Gửi cậu ạ 💖🙆🏻‍♀️

𝑁ℎ𝑎̀ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑇𝑒̂́ 𝐻𝑎𝑛ℎ đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑚𝑒̣̂𝑛ℎ 𝑑𝑎𝑛ℎ 𝑙𝑎̀ 𝑛ℎ𝑎̀ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔. 𝑀𝑜̣̂ 𝑠𝑜̂́ 𝑡𝑎́𝑐 𝑝ℎ𝑎̂̉𝑚 𝑡𝑖𝑒̂𝑢 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑢 𝑐𝑢̉𝑎 𝑜̂𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛: 𝐻𝑜𝑎 𝑛𝑖𝑒̂𝑛 (1945); 𝐻𝑜𝑎 𝑚𝑢̀𝑎 𝑡ℎ𝑖 (1948); 𝑁ℎ𝑎̂𝑛 𝑑𝑎̂𝑛 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑙𝑜̀𝑛𝑔 (1953); 𝐵𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑡ℎ𝑎́𝑛𝑔 𝑏𝑎̉𝑦 (1961). 𝑁𝑔𝑜𝑎̀𝑖 𝑟𝑎 𝑜̂𝑛𝑔 𝑐𝑜̀𝑛 𝑥𝑢𝑎̂́𝑡 𝑏𝑎̉𝑛 𝑐𝑎́𝑐 𝑡𝑎̣̂𝑝 𝑡𝑖𝑒̂̉𝑢 𝑙𝑢𝑎̣̂𝑛, 𝑣𝑎̀ 𝑛ℎ𝑖𝑒̂̀𝑢 𝑡𝑎̣̂𝑝 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑣𝑖𝑒̂́𝑡 𝑐ℎ𝑜 𝑡ℎ𝑖𝑒̂́𝑢 𝑛ℎ𝑖. 𝑂̂𝑛𝑔 𝑐𝑢̃𝑛𝑔 đ𝑎̃ 𝑥𝑢𝑎̂́𝑡 𝑏𝑎̉𝑛 𝑛ℎ𝑖𝑒̂̀𝑢 𝑡𝑎̣̂𝑝 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑑𝑖̣𝑐ℎ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑐𝑎́𝑐 𝑛ℎ𝑎̀ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑙𝑜̛́𝑛 𝑡𝑟𝑒̂𝑛 𝑡ℎ𝑒̂́ 𝑔𝑖𝑜̛́𝑖. 𝐵𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ “𝑄𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔” 𝑙𝑎̀ 𝑘𝑖̉ 𝑛𝑖𝑒̣̂𝑚 𝑠𝑎̂𝑢 đ𝑎̣̂𝑚 𝑡ℎ𝑜̛̀𝑖 𝑛𝑖𝑒̂𝑛 𝑡ℎ𝑖𝑒̂́𝑢, 𝑙𝑎̀ 𝑡𝑎́𝑐 𝑝ℎ𝑎̂̉𝑚 𝑚𝑜̛̉ đ𝑎̂̀𝑢 𝑐ℎ𝑜 𝑛𝑔𝑢𝑜̂̀𝑛 𝑐𝑎̉𝑚 ℎ𝑢̛́𝑛𝑔 𝑣𝑒̂̀ 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑡𝑟𝑜𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑇𝑒̂́ 𝐻𝑎𝑛ℎ. 𝐵𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑠𝑎́𝑛𝑔 𝑡𝑎́𝑐 𝑛𝑎̆𝑚 1939, 𝑘ℎ𝑖 𝑇𝑒̂́ 𝐻𝑎𝑛ℎ đ𝑎𝑛𝑔 ℎ𝑜̣𝑐 𝑡𝑎̣𝑖 𝐻𝑢𝑒̂́ 𝑡𝑟𝑜𝑛𝑔 𝑛𝑜̂̃𝑖 𝑛ℎ𝑜̛́ 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔-𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑣𝑒𝑛 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛 𝑡ℎ𝑎 𝑡ℎ𝑖𝑒̂́𝑡. 𝐵𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑟𝑢́𝑡 𝑡𝑟𝑜𝑛𝑔 𝑡𝑎̣̂𝑝 𝑁𝑔ℎ𝑒̣𝑛 𝑛𝑔𝑎̀𝑜 (1939) 𝑣𝑎̀ 𝑠𝑎𝑢 đ𝑜́ đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑖𝑛 𝑡𝑟𝑜𝑛𝑔 𝑡𝑎̣̂𝑝 𝐻𝑜𝑎 𝑛𝑖𝑒̂𝑛 (1945). 𝐵𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑄𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 đ𝑎̃ 𝑡ℎ𝑒̂̉ ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑏𝑢̛́𝑐 𝑡𝑟𝑎𝑛ℎ 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑡𝑢̛𝑜̛𝑖 𝑠𝑎́𝑛𝑔 𝑣𝑎̀ 𝑛𝑜̂̉𝑖 𝑏𝑎̣̂𝑡 𝑙𝑎̀ ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖. 𝑇𝑢̛̀ đ𝑎̂𝑦, 𝑡𝑎 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑎 𝑡ℎ𝑖𝑒̂́𝑡 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛ℎ𝑎̀ 𝑡ℎ𝑜̛.

Đ𝑎̂̀𝑢 𝑡𝑖𝑒̂𝑛, 𝑐ℎ𝑢́𝑛𝑔 𝑡𝑎 𝑐𝑜́ 𝑡ℎ𝑒̂̉ 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑐𝑢̉𝑎 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑑𝑎̀𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑜 𝑐𝑎̉𝑛ℎ 𝑣𝑎̣̂𝑡 𝑐𝑢̉𝑎 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑚𝑖̀𝑛ℎ. 𝐶ℎ𝑖̉ 𝑣𝑜̛́𝑖 ℎ𝑎𝑖 𝑐𝑎̂𝑢 𝑡ℎ𝑜̛ đ𝑎̂̀𝑢 "𝐿𝑎̀𝑛𝑔 𝑡𝑜̂𝑖 𝑜̛̉ 𝑣𝑜̂́𝑛 𝑙𝑎̀𝑚 𝑛𝑔ℎ𝑒̂̀ 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑙𝑢̛𝑜̛́𝑖/𝑁𝑢̛𝑜̛́𝑐 𝑏𝑎𝑜 𝑣𝑎̂𝑦 𝑐𝑎́𝑐ℎ 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛 𝑛𝑢̛̉𝑎 𝑛𝑔𝑎̀𝑦 𝑠𝑜̂𝑛𝑔", 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 đ𝑜̣𝑐 đ𝑎̃ ℎ𝑖𝑒̂̉𝑢 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑛𝑔ℎ𝑒̂̀ 𝑛𝑔ℎ𝑖𝑒̣̂𝑝 𝑣𝑎̀ 𝑣𝑖̣ 𝑡𝑟𝑖́ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛𝑔𝑜̂𝑖 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉. 𝐺𝑖𝑜̣𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑡𝑟𝑎̂̀𝑚 𝑎̂́𝑚, 𝑛ℎ𝑒̣ 𝑛ℎ𝑎̀𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑙𝑜̛̀𝑖 𝑡𝑎̂𝑚 𝑠𝑢̛̣ 𝑘𝑒̂̉ 𝑐ℎ𝑢𝑦𝑒̣̂𝑛 đ𝑎̃ 𝑐ℎ𝑜 𝑐ℎ𝑢́𝑛𝑔 𝑡𝑎 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑐𝑎̉𝑚 𝑐𝑢̉𝑎 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ đ𝑜̂́𝑖 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑚𝑖̀𝑛ℎ. 𝑇𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑐𝑢̉𝑎 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑑𝑎̀𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑜 𝑐𝑎̉𝑛ℎ 𝑣𝑎̣̂𝑡 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑐𝑜̀𝑛 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡ℎ𝑒̂̉ ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑜̛̉ 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑑𝑜̀𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑐𝑢𝑜̂́𝑖 "𝑁𝑎𝑦 𝑥𝑎 𝑐𝑎́𝑐ℎ 𝑙𝑜̀𝑛𝑔 𝑡𝑜̂𝑖 𝑙𝑢𝑜̂𝑛 𝑡𝑢̛𝑜̛̉𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑜̛́/𝑀𝑎̀𝑢 𝑛𝑢̛𝑜̛́𝑐 𝑥𝑎𝑛ℎ, 𝑐𝑎́ 𝑏𝑎̣𝑐, 𝑐ℎ𝑖𝑒̂́𝑐 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑣𝑜̂𝑖/𝑇ℎ𝑜𝑎́𝑛𝑔 𝑐𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑟𝑒̃ 𝑠𝑜́𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̣𝑦 𝑟𝑎 𝑘ℎ𝑜̛𝑖,/𝑇𝑜̂𝑖 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 𝑛ℎ𝑜̛́ 𝑐𝑎́𝑖 𝑚𝑢̀𝑖 𝑛𝑜̂̀𝑛𝑔 𝑚𝑎̣̆𝑛 𝑞𝑢𝑎́!". Đ𝑜́ 𝑐ℎ𝑖́𝑛ℎ 𝑙𝑎̀ 𝑛𝑜̂̃𝑖 𝑛ℎ𝑜̛́ 𝑙𝑢𝑜̂𝑛 𝑡ℎ𝑢̛𝑜̛̀𝑛𝑔 𝑡𝑟𝑢̛̣𝑐 𝑐𝑢̉𝑎 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑐𝑜𝑛 𝑥𝑎 𝑞𝑢𝑒̂, 𝑙𝑢𝑜̂𝑛 𝑛ℎ𝑜̛́ đ𝑒̂́𝑛 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑚𝑖̀𝑛ℎ 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑢 𝑡𝑢̛𝑜̛̣𝑛𝑔: 𝑛𝑢̛𝑜̛́𝑐 𝑥𝑎𝑛ℎ, 𝑐𝑎́ 𝑏𝑎̣𝑐, 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑡𝑟𝑎̆́𝑛𝑔. 𝐶ℎ𝑖̉ 𝑐𝑎̂̀𝑛 𝑛ℎ𝑖̀𝑛 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑥𝑎 𝑥𝑎, 𝑛𝑜̂̃𝑖 𝑛ℎ𝑜̛́ 𝑎̂́𝑦 𝑡𝑟𝑜𝑛𝑔 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑙𝑎̣𝑖 𝑡𝑟𝑢̛̣𝑐 𝑡𝑟𝑎̀𝑜 ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑣𝑖̣ 𝑚𝑎̣̆𝑛 𝑛𝑜̂̀𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔

𝑇𝑟𝑒̂𝑛 𝑡𝑎̂́𝑡 𝑐𝑎̉, 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑐𝑢̉𝑎 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑑𝑎̀𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑐𝑜̀𝑛 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡ℎ𝑒̂̉ ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑟𝑜̃ 𝑛𝑒́𝑡 ℎ𝑜̛𝑛 𝑜̛̉ 𝑘ℎ𝑢𝑛𝑔 𝑐𝑎̉𝑛ℎ 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 đ𝑖 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́ 𝑣𝑎̀ 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑣𝑒̂̀. 𝐾ℎ𝑜̂̉ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑡ℎ𝑢̛́ ℎ𝑎𝑖 𝑙𝑎̀ 𝑐𝑎̉𝑛ℎ 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑟𝑎 𝑘ℎ𝑜̛𝑖 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́, 𝑡𝑢̛̀ đ𝑜́ 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑇𝑒̂́ 𝐻𝑎𝑛ℎ 𝑔𝑢̛̉𝑖 𝑔𝑎̆́𝑚 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑡𝑎̂𝑚 𝑡𝑢̛, 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑐𝑎̉𝑚 𝑐𝑢̉𝑎 𝑚𝑖̀𝑛ℎ. 𝐶𝑎̂𝑢 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑏𝑎̆́𝑡 đ𝑎̂̀𝑢 𝑣𝑜̛́𝑖 "𝐾ℎ𝑖 𝑡𝑟𝑜̛̀𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑛𝑔..ℎ𝑜̂̀𝑛𝑔" 𝑙𝑎̀ 𝑙𝑢́𝑐 𝑏𝑖̀𝑛ℎ 𝑚𝑖𝑛ℎ đ𝑎𝑛𝑔 𝑙𝑒̂𝑛 𝑙𝑎̀ 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑟𝑎 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́. 𝐶𝑎̂𝑢 𝑡ℎ𝑜̛ "𝐶ℎ𝑖𝑒̂́𝑐..𝑚𝑎̃/ 𝑃ℎ𝑎̆𝑛𝑔 𝑚𝑎́𝑖 𝑐ℎ𝑒̀𝑜...𝑔𝑖𝑎𝑛𝑔" 𝑙𝑎̀ 𝑚𝑜̣̂𝑡 ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑙𝑎̃𝑛𝑔 𝑚𝑎̣𝑛. 𝐻𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑐𝑜́ 𝑏𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑝ℎ𝑎́𝑝 𝑡𝑢 𝑡𝑢̛̀ 𝑠𝑜 𝑠𝑎́𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑖𝑒̂́𝑐 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑐𝑜𝑛 𝑡𝑢𝑎̂́𝑛 𝑚𝑎̃. 𝑁ℎ𝑜̛̀ 𝑐𝑜́ ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑛𝑎̀𝑦 𝑚𝑎̀ đ𝑜𝑎̣𝑛 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑔𝑜̛̣𝑖 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑣𝑒̉ đ𝑒̣𝑝 𝑘ℎ𝑜̉𝑒 𝑘ℎ𝑜𝑎̆́𝑛, ℎ𝑎̆𝑛𝑔 ℎ𝑎́𝑖 𝑟𝑎̆́𝑛 𝑟𝑜̉𝑖 𝑐𝑢̉𝑎 𝑐𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑔𝑖𝑜̂́𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑡𝑢𝑎̂́𝑛 𝑚𝑎̃ 𝑐𝑢̃𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑣𝑒̉ đ𝑒̣𝑝 ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑒̂̉ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖. 𝐾ℎ𝑜̂𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑣𝑎̣̂𝑦, 𝑐𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑐𝑜̀𝑛 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑛ℎ𝑎̂𝑛 ℎ𝑜́𝑎 :"𝑃ℎ𝑎̆𝑛𝑔 𝑚𝑎́𝑖 𝑐ℎ𝑒̀𝑜 𝑚𝑎̣𝑛ℎ 𝑚𝑒̃ 𝑣𝑢̛𝑜̛̣𝑡 𝑡𝑟𝑢̛𝑜̛̀𝑛𝑔 𝑔𝑖𝑎𝑛𝑔" đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡ℎ𝑒̂̉ ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑞𝑢𝑎 𝑡𝑢̛̀ "𝑝ℎ𝑎̆𝑛𝑔", "𝑣𝑢̛𝑜̛̣𝑡" 𝑑𝑖𝑒̂̃𝑛 𝑡𝑎̉ đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑢̛ 𝑡ℎ𝑒̂́, ℎ𝑎̀𝑜 𝑘ℎ𝑖́ 𝑝ℎ𝑎̆𝑛𝑔 𝑝ℎ𝑎̆𝑛𝑔, 𝑡𝑟𝑎̀𝑛 𝑛𝑔𝑎̣̂𝑝 𝑠𝑢̛́𝑐 𝑠𝑜̂́𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑐𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑐𝑢̃𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 đ𝑎𝑛𝑔 ℎ𝑎̆𝑚 ℎ𝑜̛̉ 𝑣𝑒̂̀ 1 𝑐ℎ𝑢𝑦𝑒̂́𝑛 đ𝑖 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́ 𝑡ℎ𝑎̆́𝑛𝑔 𝑙𝑜̛̣𝑖 𝑣𝑎̀ 𝑡ℎ𝑎̀𝑛ℎ 𝑐𝑜̂𝑛𝑔. 𝐾ℎ𝑜̂𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑣𝑎̣̂𝑦, ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑡𝑟𝑎̆́𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑖́𝑛ℎ 𝑙𝑎̀ 𝑙𝑖𝑛ℎ ℎ𝑜̂̀𝑛 𝑐𝑢̉𝑎 𝑏𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛. "𝐶𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑔𝑖𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑡𝑜 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑚𝑎̉𝑛ℎ ℎ𝑜̂̀𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔" đ𝑎̃ 𝑠𝑢̛̉ 𝑑𝑢̣𝑛𝑔 𝑏𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑝ℎ𝑎́𝑝 𝑠𝑜 𝑠𝑎́𝑛ℎ, 𝑎̂̉𝑛 𝑑𝑢̣. 𝑆𝑜 𝑠𝑎́𝑛ℎ, 𝑎̂̉𝑛 𝑑𝑢̣ 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑚𝑎̉𝑛ℎ ℎ𝑜̂̀𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑙𝑎̀ đ𝑒̂̉ ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑡𝑢̛𝑜̛̣𝑛𝑔 ℎ𝑜́𝑎 𝑚𝑎̉𝑛ℎ ℎ𝑜̂̀𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐𝑢̃𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑙𝑖𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑖𝑒̂𝑛𝑔 ℎ𝑜́𝑎 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚. 𝐶𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑟𝑎 𝑘ℎ𝑜̛𝑖 𝑚𝑎𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑒𝑜 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑢̛𝑜̛́𝑐 𝑚𝑜̛ 𝑘ℎ𝑎́𝑡 𝑣𝑜̣𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑟𝑎 𝑘ℎ𝑜̛𝑖. 𝑀𝑎̉𝑛ℎ ℎ𝑜̂̀𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑖́𝑛ℎ 𝑙𝑎̀ 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑡𝑎̂𝑚 𝑡𝑢̛, 𝑢̛𝑜̛́𝑐 𝑚𝑜̛, 𝑘ℎ𝑎́𝑡 𝑣𝑜̣𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖. 𝐵𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑝ℎ𝑎́𝑝 𝑛𝑎̀𝑦 𝑙𝑎̀𝑚 𝑐ℎ𝑜 ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑛𝑒̂𝑛 𝑠𝑖𝑛ℎ đ𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑣𝑎̀ 𝑡ℎ𝑖𝑒̂𝑛𝑔 𝑙𝑖𝑒̂𝑛𝑔. 𝐶𝑢̀𝑛𝑔 𝑣𝑜̛́𝑖 đ𝑜́, "𝑅𝑢̛𝑜̛́𝑛 𝑡ℎ𝑎̂𝑛 𝑡𝑟𝑎̆́𝑛𝑔 𝑏𝑎𝑜 𝑙𝑎 𝑡ℎ𝑎̂𝑢 𝑔𝑜́𝑝 𝑔𝑖𝑜́" 𝑙𝑎̀ 𝑐𝑎́𝑛ℎ 𝑏𝑢𝑜̂̀𝑚 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑛ℎ𝑎̂𝑛 ℎ𝑜́𝑎 𝑞𝑢𝑎 𝑡𝑢̛̀ “𝑟𝑢̛𝑜̛́𝑛" , "𝑡ℎ𝑎̂𝑢 𝑔𝑜́𝑝" 𝑙𝑎̀𝑚 𝑐ℎ𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑛𝑒̂𝑛 𝑠𝑖𝑛ℎ đ𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̂𝑛 𝑡ℎ𝑢̛̣𝑐 𝑛ℎ𝑢̛ 1 𝑐𝑜𝑛 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖. 𝐾ℎ𝑜̂̉ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑡ℎ𝑢̛́ 𝑏𝑎 đ𝑎̃ 𝑡𝑎́𝑖 ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑘ℎ𝑢𝑛𝑔 𝑐𝑎̉𝑛ℎ 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́ 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑣𝑒̂̀. 𝐻𝑎𝑖 𝑐𝑎̂𝑢 𝑡ℎ𝑜̛ đ𝑎̂̀𝑢 "𝑁𝑔𝑎̀𝑦 ℎ𝑜̂𝑚 𝑠𝑎𝑢, 𝑜̂̀𝑛 𝑎̀𝑜 𝑡𝑟𝑒̂𝑛 𝑏𝑒̂́𝑛 đ𝑜̂̃ /𝐾ℎ𝑎̆́𝑝 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑡𝑎̂́𝑝 𝑛𝑎̣̂𝑝 đ𝑜́𝑛 𝑔ℎ𝑒 𝑣𝑒̂̀" 𝑐ℎ𝑖́𝑛ℎ 𝑙𝑎̀ ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑐𝑢̉𝑎 đ𝑜𝑎̀𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑣𝑒̂̀ 𝑠𝑎𝑢 𝑛𝑔𝑎̀𝑦 𝑑𝑎̀𝑖 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́ 𝑡𝑟𝑒̂𝑛 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛. 𝑇𝑎 𝑐𝑜́ 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑘ℎ𝑜̂𝑛𝑔 𝑘ℎ𝑖́ 𝑣𝑢𝑖 𝑡𝑢̛𝑜̛𝑖, 𝑡𝑎̂́𝑝 𝑛𝑎̣̂𝑝, 𝑣𝑎̀ 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑎𝑛ℎ 𝑎̂𝑚 𝑐𝑢̉𝑎 𝑠𝑢̛̣ 𝑡𝑟𝑢̀ 𝑝ℎ𝑢́, 𝑎̂́𝑚 𝑛𝑜 𝑐𝑢̉𝑎 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑣𝑒𝑛 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛. 𝑁ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑡𝑢̛̀ 𝑙𝑎́𝑦 "𝑜̂̀𝑛 𝑎̀𝑜, 𝑡𝑎̂́𝑝 𝑛𝑎̣̂𝑝" đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑠𝑢̛̉ 𝑑𝑢̣𝑛𝑔 𝑡𝑎̀𝑖 𝑡𝑖̀𝑛ℎ đ𝑒̂̉ 𝑑𝑖𝑒̂̃𝑛 𝑡𝑎̉ 𝑘ℎ𝑜̂𝑛𝑔 𝑘ℎ𝑖́ 𝑎̂́𝑚 𝑛𝑜, 𝑡𝑟𝑢̀ 𝑝ℎ𝑢́ đ𝑜́ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑎̀𝑖. 𝑇𝑟𝑜𝑛𝑔 𝑘ℎ𝑜̂𝑛𝑔 𝑘ℎ𝑖́ 𝑐ℎ𝑢𝑛𝑔 đ𝑜́, 𝑐ℎ𝑢́𝑛𝑔 𝑡𝑎 𝑣𝑎̂̃𝑛 𝑐𝑜́ 𝑡ℎ𝑒̂̉ 𝑛𝑔ℎ𝑒 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑡𝑖𝑒̂́𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑎̂̀𝑚 𝑐𝑎̉𝑚 𝑜̛𝑛 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑛𝑔𝑢̛ 𝑑𝑎̂𝑛 𝑣𝑒̂̀ 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑏𝑢𝑜̂̉𝑖 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑐𝑎́ 𝑡ℎ𝑢𝑎̣̂𝑛 𝑙𝑜̛̣𝑖 "𝑁ℎ𝑜̛̀ 𝑜̛𝑛 𝑡𝑟𝑜̛̀𝑖 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛 𝑙𝑎̣̆𝑛𝑔 𝑐𝑎́ đ𝑎̂̀𝑦 𝑔ℎ𝑒". 𝐻𝑜̣ 𝑏𝑖𝑒̂́𝑡 𝑜̛𝑛 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛 𝑐𝑎̉, ℎ𝑜̣ 𝑏𝑖𝑒̂́𝑡 𝑜̛𝑛 𝑚𝑒̣ 𝑡ℎ𝑖𝑒̂𝑛 𝑛ℎ𝑖𝑒̂𝑛 đ𝑎̃ 𝑐ℎ𝑜 ℎ𝑜̣ 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑛𝑔𝑎̀𝑦 đ𝑖 đ𝑎́𝑛ℎ 𝑙𝑢̛𝑜̛́𝑖 𝑡ℎ𝑢𝑎̣̂𝑛 𝑙𝑜̛̣𝑖, đ𝑒𝑚 𝑣𝑒̂̀ 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑚𝑒̉ 𝑐𝑎́ 𝑛𝑎̣̆𝑛𝑔 𝑡𝑟𝑖̃𝑢 𝑡𝑎𝑦 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑐𝑜𝑛 𝑐𝑎́ 𝑡𝑢̛𝑜̛𝑖 𝑛𝑔𝑜𝑛. 𝑇𝑟𝑒̂𝑛 𝑛𝑒̂̀𝑛 𝑐𝑎̉𝑛ℎ, ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑑𝑎̂𝑛 𝑙𝑎𝑜 đ𝑜̣̂𝑛𝑔 ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑙𝑒̂𝑛 𝑣𝑜̂ 𝑐𝑢̀𝑛𝑔 đ𝑒̣𝑝 𝑣𝑎̀ 𝑐ℎ𝑎̂𝑛 𝑡ℎ𝑢̛̣𝑐 "𝐷𝑎̂𝑛 𝑐ℎ𝑎̀𝑖 𝑙𝑢̛𝑜̛́𝑖 𝑙𝑎̀𝑛 𝑑𝑎 𝑛𝑔𝑎̆𝑚 𝑟𝑎́𝑚 𝑛𝑎̆́𝑛𝑔/ 𝐶𝑎̉ 𝑡ℎ𝑎̂𝑛 ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑛𝑜̂̀𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̛̉ 𝑣𝑖̣ 𝑥𝑎 𝑥𝑎̆𝑚". Đ𝑜́ 𝑙𝑎̀ 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑙𝑎𝑜 đ𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑙𝑎̀𝑛 𝑑𝑎 𝑟𝑎́𝑚 𝑛𝑎̆́𝑛𝑔 𝑘ℎ𝑜̉𝑒 𝑚𝑎̣𝑛ℎ. Đ𝑎̣̆𝑐 𝑏𝑖𝑒̣̂𝑡 𝑙𝑎̀ ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ "𝑛𝑜̂̀𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̛̉ 𝑣𝑖̣ 𝑥𝑎 𝑥𝑎̆𝑚" 𝑙𝑎̀ ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ đ𝑒̣𝑝. 𝑃ℎ𝑎̉𝑖 𝑐ℎ𝑎̆𝑛𝑔 đ𝑜́ 𝑙𝑎̀ ℎ𝑜̛𝑖 𝑡ℎ𝑜̛̉ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛 𝑐𝑎̉, 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛ℎ𝑢̛̃𝑛𝑔 𝑣𝑎̂́𝑡 𝑣𝑎̉ 𝑡ℎ𝑎̆𝑛𝑔 𝑡𝑟𝑎̂̀𝑚 𝑚𝑎̀ ℎ𝑜̣ đ𝑎̃ 𝑡𝑟𝑎̉𝑖 𝑞𝑢𝑎 𝑐𝑢̃𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑐𝑢̉𝑎 ℎ𝑜̣ đ𝑒̂̉ ℎ𝑜̣ 𝑏𝑎́𝑚 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛 𝑣𝑎̀ 𝑙𝑎𝑜 đ𝑜̣̂𝑛𝑔 ℎ𝑎̀𝑛𝑔 𝑛𝑔𝑎̀𝑦. Đ𝑎̣̆𝑐 𝑠𝑎̆́𝑐 ℎ𝑜̛𝑛, ℎ𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑐𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑢𝑦𝑒̂̀𝑛 𝑐𝑢̃𝑛𝑔 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑛𝑒̂𝑛 𝑣𝑜̂ 𝑐𝑢̀𝑛𝑔 𝑠𝑖𝑛ℎ đ𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑐𝑜𝑛 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑛ℎ𝑜̛̀ 𝑏𝑖𝑒̣̂𝑛 𝑝ℎ𝑎́𝑝 𝑛ℎ𝑎̂𝑛 ℎ𝑜́𝑎 "𝑖𝑚, 𝑚𝑜̉𝑖, 𝑛𝑎̆̀𝑚". 𝑁𝑜́ 𝑛ℎ𝑢̛ 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑡ℎ𝑢̛̣𝑐 𝑡ℎ𝑒̂̉ 𝑠𝑜̂́𝑛𝑔, đ𝑎𝑛𝑔 𝑛𝑔ℎ𝑖̉ 𝑛𝑔𝑜̛𝑖 𝑠𝑎𝑢 1 𝑐ℎ𝑢𝑦𝑒̂́𝑛 đ𝑖 𝑑𝑎̀𝑖. 𝐻𝑖̀𝑛ℎ 𝑎̉𝑛ℎ 𝑎̂̉𝑛 𝑑𝑢̣ 𝑐ℎ𝑢𝑦𝑒̂̉𝑛 đ𝑜̂̉𝑖 𝑐𝑎̉𝑚 𝑔𝑖𝑎́𝑐 "𝑁𝑔ℎ𝑒 𝑐ℎ𝑎̂́𝑡 𝑚𝑢𝑜̂́𝑖". Đ𝑎̂𝑦 𝑙𝑎̀ 𝑐ℎ𝑖 𝑡𝑖𝑒̂́𝑡 đ𝑎̣̆𝑐 𝑠𝑎̆́𝑐 𝑣𝑖̀ 𝑏𝑖̀𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑢̛𝑜̛̀𝑛𝑔 𝑚𝑢𝑜̂́𝑖 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑐𝑎̉𝑚 𝑛ℎ𝑎̣̂𝑛 𝑏𝑎̆̀𝑛𝑔 𝑣𝑖̣ 𝑔𝑖𝑎́𝑐 𝑛ℎ𝑢̛𝑛𝑔 𝑜̛̉ đ𝑎̂𝑦 𝑡𝑎́𝑐 𝑔𝑖𝑎̉ 𝑐𝑎̉𝑚 𝑛ℎ𝑎̣̂𝑛 𝑏𝑎̆̀𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑖́𝑛ℎ 𝑔𝑖𝑎́𝑐. Đ𝑖𝑒̂̀𝑢 𝑛𝑎̀𝑦 𝑙𝑎̀𝑚 𝑐ℎ𝑜 𝑏𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑐𝑎̀𝑛𝑔 𝑡𝑟𝑜̛̉ 𝑛𝑒̂𝑛 𝑠𝑖𝑛ℎ đ𝑜̣̂𝑛𝑔 𝑣𝑎̀ 𝑡ℎ𝑢́ 𝑣𝑖̣ ℎ𝑜̛𝑛

𝑇𝑜́𝑚 𝑙𝑎̣𝑖, 𝑏𝑎̀𝑖 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑄𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔 𝑐𝑢̉𝑎 𝑛ℎ𝑎̀ 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑇𝑒̂́ 𝐻𝑎𝑛ℎ đ𝑎̃ 𝑡ℎ𝑒̂̉ ℎ𝑖𝑒̣̂𝑛 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑑𝑎̀𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑜 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔, 𝑐ℎ𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑐𝑢̉𝑎 𝑙𝑎̀𝑛𝑔 𝑞𝑢𝑒̂ 𝑣𝑒𝑛 𝑏𝑖𝑒̂̉𝑛. 𝐵𝑎̆̀𝑛𝑔 𝑔𝑖𝑜̣𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̛ 𝑎̂́𝑚 𝑎́𝑝, 𝑔𝑖𝑎̉𝑛 𝑑𝑖̣ 𝑐𝑢̉𝑎 𝑚𝑖̀𝑛ℎ, 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 đ𝑜̣𝑐 𝑡ℎ𝑎̂́𝑦 đ𝑢̛𝑜̛̣𝑐 𝑡𝑖̀𝑛ℎ 𝑦𝑒̂𝑢 𝑡ℎ𝑎 𝑡ℎ𝑖𝑒̂́𝑡 𝑜̂𝑛𝑔 𝑑𝑎̀𝑛ℎ 𝑐ℎ𝑜 𝑞𝑢𝑒̂ ℎ𝑢̛𝑜̛𝑛𝑔, 𝑐ℎ𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑛𝑔𝑢̛𝑜̛̀𝑖 𝑣𝑎̀ 𝑐𝑎̉𝑛ℎ 𝑣𝑎̣̂𝑡 𝑛𝑜̛𝑖 đ𝑎̂𝑦

Quê hương là nguồn cảm hứng vô tận của nhiều nhà thơ Việt Nam và đặc biệt là Tế Hanh – một tác giả có mặt trong phong trào Thơ mới và sau cách mạng vẫn tiếp tục sáng tác dồi dào. Ông được biết đến qua những bài thơ về quê hương miền Nam yêu thương với tình cảm chân thành và vô cùng sâu lắng. Ta có thể bắt gặp trong thơ ông hơi thở nồng nàn của những người con đất biển, hay một dòng sông đầy nắng trong những buổi trưa gắn với tình yêu quê hương sâu sắc của nhà thơ. Bài thơ “Quê hương” là kỉ niệm sâu đậm thời niên thiếu, là tác phẩm mở đầu cho nguồn cảm hứng về quê hương trong thơ Tế Hanh, bài thơ đã được viết bằng tất cả tấm lòng yêu mến thiên nhiên thơ mộng và hùng tráng, yêu mến những con người lao động cần cù. Với tâm hồn bình dị, Tế Hanh xuất hiện trong phong trào Thơ mới nhưng lại không có những tư tưởng chán đời, thoát li với thực tại, chìm đắm trong cái tôi riêng tư như nhiều nhà thơ thời ấy. Thơ Tế Hanh là hồn thi sĩ đã hoà quyện cùng với hồn nhân dân, hồn dân tộc, hoà vào “cánh buồm giương to như mảnh hồn làng”.“Quê hương” – hai tiếng thân thương, quê hương – niềm tin và nỗi nhơ,ù trong tâm tưởng người con đấùt Quảng Ngãi thân yêu – Tế Hanh – đó là những gì thiêng liêng nhất, tươi sáng nhất. Bài thơ với âm điệu khoẻ khoắn, hình ảnh sinh động tạo cho người đọc cảm giác hứng khởi, ngôn ngữ giàu sức gợi vẽ lên một khung cảnh quê hương “rất Tế Hanh”