Câu 7:

- Trong văn bản Hịch tướng sĩ, nỗi lòng của chủ tướng thể hiện ở đoạn văn "Ta thường tới nỗi quên...vui lòng".

- Phân tích: Trần Quốc Tuấn là vị tướng tài ba nhà Trần. "Hịch tướng sĩ" là một trong những tác phẩm nhất của ông. Thi phẩm đã làm nổi bật hình ảnh người anh hùng yêu đất nước và căm thù giặc, điều này được bộc lộ rõ nét qua đoạn văn "Ta thường...vui lòng". Ngay từ những dòng đầu tiên, người đọc đã bắt gặp hình ảnh một vị tướng lo lắng, bất an đến nỗi "tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa". Đây là tâm trạng rất đỗi bình thường của một người con yêu nước khi chứng kiến cảnh quân Mông - Nguyên đang có những hành động lăm le xâm lược nước ta. Chưa dừng lại ở đó, với thủ pháp so sánh cùng hàng loạt các động từ mạnh "cắt, nuốt, căm thù" vừa giúp câu văn thêm sinh động, gợi cảm, chân thực vừa diễn tả sự căm thù giặc của ông. Càng phẫn uất trước chúng bao nhiêu, ý chí quyết chiến quyết thắng càng sục sôi trong lòng vị tướng Trần Quốc Tuấn bấy nhiêu. Khi chưa thể đập tan được âm mưu của giặc Mông - Nguyên, ông tức đến nỗi "tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù". Thật vậy, đoạn văn đã cho ta thấy lòng yêu nước nồng nàn cùng sự căm thù giặc đến tột cùng của vị tướng nhà Trần. Qua đó, nhân dân ta thầm cảm ơn những hi sinh cao cả của ông đã cho ta sống trong hòa bình như ngày hôm nay.

Câu 8:

a. Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi được thể hiện rõ nét qua đoạn trích 

Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân

Quân điếu phạt trước lo trừ bạo

=> Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi là: yên dân, mang lại hạnh phúc, ấm no cho nhân dân. Đây là trách nhiệm lớn lao của những người lãng đạo, đứng đầu đất nước.

b. Có thể nói, đây là bản Tuyên Ngôn Độc lập thứ hai vì thi phẩm đã nêu lên tư tưởng nhân nghĩa. Hơn hết, áng văn chính luận đã khẳng định ý thức độc lập dân tộc qua việc thể hiện phong tục tập quán Bắc - Nam cùng nền văn hiến lâu đời, sánh ngang với các triều đại phong kiến Trung Quốc. Bên cạnh đó, hào kiệt đời nào cũng có. Góp phần bảo vệ, giữ yên bờ cõi. Từ đó, nền độc lập của dân tộc Đại Việt là bất khả xâm phạm.

Câu 9:

- Theo Nguyễn Thiếp, mục đích chân chính của việc học là "ngọc không mài, không thành đồ vật; người không học, không biết rõ đạo".

- Cách lập luận: sắc sảo, minh chứng rõ nét, chân thực.