Trước cách mạng tháng Tám, số phận của người nông dân gặp nhiều đau khổ bất hạnh Hình ảnh chị Dậu và lão Hạc là(Trợ từ) hai số phận cho chúng ta cái nhìn rõ nhất về sự bóc lột tàn nhẫn. Với lão Hạc, nhà thì nghèo, vợ mất sớm, con trai không cưới được vợ quẫn trí bỏ nhà đi đồn điền cao su. Lão thui thủi sống một mình cô đơn làm bạn với cậu Vàng. Tai họa dồn dập đổ xuống cuộc đời lão. Một trận ốm đã lấy đi hết tiền mà lão dành dụm được suốt bao nhiêu năm qua. Rồi không còn gì, ăn chẳng đủ ăn, không ai mướn lão làm việc, cuối cùng lão đành bán cậu Vàng. Nhưng vì cái nghèo rồi sợ tiêu lạm vào tiền để lại cho con trai, khiến lão chọn cái chết. Và cũng vì sự ân hận với cậu Vàng, lão kết liễu cuộc đời mình bằng cách ăn bả chó. Còn chị Dậu số phận của chị điêu đứng, nghèo khổ bị bóc lột đến tận xương tủy. Vì thiếu sưu của chồng và cả người em chồng đã chết nên chị phải bán đi đứa con của mình. Thấy việc gì thì làm việc đấy, nắng thì cố mà làm mưa thì cũng phải cố. Họ đã làm gì mà để rơi vào hoàn cảnh khốn khổ đến vậy? Tất cả là do xã hội cũ hành hạ. Thật đáng thương cho những con người số phận ấy. 

Trong văn bản “Lão Hạc” của Nam Cao, lão Hạc là hình ảnh tiêu biểu của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám sống cuộc đời nghèo khó nhưng phẩm chất vô cùng cao đẹp. Lão là một người giàu tình thương. Tuy nhiên, ông đã sống một cuộc sống nghèo khó và một cuộc sống cô đơn. Vợ mất sớm, đứa con trai duy nhất của ông giận dữ bỏ đồn điền cao su sống một mình với con trai. Con chó cho công ty, chỉ được sở hữu 1 khu vườn và một ít tiền. Sau khi bán người bạn duy nhất của mình cho Vang khi xưa, anh ta đã ăn năn hối cải, anh ta sống dằn vặt, dằn vặt, rất buồn. là người có mục đích sống cao đẹp, thì sau khi gửi cho thầy một số tiền nhỏ, anh ta đã từ chối tất cả những gì mà thầy đưa cho mình. Là một người tôn trọng bản thân, ông không muốn xáo trộn hàng sau khi chết. Trong xóm nhờ thầy gom tiền làm đám ma. Không ai trong làng hiểu được nguyên nhân cái chết của ông, chỉ có Binh Tư và ông giáo là hiểu. Xã hội phong kiến ​​- thực dân, lão Hạc như ngọn đèn đung đưa trước gió. Với văn bản “THÍCH Kranich” tác giả đã cho chúng ta thấy được phẩm giá tốt đẹp và nhân cách trong sáng của lão Hạc nói riêng, cũng như những người nông dân nói chung.