thể liên quan đến khả năng sinh trưởng rất nhanh của cây tre (Theo các nhà thực vật học, tre phát triển một điều kiện lý tưởng, có thể cao hơn 15-20cm mỗi ngày. Trải qua nhiều thời kỳ lịch sử, các cây tre xanh đã trở thành một "pháo đài xanh" vững chắc chống lại kẻ xâm lược, chống lại thiên tai và đồng hóa. Tre đã trở thành một thành trì và là nguồn nguyên liệu vô tận để tạo ra vũ khí tấn công trong các cuộc chiến tranh. Đó là những cọc tre trên sông Bạch Đằng, Ngô Quyền đã đánh bại quân đội Hán Hán. Đó là sự đóng góp to lớn trong việc truy đuổi quân xâm lược. để giành được tự do độc lập cho Tổ Quốc “Tre giữ làng, giữ nước, giừ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín,…”

Gần gũi và gần gũi với dân tộc, cây tre đã là nguồn cảm hứng bất tận trong văn học và nghệ thuật. Từ truyện cổ tích (Nàng Út ống tre, cây tre trăm đốt,…) đến các ca dao, tục ngữ đều có mặt của tre. Đã có không ít tác phẩm nổi tiếng viết về tre: “Cây tre Việt Nam” của Thép Mới và bài thơ cùng tên của thi sỹ Nguyễn Duy,… Tre còn góp mặt trong những làn điệu dân ca, điệu múa sạp phổ biến hầu khắp cả nước Và nó là một trong những chất liệu khá quan trọng trong việc tạo ra các nhạc khí dân tộc như : đàn tơ tưng, sáo, kèn,… Tre đi vào cuộc sống của mỗi người, đi sâu vào tâm hồn người dân Việt Nam. Mỗi khi xa quê hương, du khách khó có thể quên hình ảnh ngôi làng tre yêu dấu, những cây cầu tre thanh bình ... Hình ảnh cây tre luôn gợi nhớ về một ngôi làng Việt Nam mộc mạc, người Việt Nam cao lớn, giản dị nhưng tính tình.

Trong quá trình hội nhập và hiện đại hóa quốc tế, tre ngày nay đã trở thành một sản phẩm văn hóa có giá trị thẩm mỹ cao được nhiều khách hàng nước ngoài ưa chuộng, như đồ trang trí ở những nơi sang trọng. : đèn tre, đĩa tre.

Có thể thấy rằng bản sắc của người Việt Nam và văn hóa Việt Nam có những điểm tương đồng với sức sống và vẻ đẹp của tre Việt Nam. Tre không mọc cách ly mà sống trong các lùm tre. Đặc điểm gắn kết này tượng trưng cho cộng đồng người Việt Nam. Tre có rễ đi sâu vào lòng đất, sống lâu và sống ở mọi vùng đất. Do đó, tre được coi là một người Việt Nam chăm chỉ, siêng năng và bám lấy làng: “Rễ sinh không ngại đất nghèo, Tre bao nhiêu rễ bấy nhiêu cần cù”Người tre và người Việt đã trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, qua nhiều cuộc chiến bảo vệ đất nước và xứng đáng là biểu tượng cho sự kiên cường và bất khuất của người Việt Nam, và là vẻ đẹp của Việt Nam.

Ngày nay cuộc sống đã thay đổi, các vật dụng làm từ tre cũng không nhiều nữa, đầu làng ít thấy thấp thoáng lũy tre xanh, con người cũng ít phải ngòi hóng mát dưới gốc tre nữa. Tuy vậy cây tre mãi mãi vẫn tồn tại trong tâm trí người dân Việt và là biểu tượng không bao giờ thay đổi của dân tộc ta.