`a`

`-` Nhân hoá

`→` Tác dụng:

`-` Người nông dân đã gọi con trâu bằng từ ngữ như gọi một người bạn

`-` Coi trâu như bạn lao động cùng mình 

`-` Qua bài ca dao này, chúng ta thấy hiện lên hình ảnh một người nông dân chất phác, hiền hòa và chăm chỉ.

`-` Đó là hình ảnh một người dân quê chỉ biết trông cậy vào hai bàn tay mình, mảnh đất và con trâu, để tìm kế mưu sinh và đóng góp của cải cho xã hội.

`b` 

`-` So sánh

`→` Tác dụng:

`-` Tác giả so sánh quê hương với chùm khế ngọt cho ta thấy quê hương là những kỉ niệm hằn sâu trong kí ức, quê hương chứa những tháng ngày vui đùa cùng lũ bạn.

`-` Tác giả so sánh quê hương với thứ gần gũi chúng ta nhất.

`-` Nhờ BPNT so sánh trên mà độc giả cảm thấy quê hương không trừu tượng xa lạ mà trở nên gần gũi thiết tha với tuổi thơ, cảm nhận được tình yêu thương quê hương nồng thắm của tác giả.

`c`

`-` Nói quá

`→` Tác dụng:

`-` Câu nói trên nhắc đến phương châm hội thoại về Lượng

`-` Cách ăn nói ngọt ngào , vừa lòng người nghe.

`d`

`-` Ẩn dụ

`→` Tác dụng:

`-`Hình ảnh ẩn dụ "bừng nắng hạ", "mặt trời chân lý" Từ "bừng" mang ý nghĩa là thức tỉnh, một sự thức tỉnh có quá trình. Nắng hạ là thứ nắng chói chang, nắng đẹp, tràn ngập niềm vui và sức sống.

`-` Tác giả như bước ra, thoát khỏi chốn tăm tối, bế tắc, không lối thoát của cuộc đời để đến với ánh sáng của cách mạng và niềm tin.

`-` Được bước vào hàng ngũ của đảng như là "chân lý",”mặt trời chân lý" của Đảng dẫn dắt làm cho tâm hồn nhà thơ trẻ lại, sục sôi ý chí đấu tranh, khơi dậy sức sống và cảm hứng sáng tạo cho tác giả.

`e`

`-` Hoán dụ

`→` Tác dụng:

`-` Sen – mùa hạ, cúc – mùa thu; diễn đạt được bốn mùa chuyển tiếp trong một năm, mùa hạ đi qua mùa thu lại đến rồi mùa thu kết thúc, đông bước sang, đông tàn, xuân lại ngự trị.

`#` `Tranhoang40860`

a. Trâu ơi ta bảo trâu này

Trâu ăn no cỏ trâu cày với ta.

Nhân hoá

→ Tác dụng:

   + Người nông dân đã gọi con trâu bằng từ ngữ như gọi một người bạn

   + Coi trâu như bạn lao động cùng mình 

   + Qua bài ca dao này, chúng ta thấy hiện lên hình ảnh một người nông dân chất phác, hiền hòa và chăm chỉ.

   + Đó là hình ảnh một người dân quê chỉ biết trông cậy vào hai bàn tay mình, mảnh đất và con trâu, để tìm kế mưu sinh và đóng góp của cải cho xã hội.

b. Quê hương là chùm khế ngọt

Cho con trèo hái mỗi ngày.

So sánh

→ Tác dụng:

   + Tác giả so sánh quê hương với chùm khế ngọt cho ta thấy quê hương là những kỉ niệm hằn sâu trong kí ức, quê hương chứa những tháng ngày vui đùa cùng lũ bạn.

   + Tác giả so sánh quê hương với thứ gần gũi chúng ta nhất.

   + Nhờ BPNT so sánh trên mà độc giả cảm thấy quê hương không trừu tượng xa lạ mà trở nên gần gũi thiết tha với tuổi thơ, cảm nhận được tình yêu thương quê hương nồng thắm của tác giả.

c. Nói ngọt lọt đến xương

Nói quá

→ Tác dụng:

   + Câu nói trên nhắc đến phương châm hội thoại về Lượng

   + Cách ăn nói ngọt ngào , vừa lòng người nghe.

d. Từ ấy trong lòng tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lý trói qua tim

Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đậm hương và rộn tiếng chim

Ẩn dụ

→ Tác dụng:

   + Hình ảnh ẩn dụ "bừng nắng hạ", "mặt trời chân lý" Từ "bừng" mang ý nghĩa là thức tỉnh, một sự thức tỉnh có quá trình. Nắng hạ là thứ nắng chói chang, nắng đẹp, tràn ngập niềm vui và sức sống.

   + Tác giả như bước ra, thoát khỏi chốn tăm tối, bế tắc, không lối thoát của cuộc đời để đến với ánh sáng của cách mạng và niềm tin.

   + Được bước vào hàng ngũ của đảng như là "chân lý",”mặt trời chân lý" của Đảng dẫn dắt làm cho tâm hồn nhà thơ trẻ lại, sục sôi ý chí đấu tranh, khơi dậy sức sống và cảm hứng sáng tạo cho tác giả.

e. Sen tân túc lại nở hoa

Sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân

Hoán dụ

→ Tác dụng:

   + Sen – mùa hạ, cúc – mùa thu; diễn đạt được bốn mùa chuyển tiếp trong một năm, mùa hạ đi qua mùa thu lại đến rồi mùa thu kết thúc, đông bước sang, đông tàn, xuân lại ngự trị.