Kính nghĩ thánh chúa lấy tư chất hơn đời, bền lòng giữ đạo để thiên hạ noi theo. Trên có Nghiêu Thuấn lấy mình làm mẫu để dạy dân, thì dưới cũng cần có người truyền bá năm điều dạy để uốn nắn và nâng đỡ cho họ. Không những phải dạy họ về văn, mà còn phải dạy họ về hạnh nữa. Không những phải dạy họ về hạnh, mà còn phải biểu dương những người có đức hạnh tốt để làm mẫu mực và truất bỏ những người kiêu bạc để làm răn đe, chọn lọc kỹ những viên quan giảng dạy ở quốc học để làm khuôn mẫu cho học trò noi theo. Thần được thấy Chu Văn Trinh đời Trần, sau khi dâng tờ “Sớ thất trảm”(1) thì treo mũ mà về. Đến sau được đem vào tòng tự(2) ở miếu tiên thánh. Những sĩ phu được nghe nói về phong cách của ông ai mà không hăng hái, phấn khởi? Đến nay đã bốn trăm năm, chưa thấy có người nào theo chân nối gót ông. Đó không phải là những bậc hiền nhân quân tử vắng vẻ không còn ai, mà chỉ vì những bậc ấy không được biểu dương và tôn sùng, cho nên cái học nghĩa lý không do đâu mà phát huy, sĩ phong không có cách gì trau chuốt, bọn ngang tàng, lười biếng không nhìn vào ai mà uốn nắn và phấn phát lên được, cứ mỗi ngày đi theo con đường sai trái mà không biết hổ thẹn. Thần cũng xem cuốn “Quốc sử tục biên”, thấy có viên tự khanh trước là Bùi Tiêm, vì nói thẳng mà bị truất bãi. Ông về nhà dạy học. Học trò ông thuở ấy đều trở thành những viên quan có danh vọng. Đức Tiên thánh vương tưởng nhớ đến người nói thẳng, đã khen tặng cho chức tước. Phong cách của ông còn sót lại vẫn làm cho đời sau hâm mộ muốn theo đòi lên con đường rộng rãi của ông. Thần kính xin theo lệ Chu Văn Trinh triều trước, cho đem ông Bùi Tiêm vào tòng tự ở Văn miếu, để làm rạng vẻ cho nền lý học của bản triều và khuyến khích các sĩ phu trong thiên hạ. Câu 1. Chỉ ra phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2. Theo tác giả, mục đích của việc phải biểu dương những người có đức hạnh tốt là gì? Câu 3. Tác giả mong muốn đem ông Bùi Tiêm vào tòng tự ở Văn miếu như Chu Văn Trinh vì Bùi Tiêm là người có tính cách như thế nào đáng được noi theo? Câu 4. Nêu tác dụng của việc dẫn những câu chuyện đã có từ đời trước của Chu Văn Trinh và Bùi Tiêm trong đoạn trích. Câu 5. Anh/Chị hiểu như thế nào về câu nói sau: Không những phải dạy họ về văn, mà còn phải dạy họ về hạnh nữa. Câu 6. Từ nội dung của đoạn trích, anh/chị rút ra được những bài học nào về việc giáo dục con người?