Câu 1

+Nguyên nhân

-Tình cảnh nghèo khổ đói rách,túng quẫn đã đẩy Lão Hạc đến cái chết như một hành động tự giải thoát.

-Lão đã tự chọn cái chết để bảo toàn căn nhà,đồng tiền, mảnh vườn,đó là những vốn liếng cuối cùng lão để lại cho con.

=>Cái chết tự nguyện của Lão Hạc xuất phát từ lòng thương con âm thầm sâu sắc và lòng tự trọng đáng kính của lão

+Ý nghĩa:

Cái chết của Lão Hạc có ý nghĩa sâu sắc:

- Góp phần bộc lộ rõ số phận và tính cách của Lão Hạc: nghèo khổ, bế tắc, cùng đường, giàu lòng tự trọng.

- Tố cáo hiện thực xã hội thực dân nữa phong kiến, đẩy người nông dân vào đường cùng.

+Nhân cách

Lão Hạc là người cha hết lòng vì con,là người tình nghĩa và biết tôn trọng hàng xóm

-> Nhân cách cao thượng của Lão Hạc.

Câu 2

-Chắt chiu, tằn tiện

-Giàu lòng tự trọng (không làm phiền hàng xóm kể cả lúc chết )

-Giàu tình thương yêu (với con trai ,với con Vàng)

->Số phận của người nông dân : nghèo khổ bần cùng không lối thoát

Câu 3

a. Giống nhau: 

- Thời gian sáng tác: Cùng giai đoạn 1930 – 1945.

- Phương thức biểu đạt: tự sự.

- Nội dung: Cả 3 văn bản đều phản ánh cuộc sống khổ cực của con người trong xã hội đương thời chứa chan tinh thần nhân đạo.

- Nghệ thuật: Đều có lối viết chân thực, gần gũi, sinh động.

b. Khác nhau: 

- Thể loại: Mỗi văn bản viết theo một thể loại: Trong lòng mẹ (Hồi kí), Lão Hạc (Truyện ngắn), Tức nước vỡ bờ (Tiểu thuyết)

- Đều biểu đạt phương thức tự sự nhưng mỗi văn bản yếu tố miêu tả, biểu cảm có sự đậm nhạt khác nhau.

- Mỗi văn bản viết về những con người với số phận và những nỗi khổ riêng.

Câu 4

a.Đôn - Ki - Hô – Tê

- Quý tộc

- Gầy, cao, cưỡi ngựa còm,

- khát vọng cao cả

-mong giúp ích cho đời

-mê muội

-hão huyền,

- Dũng cảm.

b.Xan - Chô - Pan - Xa

- Nông dân

- Béo, lùn, ngồi trên lưng lừa.

-ước muốn tầm thường

-chỉ nghĩ đến cá nhân mình.

- tỉnh táo

-thiết thực

- hèn nhát.

-Nghệ thuật tương phản: mỗi khía cạnh ở nhân vật Đôn-Ki-hô-tê đều đối lập rõ rệt với khía cạnh tương ứng ở nhân vật Xan–chô Pan-xa và làm nổi bật nhau lên

-tác dụng:

+ Làm rõ đặc điểm của mỗi nhân vật

+Tao nên sự hấp dẫn độc đáo.

+ Tạo ra tiếng cười hài hước .

Câu 1:

-Nguyên nhân: Do sự nghèo đói, túng quẫn và là hậu quả của 1 nền phong kiến cũ nát, nghèo khổ.

-Ý nghĩa: Cái chết như đã tố cáo trức tiếp về xã hội phong kiến bất công, tàn ác, xấu xa đã chà đạp lên số phận đau thương của bao mảnh đời bất hạnh, tiêu biểu là Lão Hạc đây.

-Nhân cách ta có thể thấy đc: Sự thanh tao, lòng tự trọng của 1 người dân mặc du nghèo khổ.

Câu 2:

-Những người dân thời xưa, dù có đói, có nghèo, phẩm chất của họ vẫn vô cùng đáng quý và đáng tự hào. Họ vẫn có những lòng tự trọng đáng trân trọng vô cùng.

-Khi đọc tác phẩm, một cảm xúc xót thương cho sự nghèo khổ, túng quẫn, sự đàn áp mà nhân dân ta phải chịu dưới sự cai trị của chế độ phong kiến mục nát.

Câu 3:

-Qua ba văn bản truyện ký Việt Nam: “Trong lòng mẹ”, “Tức nước vỡ bờ” và “Lão Hạc”, những điểm mà em nhận thấy:

#Giống:

+Thời gian sáng tác: Trong khoảng từ năm 1930-1945

+Ý nghĩa: Đều phản ánh sự khổ cực do chế độ phong kiến cũ

+Nghệ thuật: Lối viết chân thực, gần gũi và sinh động

#Khác:

+Mỗi văn bản đều đc viết với thể loại khác nhau: Trong lòng mẹ (hồi kí); Tức nc vỡ bờ (tiểu thuyết); Lão Hạc(truyện ngắn)

+Yếu tố biểu cảm, miêu tả trong từng văn bản có sự khac nhau mặc dù cùng là lối văn tự sự.

Câu 4:

-Những điểm tương phản giữa 2 nhân vật Đôn-Ki-hô-tê và Xan-chô Pan-xa:

#Đôn-ki-hô-tê
- Ngoại hình: gầy, cao lênh khênh
- Lời nói: thiếu suy nhĩ
- Phương tiện di chuyển: ngựa
- Hành động: Thích đánh nhau với cối xay gió, luôn muốn làm hiệp sĩ giup đỡ mọi người xung quanh
=> Tính cách: hướng về chính nghĩa nhưng ảo tưởng và không sống thực tế
#Xan-chô Pan-xa
- Ngoại hình: Mập, lùn
- Lời nói: Luôn suy nghĩ đến Đôn-ki-hô-tê
- Phương tiện di chuyển: Lừa
- Hành động: Ngăn cản Đôn-ki-hô-tê, ăn thịt uống rượu no nê
- Tính cách: khôn ngoan nhưng sống quá lợi dụng vào chủ của mình.

-Nghệ thuật tương phản đó có ý nghĩa làm nổi bật, sáng tỏ 2 tính cách khac nhau, nhằm làm người đọc có thể hình dung rõ hơn, chân thực hơn.

Chúc bạn học tốt!