BÀI LÀM

     Thiên nhiên tươi đẹp đã ban tặng cho chúng ta bao nhiêu vẻ đẹp kì thú, say mê lòng người. Nhưng có lẽ ánh trăng là món quà tuyệt diệu nhất, quý hoá nhất do tạo hoá ban tặng.

   Trăng,một đề tài có thể nói là rất quen thuộc với dân ca Việt Nam.Trang còn là nguồn cảm hứng được nhiều nhà văn,nhà thơ nhắc tới trong tác phảm của mk,trong đó, ko thể ko nhắc tới bài thơ " Ánh trăng"của Nguyễn Duy".Chất thơ mộc mạc nhưng chan chứa bao nhiêu là sự thủy trung của trăng vs con người từ đó ,qua hình ảnh trăng giản dị tác giả muốn ca ngợi  đạo lí ân nghĩa thủy chung của con người trong cuộc sống.  Cuộc sống còn có bao điều ta không ngờ đến được, cái hạnh phúc bình dị, giản đơn ta đã có đôi khi lại để tuột khỏi tay, tự mình đánh mất mình, đánh mất cả những gì thiêng liêng quý giá nhất.Hồi sưa,khi chiến tranh ở làng quê,tác giả đã nhìn thấy trăng hằng đêm trở thành quen thuộc,rồi khi về thành thị,tác giả đã quên đi trang,nhưng đâu phải thế mà trăng từ bỏ,trăng vvanan ở đó mà dõi theo tác giả đó cũng là sự thủy trung của con ng đc tác giả ns đến qua hình ảnh trăng.

     Cảm ơn tạo hoá đã khéo tạo ra và ban tặng cho con người một vầng trang tròn vành vạch soi sáng giữa đêm tối,cảm ơn thiên nhiên dã tạo ra một hình ảnh trăng chung thủy gắn bó vs con người.

ĐÃ LM TẠI

https://hoidap247.com/cau-hoi/984796

xin ctrlhn nếu hay nhé!!

                 Nguyễn Duy là nhà thơ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mỹ. Tên tuổi của ông gắn liền với bài thơ “AT”. Bài thơ sáng tác năm 1978 in trong tập thơ cùng tên. Bài thơ như 1 lời tự nhắc về những năm tháng gian lao của cuộc đời người lính về những người đã khuất với thái độ sống ân nghĩa thủy chung cùng quá khứ.

                Trước hết khi đến với bài thơ ta cảm nhận được bài thơ như 1 câu chuyện theo 1 trình tự thời gian giúp ta hiều được tình cảm của con người với vầng trăng trong quá khứ

                                        “ Hồi nhỏ…..tri kỉ”

             Lời thơ mở ra 1 không gian đầy ắp kỉ niệm tuổi thơ vui đùavới thiên nhiên, sống hòa mình cùng với những người bạn. Với biện pháp liệt kê “ đồng, song, bể “ cùng điệp từ “với”. Gợi tả lúc tuổi thơ nhân vật trữ tình gắn bó với thiên nhiên tươi đẹp, với không gian rộng thoáng trong lành thoải mái vô tư giữa đất trời trong trẻo

                                        “ hồi chiến tranh………tri kỉ”

“Hồi chiến tranh ở rừng” là khi con người đã trưởng thảnh là người chiến sĩ bảo vệ quê hương, đất nước. Họ gắn bó với chiến khu, với những cánh rừng, Trăng và người lính thân thiếtvô tư như người banmj tri kỉ. “ vầng trăng thành tri kỉ” thể hiện trăng là nguồn động viên người lính cầm chắc tay sung, là người bạn tâm giao giúp người lính vơi bớt nỗi nhớ nhà. Mối quan hệ thân thiết ấy còn được khẳng định cụ thể hơn.

                            “ trần trụi……..tình nghĩa”

Hình ảnh so sánh “ hồn nhiên như cây cỏ” thể hiện con người sống gẫn gũi với thiên nhiên như không hề có khoảng cách. Tâm hồn con người lúc này thuần hậu, mộc mạc với thiên nhiên. Họ hoàn toàn trong sáng không hề vụ lợi bởi thế họ coi trăng là tình nghĩa và chẳng bao giờ lãng quên. Trăng đã giữ 1 vị trí quan trong trong trái tim người lính. Trăng vừa là hình ảnh của thiên nhiên tươi đep, vừa là hình ảnh của quê hương, đất nước. Phải chăng vẻ đẹp của trăng cũng là vẻ đẹp ân tình đã yêu thương đã che chở cho con người.

                  Đất nước thống nhất, con người trở về thành phố nghĩa là những gian khổ thiếu thốn của 1 thời đã đi vào dĩ vãng. Hoàn cảnh sống thay đổi, họ sống trong những ngôi nhà hiện đại với ánh sáng của điện, của gương. Trong hoàn cảnh này không phải ai cũng nghĩ đến những kỉ niệm nghĩa tình. Nhân vật trữ tình trong bài thơ cũng không phải là ngoại lệ

                                  “ Từ hồi ……qua đường”

“ ánh điện, cửa gương” là hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho cuộc sống vật chất đầy đủ với những cám dỗ. Con người choáng ngợp trước ánh sáng của điện và gương, không còn nhận ra ánh áng của trăng. Nghệ thuật nhân hóa “ vầng trang đi qua ngõ” và hình ảnh so sáng “ như người dưng qua đường” gợi tả vầng trăng 1 thời là tri ân tri kỉ chứa chất bao tình nghĩa giờ đây bị con người coi như người dưng 1 sự lãng quên thật đáng trách, 1 sự đổi thay vô tình. Con người đã thay đổi trong khi ánh trăng vẫn thế, vẫn luôn âm thầm dõi theo con người để rồi nhận lại sự quay lưng của bầu bạn. Xót xa thay cái không bao giờ quên thì giờ đây lại lãng quên.

             Câu thơ nhức nhối, xót xa, cắn rứt trong lòng người đọc 1 điều giản dị mà rất sâu sắc, quên đi quá khứ là quên đi chính mình thể hiện sự lãng quên phủ nhận quá khứ là bài học, đạo lí nhắc nhở mỗi chúng ta hôm nay và ngày mai. Nhà thơ Tố Hữu đã từng nói:

“ Mình về thành thị xa xôi

Nhà cao còn nhớ núi rừng nữa chăng

Phố đông còn nhớ bản làng

Sáng đèn còn nhớ mảnh trăng qua rừng”

Cuộc sống luôn đặt con người có những phút giây nhìn lại chính mình đồng thời khẳng định sự bất diệt của những gì đã qua

                                   “Thình lình ……trăng tròn

                Từ láy “ thình lình, đột ngột” với cách đảo trật tự câu nhịp thở nhanh gợi tả tình huống diễn ra đột ngột, con người phản ứng rất nhanh. Hành động “ vội bật tung cửa sổ” là phản xạ tất yếu khi con người không thể ngờ sau cách cửa ấy vầng trăngtròng đang hiện hữu. Con người lập tức thấy vầng trăng. Ánh trăng luôn lặng lẽ dõi theo con người và lúc con người gặp khó khăn thì lập tức có ánh trăng . Đối với Nguyễn Duy sự xuát hiện của ánh trăng trong tình thế mất điện đã gợi cho tác giả nhớ lại những kí ức đã qua

                                 “ Ngửa mặt …………….là rừng”

              Với hình ảnh ẩn dụ “ mặt”, biện pháp so sánh “ như là đồng là bể , như là sông là rừng”,liệ kê “ đồng , sông,bể, rừng”, từ láy “ rưng rưng”, điệp ngữ” như là”. Thể hiện khi  đối diện với vầng trăng con người có cảm giác rưng rưng. Phải chăng đó là sự xúc động pha chút ân hận, xót xa. Nhìn trăng con người như được thấy lại, như được trở lại với quá khứ đã qua. Đó là tuổi thơ hồn nhiên, vô tư, là những năm tháng gian lao, hào hùng. Nghĩa là thấy lại nhugwx phẩm chất tốt đẹp của chính mình.

             Nhà thơ đã rất tài tình khi trong cùng 1 câu thơ lại dùng đến 2 từ “ mặt “ có tính biểu tượng cao” con người đối diện với vầng trăng là đối diện với tri kỉ nghĩa tình mà bấy lâu nay mình dửng dưng đối diện với chính mình của quá khứ và hiện tại.

            Hành động “ vội bật tung cửa sổ” không chỉ là việc mở cửa sổ của căn phòng mà là mở cửa sổ tâm hồn mình để ánh trăng soi rọi vào mọi ngõ nghách trong tâm hồn để nhắc nhở con người, thức tỉnh chúng ta về đạp lí sống ân nghĩa thủy chung cùng quá khứ. Ánh trăng trước sau vẫn vậy, vẫn vô tư tỏa sáng mặc cho thời gian trôi và sự quay lưng của bầu bạn.

                                 “ Trăng cứ tròn ……… giật mình”

                Vầng trăng được khắc họa bằng hình ảnh vành vạnh, phăng phắc là từ láy tượng hình khẳng định sự nguyên vẹn, bất diệt của trăng. Không những thế trăng còn được nhân hóa trong trạng thái im phăng phắc “ ánh trăng im phăng phắc”. Chính sự im lặng và thái độ đó khiến cho con người giật mình để suy ngẫm nhớ lại, để tư vấn lương tâm. Cái “ giật mình” khi chợt nhận ra sự vô tình nông nổi trong cách sống của mình. Cái giật mình của sự ăn năn thấy phải thay đổi cách sống để hoàn thiện mình đó là cái giật mình trong sự bừng tỉnh

                Trong cuộc sống thường ngày ai cũng phải có sự vô tình lãng quên như không có sự thức tỉnh, sự giật mình của lương tâm biết đâu ta lại đánh mất chính mình.

               Xây dựng hình tượng ánh trăng, nhà thơ muốn nhắc nhở chúng ta đừng bao giờ lãng quên quá khứ sống ân nghĩa, thủy chung ,sống đúng người, đúng nghĩa, đúng đạo lí uống nước nhớ nguồn. Với thể thơ tự do, nghệ thuật đối lập tương phản hình ảnh ánh trăng giàu ý nghĩa biểu tượng . Giọng điệu thơ thủ thỉ tâm tình. Sử dụng thành công các BPTT” nhân hóa, so sánh, liệt kê, điệp ngữ . Bài thơ đã để lại ấn tượng khó phai mờ trong lòng độc giả bao thế hệ. Bài thơ còn gợi nhắc đến câu nói nổi tiếng của nhà văn Nga:

      " Nếu anh bắn vào quá khứ bằng súng lục thì tương lai sẽ bắn lại anh bằng đại bác"