Chiếu dời đô là áng văn chương có vẻ đẹp toàn diện. Đó là vẻ đẹp hài hòa của sự thông tuệ, của tấm lòng yêu nước thương dân, của sự hy sinh và lòng quả cảm, của lòng tự tin, tự hào dân tộc, của sự suy ngẫm cho hiện tại và tương lai, của sự tiếp nối truyền thống, của khát vọng cháy bỏng về một đất nước độc lập, thống nhất, thịnh vượng và hùng mạnh. Bài Chiếu vừa là áng văn chính luận súc tích, có kết cấu chặt chẽ, lập luận lôgic, vừa thể hiện lòng nhân ái bao la với thứ ngôn từ hùng biện, thuyết phục và độ lượng, nhân ái mà lại mang tinh thần đối thoại dân chủ.

                              Học tốt!!!

3.

- Tác phẩm có kết cấu rất chặt chẽ gồm 3 phần :

+ Phần 1:  Đưa ra những lí do, cơ sở của việc dời đô.

+ Phần 2: Những lí do chọn Đại La làm kinh đô

+ Phần 3: Thông báo quyết định dời đô

-Từ kết cấu đưa ra , tác giả lựa chọn trình tự lập luận cho việc cần thiết phải dời đô rất phù hợp. Lập luận được triển khai một cách rành mạch, rõ ràng:

+ Đầu tiên, tác giả nêu sử sách bên Trung Quốc làm tiền đề, làm chỗ dựa cho lý lẽ.

+ Sau đó, soi chiếu tiền đề vào thực tế của hai triều đại Đinh, Lê để chỉ rõ thực tế ấy không còn thích hợp với sự phát triển của đất nước, cần thiết phải dời đô.

+ Tiếp đến , nhà vua đi tới kết luận: Khẳng định thành Đại La là nơi tốt nhất để chọn làm Kinh Đô.

+ Cuối cùng là lời ban bố mệnh lệnh. Lời ban bố mệnh lệnh của nhà vua có những đoạn bày tỏ nỗi lòng, có những lời như đối thoại. Ngôn từ mang tính chất đối thoại, tâm tình và trao đổi chứ không phải là tính chất đơn thoại, một chiều của người trên ban bố cho kẻ dưới. Vì thế, lời văn tạo nên sự đồng cảm sâu sắc giữa mệnh lệnh của vua với thần dân, ai ai cũng xúc động, cũng đều phải thuyết phục trước sự anh minh của vua Lý.