Bài thơ Ông đồ là một bài thơ chứa đầy hàm súc, là sự tiếc nuối của tác giả về một nền văn học đã từng rất rực rỡ. Ở hai khổ thơ đầu, tác giả đã tái hiện lại không khí ngày tết xưa khi ông đồ còn được trọng dụng, Khi tết đến xuân về, hoa đào đua nhau khoe sắc thắm, phố phường đông vui, tấp nập và ông đồ xuất hiện bên hè phố bán đôi câu đối để mọi người trưng trong nhà như một văn hóa không thể thiếu ngày đầu năm mới. Những nét chữ thanh thoát như phượng múa rồng bay, gửi gắm cả tâm hồn và tấm lòng người viết. Thế nhưng, theo thời gian, phong tục treo câu đối ngày tết không còn được ưa chuộng. Từ “nhưng” như nốt trầm trong khúc ca ngày xuân, cho thấy sự thay đổi trong bước đi chầm chậm của thời gian. Người tri âm xưa nay đã là khách qua đường. Niềm vui nhỏ nhoi của ông đồ là được mang nét chữ của mình đem lại chút vui cho mọi người trong dịp tết đến xuân về nay đã không còn. Nỗi buồn của lòng người khiến những vật vô tri vô giác như giấy đỏ, bút nghiên cũng thấm thía nỗi xót xa. Hình ảnh ông đồ xưa vốn gắn với nét đẹp truyền thống về nền văn hóa nho học, nay dần bị lãng quên “Lá vàng bay trên giấy/Ngoài trời mưa bụi bay”. Ông vẫn ngồi đấy nhưng chẳng mấy ai còn để ý, lá vàng rơi giữa ngày xuân trên trang giấy nhạt phai như dấu chấm hết cho sự sinh sôi. Hạt mưa bụi nhạt nhòa bay trong cái se lạnh như khóc thương, tiễn biệt cho một thời đại đang dần trôi vào dĩ vãng. Ta như cảm nhận được qua tứ thơ là tâm trạng của thi nhân, phảng phất một nỗi xót thương, nỗi niềm hoài cổ nhớ tiếc của nhà thơ cho một thời đã qua. Và câu hỏi cuối bài thơ như lời tự vấn cũng là hỏi người, hỏi vọng về quá khứ với bao ngậm ngùi “Những người muôn năm cũ/Hồn ở đâu bây giờ?”. Ông đồ vắng bóng không chỉ khép lại một thời đại của quá khứ, đó còn là sự mai một truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Bài thơ đã chạm đến những rung cảm của lòng người, để lại những suy ngẫm sâu sắc với mỗi người.

Hình ảnh ông đồ trong bài thơ "Ông đồ" của Vũ Đình Liên đã để lại những ấn tượng sâu đậm trong lòng bạn đọc. Ông đồ là người đại diện cho vẻ đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc ta. Hình ảnh ông là hình ảnh biểu tượng của mùa xuân vì gắn với "Mỗi năm hoa đào nở". Hình ảnh ông đã trở nên quá quen thuộc, gần gũi với người dân ta mỗi dịp Tết đến xuân về. Đặc biệt , ông luôn quen thuộc, gần gũi với mỗi dịp Tết đến và ai cũng yêu mến, trân trọng tài năng của ông. HÌnh ảnh "như phượng múa rồng bay" cho thấy sự ngưỡng mộ, trân trọng mà mọi người dành cho ông đồ. HÌnh ảnh bao nhiêu người chờ chữ của ông giúp ta hình dung về nét đẹp văn hóa truyền thống. Dù phố xá đông người nhưng ông đồ vẫn là tâm điểm của sự chú ý. Đối lập với sự rộn ràng, náo nức kia là hình ảnh ông đồ thời suy tàn. Mỗi năm mỗi vắng, sự thưa thớt ấy giúp ta hình dung về những nỗi buồn trong ông đồ. Tình cảnh hiện tại hoàn toàn đối lập với trước đây đông đúc và điều đó khiến buồn còn lan sang cả giấy, cả mực. Nhân hóa trong câu thơ đã giúp chúng ta hình dung về những buồn đau thất thế.  Khung cảnh thiên nhiên ngày xuân cũng tràn ngập xúc cảm “Lá vàng rơi trên giấy/ Ngoài giời mưa bụi bay”. Nỗi buồn của cảnh vật thiên nhiên cũng chính là nỗi buồn trong lòng người. Ngòi bút tả cảnh ngụ tình của Vũ Đình Liên đã diễn tả nỗi cô đơn, buồn tủi, tuyệt vọng của ông đồ và sự xót xa, ngập ngùi, tiếc nuối của nhà thơ trước sự lụi tàn của nét đẹp văn hóa truyền thống.