I, Mở bài: Giới thiệu vấn đề
II, Thân bài: Nghị luận
LĐ1: Văn học dân tộc ca ngợi tình thương người
Mọi thứ đều bắt nguồn từ gốc rễ của nó. Và tình cảm cũng vậy. Gốc rễ của tình cảm là từ tình cảm trong gia đình:
LC1: Tình cảm trong gia đình
* Tình cảm khởi nguồn và có từ đầu tiên là tình cảm cha mẹ dành cho con cái:
_Câu ca dao : Ơn cha nặng lắm ai ơi/ Nghĩa mẹ bằng trời chín tháng cưu mang
-> Ca ngợi công ơn to lớn của cha mẹ dành cho con cái (" nặng lắm", " bằng trời". "chín tháng cưu mang")
_Lão Hạc
+ Nhân vật: lão Hạc
+ Biểu hiện:
- Cả đời gà trống nuôi con
- Luôn day dứt vì chưa lấy được vợ cho con
- Sống khốn khổ để dành tiền cho con
- Chấp nhận cái chết để giữ trọn mảnh vườn cho con
-> Một lão nông thương con hết mực
*Trước tình cảm sâu nặng mà cha mẹ dành cho, con cái cũng có những tình thương yêu mãnh liệt dành cho cha mẹ
_ Trong lòng mẹ
+ Nhân vật: bé Hồng
+ Biểu hiện
- Luôn nhớ về mẹ và luôn tin tưởng vào ngày mẹ trở vể dù rằng mẹ chưa từng gửi một lá thư, một đồng quà
- Chống đối lại những ý nghĩ, những lời nói cay độc của bà cô về mẹ mình
* Tình cảm anh em cũng rất thắm thiết:
_ Bức tranh của em gái tôi
+ Nhân vật: Kiều Phương
- Yêu quý anh trai cho dù anh luôn xa lánh
- coi anh là người gần gũi, thân thiết nhất-> chọn anh trai làm đề tài cho bức tranh của mình-> đoạt giải nhất
-> Một tấm lòng trong sáng, nhân hậu
* Con người lớn lên, lấy vợ gả chồng. Tình cảm vợ chồng cũng bắt nguồn từ đó:
_Tắt đèn
+ Nv: chị Dậu
+ Biểu hiện: -nhất mực thương chồng
-Không ngần ngại van xin cho chồng, cãi lý với người nhà lý trưởng để tránh đòn cho chồng, đánh nhau với cai lệ và người nhà lý trưởng để bào vệ chồng
LC2: Tình cảm bên ngoài
_ Bạn đến chơi nhà:
+ tình cảm bạn bè cao khiết và niềm hạnh phúc khi có bạn thể hiện ở câu thơ cuối
_ Thầy thuốc giỏi cốt ở tấm lòng
+ Nv: Thái y lệnh họ Phạm
+ Biểu hiện
- Trái lệnh vua để cứu giúp người bệnh nặng trước
-Tích nhà, lương thực để giúp đỡ những người bệnh người khó
-> Một lương y hết lòng vì người dân
_ Tắt đèn
+Nv: Bà lão hàng xóm
+ Cho gia đình chị Dậu một nắm gạo. Một nắm gạo tưởng chừng rất ít nhưng đối với gia đình chị Dậu một nắm gạo ấy là rất quý vì cả gia đình nhịn ăn từ sáng và anh Dậu thì đang ốm nặng
_ Chiếu dời đô
+ Nv: vua Lý Công Uẩn
+ Biểu hiện: Vô cùng thương con dân(câu văn" Trẫm rất đau xót.....")
_ Lá lành đùm lá rách : tình cảm, sự giúp đỡ lẫn nhau của những con người không cúng huyết thống, là một truyền thống lâu đời của dân tộc
LĐ2: Văn học dân tộc phê phán những con người vô tình
LC1: Sự thờ ơ với người ngoài
_ Sống chết mặc bay
+ Quan phụ mẫu:
- Hộ đê bằng một ván bài tổ tôm
- Khi đê vỡ: mặc cho " kẻ sống không chỗ ở, người chết không nơi chôn", hắn ta hạnh phúc, sung sướng vì thắng ván bài to
_ Lão Hạc
+ Nv: vợ ông giáo
+ Biểu hiện: sự lạnh lùng thờ ơ của thị với hoàn cảnh khó khăn của lão Hạc. Thể hiện ở câu: " Lão ấy ngu thì cho lão ấy chết......"
_ Thuế máu
+ Sự độc ác tàn nhẫn của các tên quan đối với những người dân thuộc địa( lọc vài ý thôi nhé):
- ép đi lính
- coi họ như lũ lợn
- xếp vào hầm như xếp lợn, cho ăn như cho lợn ăn
- sau khi từ trận chiến trở về, chúng đón họ bằng 2 chữ : " cút đi"
''''''''''''
* Trong gia đình
_ Tấm Cám
+ Nv: mụ dì ghẻ
+ Biểu hiện:
- hành hạ Tấm
- đối xử tàn nhẫn, nhiều lần lập mưu hãm hại-> kết cục của mụ vô cùng bi thảm
_ Cây khế
+ Nv: người anh
+ Biểu hiện:
- Vì quá tham lam mà đối xử tàn nhẫn với em
- Cố lấy cây khế của em để được như em
( các bạn cũng có thể tìm thêm nhiều truyện khác)
III, Kết bài: Khẳng định vấn đề

Văn học là một nghệ thuật gắn bó thân thiết với đời sống tinh thần con người, với hình thức nào thì nó cũng phản ánh sự khách quan, tiêu cực của đời sống do tâm hồn và tài năng người nghệ sĩ. Một đặc điểm chung mà bất cứ tác phẩm nào cũng có chính là văn học luôn gắn với tình thương.
Từ xưa tối nay, dân tộc Việt nam ta luôn đề cao tư tưởng nhân ái" Thương người như thể thương thân", đó là một đạo lí cao đẹp. Bởi vì, chúng ta đều là con dân Việt Nam, đều được sinh từ cha Lạc Long Quân và mẹ Âu Cơ, ưt tưởng nhân ái đã thấm nhuần vào mỗi con người, được truyền từ đời này sang đời khác. Những tính chất cao quý ấy được kết tinh, hội tụ lại và được thể hiện qua văn chương.
Đầu tiên, tác phẩm văn học giúp ta cảm nhận được tình thương của tác giả với số phận nhân vật. Khi hiểu rõ nhân vật, biết được kĩ lưỡng về số phận các nhân vật thì khi đó tác giả mới có thể viết ra một bài văn có cảm xúc. Nhưng, hiểu rõ ko thôi thì chưa đủ, phải có một tình cảm và thái độ nhất định, phải có một tấm lòng thương người. Tác phẩm "Tắt đèn", "Lão Hạc",... đều thể hiện được những tình thương nhất định, sự cảm thông trước những số phận cay đắng của cuộc đời, những người nông dân tốt bụng, lương thiện, giàu lòng nhân ái, vậy mà cuối cùng lại phải chịu một cuộc sống khó khăn, nhọc nhằn và vô cùng bất hạnh...Hai tác phẩm như hai bức tranh thật của cuộc sống muôn màu, nếu người viết là người ko có cảm xúc chân thật thì chắc chắn ko thể viết ra những lời văn vô cùng xúc động ấy...
Đó là tình cảm của tác giả đối với tác phẩm, còn đối với các nhân vật với nhau thì sao? Trước hết, văn học VN ta luôn đề cập đến tình cảm gia đình- một thứ tình cảm mà chỉ có máu mủ ruột thịt mới cảm nhận đc. Trong đó, tình mẫu tử là thiêng liêng hơn cả. Hình ảnh bé Hồng trong tác phẩm " Trong lòng mẹ" dã cho chúng ta thấy rằng: "Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng nhất, ko gì có thể chia cắt" Bé Hồng từ nhỏ đã phải sống trong cảnh mồ côi cha, chịu sự hành hạ của bà cô độc ác, mẹ thì đi tha hương cầu thực, ấy vậy mà cậu bé ko hề oán trách mẹ, ngược lại vẫn luôn yêu thương, tôn trọng mẹ, ko đẻ bát cứ điều gì xúc phạm đến mẹ. Tác phẩm này dã làm rung động biết bao nhiêu trái tim độc giả...Ngoài tình mẫu tử, tình cảm vợ chồng cũng là một thứ tình cảm thiêng liêng ko kém. Điều đó đc thể hiện sâu sắc qua tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố.
Trong gia đình, anh chị em thường sống vui vẻ, hoà thuận, có điều gì cũng chia sẻ, giúp đỡ lẫn nhau, tạo thành 1 sợi dây vô cùng bền chặt, gắn bó, tình cảm rất đỗi trong sáng, hồn nhiên. Qua tác phẩm" Cuộc chia tay của những con búp bê" nói về cuộc chia tay đày nước mắt giữa Thành và Thuỷ phải xa cách để sống 2 nơi khác nhau dã làm cho bao nhiêu người phải rơi lệ, xót xa, nói lên tình cảm anh em cao cả, gắn bó, thân thiết đến nhường nào...
Con người khác con vật ở chỗ biết nói, biết cười, biết suy nghĩ, yêu thương và chia sẻ. Cho dù ko cùng chủng tộc, màu da, ngôn ngữ, ko cùng mái nhà và biết bao nhiêu điều khác biệt khác nhưng chúng ta vẫn phải yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, cần mở rộng tấm lòng yêu thương hơn nữa, ko chỉ trong 1 khoảng xác định mà cần mở rộng tới cả cộng đồng. Cần phải sống vì người khác thay vì sống vì bản thân, luôn đề cao tinh thần " lá lành đùm lá rách" hay những câu ca dao ngọt ngào:
"Bầu ơi thương lấy bí cùng
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn "
"Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người chung một nước phải thương nhau cùng"
mà ông cha ta muốn qua dó để răn dạy con cháu phải biết sống tốt đẹp, đoàn kết 1 lòng để có thể phát triển đất nước giàu mạnh...Và một trong số những xuất phát điểm nêu trên chính là tình làng nghĩa xóm. Ông Giáo và lão Hạc là điển hình, hay chỉ là 1 bát gạo nhỏ mà bà lão tốt bụng mang cho nhà chị Dậu, và còn rất nhiều những hình ảnh khác đc thể hiện qua văn học...Ngoài ra, tình cảm đồng nghiệp, bạn bè, thầy trò cũng là những tình cảm mà chúng ta cần chú ý. Thật chẳng có ai mà ko rơi lệ khi đọc đoạn Thành và Thuỷ đến lớp học, cô giáo đã tặng Thuỷ cuốn sổ và cây bút, nhưng chớ chêu thay là em ko đc đi học nữa, cả lớp đã oà lên khóc khi biết tin này...Và cũng chăng có ai ko cảm động trước cảnh Xiu chăm sóc Giôn-xi bị ốm trong chuyện ''chiếc lá cuối cùng'' của O-hen-ri, hay cụ Bơ-men đã bỏ mạng để cứu sống tính mạng và tâm hồn của cô hoạ sĩ trẻ này...Tất cả, tất cả những hình ảnh đó có lẽ sẽ sống mãi trong lòng những độc giả yêu văn chương...
Tuy nhiên, văn học VN cũng lên án kịch liệt những kẻ thờ ơ, vô trách nhiệm, những kẻ phản lại truyền thống dân tộc và lòng nhân ái. Tiêu biểu như 2 cô chị và phú ông trong "Sọ Dừa", những kẻ thờ ơ với tình máu mủ ruột thịt như bà cô bé Hồng trong " Những ngày thơ ấu", ông quan trong " Sống chết mặc bay" là đại diện cho tầng lớp thống trị, quan lại ngày xưa,...Thật là lũ ngướ bất nhân vô lương tâm!...
Qua những tác phẩm văn học trên, cho ta thấy văn học với chức năng cao cả của nó luôn luôn ca ngợi những tấm lòng nhân ái, thương người như thể thương thân. Đồng thời, lên án kịch liệt những kẻ thờ ơ, dửng dưng nhẫn tâm chà đạp lên số phận con người. Chính vì vậy, chúng ta- những mầm non tương lai của tất nước cần giữ gìn và phát huy hơn nữa những truyền thống tốt đẹp của dân tộc...