-Trích "Sống chết mặc bay "

-Tình cảnh người dân thiếu thốn của cải vật chất đến nỗi phải tranh giành nhau

-rước hết, nhan đề "Sống chết mặc bay" là một vế của câu tục ngữ dân gian "Sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi" - với ý nghĩa phê phán những hạng người vô trách nhiệm, ích kỉ, chỉ biết lợi ích của bản thân mà không quan tâm đến cuộc sống, thậm chí tính mạng của những người khác (ở đây chỉ những tên thầy thuốc dởm, những tên lang băm, thầy bói trong xã hội cũ). Đặt cụm từ "sống chết mặc bay" vào tình huống cụ thể của truyện, Phạm Duy Tốn đã khái quát thành việc phê phán, tố cáo những bọn có chức quyền, mang danh "quan phụ mẫu", "cha mẹ" của dân nhưng lại vô trách nhiệm, vô lương tâm, mất hết nhân tính, thờ ơ trước sự sống còn của con dân. Đó là tên quan phụ mẫu được triều đình cắt cử đi hộ đê, giúp đỡ dân chúng làng X, phủ X chống chọi với mưa lũ, ấy vậy mà hắn vô cảm, không màng đến nhiệm vụ được giao, lao vào ván bài đen đỏ, mặc kệ dân chúng xoay sở với sự tàn phá của thiên nhiên. Cũng qua nhan đề tác phẩm này, Phạm Duy Tốn lên tiếng phê phán thói vô trách nhiệm, ích kỉ, lòng lang dạ sói của tầng lớp quan lại phong kiến lúc bấy giờ và bày tỏ sự xót thương, đồng cảm trước cuộc sống đầy cực khổ của người dân.

-Nhan đề là "Cuộc sống của con dân thời xưa "

-Trước những tác động phức tạp, khó lường của biến đổi khí hậu, việc nâng cao nhận thức cộng đồng trong phòng, chống thiên tai đóng vai trò quan trọng.Do tình hình thiên tai ngày càng cực đoan, khốc liệt cùng với điều kiện chia cắt về mặt địa lý cũng như cơ sở hạ tầng kỹ thuật còn hạn chế, đã và đang đặt các cộng đồng trong môi trường dễ bị tổn thương, người dân là một trong những đối tượng đầu tiên phải đối mặt với các rủi ro thiên  tai.Trước đó chúng ta phải rèn luyện ý thức của chính chúng ta. người dân địa phương hiểu rõ nhất về cộng đồng của họ, biết các thuận lợi, khó khăn, thách thức và nhu cầu của mình khi thiên tai xảy ra; biết cách huy động và gắn kết các thành viên trong cộng đồng với nhau. Điều cần thiết mà người dân mong muốn ở đây là được bổ sung kiến thức, được cập nhật thông tin và được nâng cao nhận thức và kiến thức của mình trong lĩnh vực PCTT để góp phần làm tăng khả năng chống chịu cho cộng đồng và cho chính gia đình của họ.Họ phải thông qua đào tạo, tập huấn, sẽ giúp cộng đồng hiểu rõ bản chất rủi ro thiên tai. Từ đó, có sự chủ động, chuẩn bị tốt các biện pháp phòng, tránh thiên tai.Ta phải nâng cao ý thức chấp hành của người dân đối với các chỉ đạo, hướng dẫn của chính quyền cơ sở.Chúng ta sẽ phải nâng cao ý thức chấp hành của người dân đối với các chỉ đạo, hướng dẫn của chính quyền cơ sở và Triển khai thực hiện toàn diện mô hình quản lý rủi ro thiên tai dựa vào cộng đồng theo nội dung Đề án 1002 tại một số tỉnh miền Trung.

@HỌC TỐT

Câu 1:

- Đoạn văn trên nằm trong tác phẩm "Sống chết mặc bay".

- Tác giả: Phạm Duy Tốn.

Câu 2: 

- Tình cảnh tác giả đã nêu trong đoạn văn trên là cảnh nhân dân vất vả khổ cực bảo vệ con đê đang núng thế.

- Dân phu đã chống chọi vô cùng mệt nhọc, cố gắng bảo vệ con đê: 

+ Kẻ thuổng kẻ thì cuốc, kẻ đội đất, kẻ vác tre, nào đắp nào cừ, bì bõm dưới bùn lầy ngập quá khuỷu chân, người nào người nấy ướt lướt thướt như chuột lột.

+ Trống đánh liên thanh, ốc thổi vô hồi, tiếng người gọi nhau sang hộ.

Câu 3: 

- Ý nghĩa nhan đề "Sống chết mặc bay"

+ Được trích từ câu tục ngữ: Sống chết mặc bay / Tiền thầy bỏ túi

+ Tố cáo, lên án sự vô trách nhiệm, táng tận lương tâm của quan phụ mẫu nói riêng và toàn bộ các quan lòng lang thời xã hội phong kiến thối nát nói chung. Đồng thời phản ánh sự vất vả, khổ cực của tầng lớp nhân dân lao động.

- Em có thể đặt tên: Quan phụ mẫu và con dân