HCM là vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc VN, là danh nhân văn hóa thế giới.Người có nhiều tác phẩm về văn chính luận đặc sắc, kiệt xuất. Tinh hoa đó chính là bản Tuyên ngôn độc lập- mở ra kỷ nguyên mới cho dân tộc. Với phong cách lập luân khéo léo sắc sảo đã làm nổi bật giá trị nghệ thuật lập luận trong phần đầu của bản tuyên ngôn độc lập.

        Tuyên ngôn độc lập được ra đời trong bối cảnh lịch sử hết sức đặc biệt khi CM T8 thành công trong cả nước. Sáng ngày 02-09-1945, tại Quảng trường Ba Đình Người đã đọc bản tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước VNDCCH. Tuyên ngôn là 1 bản văn kiện lịch sử vô giá tuyên bố toàn thể dân tộc và TG về quyền tự do độc lập của dân tộc VN và quyết tâm bảo vệ nền độc lập tự do ấy. Tác phẩm còn là áng văn chính luận mẫu mực. Phần mở đầu HCM đã khẳng định quyền bình đẳng, quyền được sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc của con người đó là những quyền không ai có thể xâm phạm được.

      Mở đầu văn bản Tuyễn ngôn, tác giả nêu nguyên lý mang tính phổ quát: Tất cả mọi người và các dân tộc đều có quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh  phúc. HCM khẳng định những quyền đó chính bằng những lý lẽ tổ tiên của người Mĩ, người Pháp đã ghi trong bản tuyên ngôn độc lập(1776) và tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền(1791) từng làm vẻ vang rạng rỡ cho tư tưởng văn hóa của nhưng dân tộc ấy. Nó trở thành nguyên tắc pháp lý quốc tế, là lời bất hủ, là lẽ phải không ai chối cãi được. Có lẽ không chỉ có người VN, mà ngay cả người Mĩ ,người Pháp cũng bàng hoàng khi nghe lời mở đầu tuyên ngôn độc lập của VN từ chính những lời bất hủ này: “ Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được, trong những quyền ấy, quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”, để nhấn mạnh tính phổ quát ấy, Người nêu tiếp lời trong Tuyên ngôn của nước Pháp: “Người ta sinh ra tự do và bình đẳng vè quyền lợi và luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi”. Cách nói như  thế không chọc đúng tim đen của đối phương mà còn kiên quyết nhác nhở họ đừng phản bội tổ tiên mk, đừng trà đạp lên những lời bất hủ đã trở thành nguyên tác quốc tế, đừng làm vấy bẩn lá cờ nhân đạomà chính nhân dân họ phải đổ máu mới dành lại được.

      Cách viện dẫn không chỉ kiên quyết mà còn khéo léo, tài tình. Khéo léo tài tình vừa tỏ ra tôn trọng họ vừa ngầm đạt abnr tuyên ngôn của VN ngang hàng với 2 bản tuyên ngôn của 2 nước lớn, đặt 3 cuộc CM ngang hàng nhau, 3 nên độc lập ngang hàng nhau.Người kín đóa ngầm tỏ niền tự hào, vừa khẳng định vị thế bình đẳng của dân tộc VN trên trường quốc tế. Điều này giúp ta gợi nhớ đến bản thiên cổ hùng văn- Bình ngô đại cáo thuở trước Nguyễn Trãi đã thể hiện niền tự hào về Đại Việt sánh ngang bằng các triều đại TQ: “ Đinh, Lý, Trần bao đời gây nền độc lập- cùng Hán Đường Tống Nguyên mỗi bên hùng cứ 1 phương”. Đăng đối, cân xứng là phải, dù cho nước lớn hay nước nhỏ thì quyền của con người, quyền của công dân đều bất khả xâm phậm. Và tất cả đều vươn tơi 1 lý tưởng chung: đọc lập, tự do, hạnh phúc.

      Người còn không khéo và tài tình ở chỗ suy rộng ra. Người suy từ quyền con người lên quyền dân tộc: “Câu nói ấy có nghĩa là: Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền được sống, quyền sung sướng và quyền tự do”. Ngẫm cho cùng lời suy rộng ra khoogn chỉ khéo léo mà còn khôn khéo, Người nói tất cả các dân tộc trên thế giới có nghĩa là không chỉ có dân tộc VN mà Người còn lôi kéo sự đồng tình của tất cả các dân tộc đang bị ác bức trên thế giới đứng về dân tộc mình, ủng hộ dân tộc mình. Như vậy VN sẽ có nhiều đồng minh, không còn đơn độc, cô lapapj trong cuộc đấu tranh này. Ý kiến suy rộng ra quả là 1 đóng góp đầy ý nghĩa của CTHCM đới với phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới.

      Người biết rằng đọc xong bản tuyên ngon này khi đất  nước vẫn còn trong trứng nước. Kẻ thù nguyên hiểm nhất đe dọa trức tiếp nền độc lập đan tộc ta đó chính là đế quốc Pháp. Để đẩy lùi nguy cơ ấy phải chuẩn bị lâu dài và tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ của nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới. Vì vậy, luận điểm mở đầu đã đập tan luận điệu sảo trá cảu bọn thực dân muốn hợp pháp hóa cuộc tái chiến của chúng trước quốc tế. Đồng thời cách lập luận này cũng là để sửa soạn cho việc kết tội thực dân Pháp ở phần sau.  

        Tuyên ngôn độc lập là 1 tác phẩm chính luận mẫu mực đặc sắc. Kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất chính trị và chất văn chương. Sức mạnh của nói làm nay động hàng triệu trái tim của người VN là hệ thống lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén hùng hồn đanh thép. Giọng điệu căm phẫn khi nhắc đến tội ác của giặc; khi xót thương đến nỗi đau của dân tộc, giống nòi, khi kiên quyết vạch trần sự hèn nhát bỉ ổi của giặc; khi hùng hồn tuyên bố nền độc lập dân tộc, bất khả xâm phạm….Tất cả tạo nên ánh hùng văn của thơi đại mới- thời đại HCM. Mãi xứng đáng la áng hùng văn muôn đời.

          Lời văn không khô khan mà trữ tình đanh thép. Mỗi từ mỗi câu đều chứa đựng trong đó sức nặng tinh thần của cả một dân tộc anh hùng quyết hi sinh để giữ độc lập tự do. Cụm từ độc lập tự do được lặp đi lặp lại ba lần như khắc sâu vào muôn triệu người Việt Nam, như tiếng kèn xung trận vang lên mạnh mẽ hào hùng. Lời tuyên bố mở nước cũng là lời thề sắt đá vừa thiêng liêng vừa khích lệ nhân dân ta vừa là lời cảnh báo đối với kẻ thù. Tác phẩm kết thúc những cũng là mở đầu cho một thời kì đấu tranh giữ vững chủ quyền độc lập tự do của dân ta