Câu 1: 

  Giặc đến chân núi Trâu, Gióng vươn vai biến thành tráng sĩ nhảy lên mình, ngựa xông ra chiến trường đánh thắng giặc và bay về trời.

Câu 2:

- Từ "tráng sĩ" dùng để chỉ người đàn ông có sức lwucj cường tráng và chí khí mạnh mẽ.

- Từ "chú bé" được thay bằng "tráng sĩ" cho thấy sự lớn lên của Gióng để đáp ứng được yêu cầu và nhiệm vụ cứu nước. Qua đó thể hiện quan niệm của nhân dân ta về mong ước có một người anh hùng đủ sức mạnh để đáp ứng nhiệm vụ dân tộc dặt ra trong hoàn cảnh cấp thiết.

Câu 3: 

- Áo giáp sắt của nhân dân làm cho Gióng đánh giặc, nay đánh giặc xong trả lại cho nhân dân, vô tư không chút bụi trần.

- Thánh Gióng bay về trời, không nhận bổng lộc của nhà vua, từ chối mọi phần thưởng, chiến công để lại cho nhân dân.

- Gióng sinh ra cũng phi thường, khi ra đi cũng thật phi thường (bay lên trời)

- Gióng bất tử cùng sông núi, bất tử trong lòng nhân dân

Câu 4:

   Ý nghĩa của việc lập đền thờ và hàng năm mở hội Gióng:

- Thể hiện tấm lòng tri ân người anh hùng bất tử, hướng về cội nguồn (đạo lí uống nước nhớ nguồn)

- Giáo dục thế hệ sau về truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm của dân tộc ; bồi đắp lòng yêu nước, tự hào về truyền thống văn hoá dân tộc.

Câu 5: 

   Truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm là truyền thống quý báu của dân tộc ta, Trong truyện "Thánh Gióng", lòng yêu nước, tinh thần chống giặc ngoại xâm được thể hiện qua iếng nói đánh giặc của cậu bé Gióng, qua việc nhân dân đoàn kết góp gạo nuôi Gióng. Điều đó thể hiện ý thức trách nhiệm của mỗi người dân trước vận mệnh dân tộc trong công cuộc chống giặc ngoại xâm. Truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm của ông cha ta khiến em vô cùng khâm phục, tự hào và nguyện sẽ phát huy.

Câu 6: 

- Truyện "Thánh Gióng' muốn ca ngợi công cuộc chống ngoại xâm, truyền thống yêu nước và tinh thần đoàn kết làm nên sức mạnh của cả cộng đồng, dùng tất cả các phương tiện để đánh giặc.