1.

Nguyễn Ái Quốc ở Pháp (1917 – 1923)
- 18/6/1919 Nguyễn Ái Quốc gửi đến hội nghị Véc – xai Bản yêu sách của nhân dân An Nam đòi Pháp thừa nhận các quyền tự do, dân chủ, quyền bình đẳng và tự quyếtcủa dân tộc.
- 7/1920 Người đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lê nin

- 12/1920 gia nhập Quốc tế III và tham gia sáng lập Đảng công sản Pháp.
- 1921 sáng lập Hội Liên hiệp thuộc địa.

Người viết bài cho báo: Người cùng khổ, Nhân đạo, Đời sống công nhân... Đặc biệt là viết tác phẩm bản án chế độ thực dân Pháp.(các tác phẩm được bí mật truyền bá về Việt Nam)

 Nguyễn Ái Quốc ở Liên xô ( 1923 1924)
- 6/ 1923 người rời Pháp sang liên xô dự hội nghị quốc tế nông dân và được bầu vào banchấp hành.
- Ở Liên Xô người làm nhiều việc: nghiên cứu, học tập, viết bài cho báo sự thật, tạp chí thư tín quốc tế.
Tại đại hội V của quốc tế cộng sản (1924) người viết tham luận và trình bày lập trường quan điểm của mình về cách mạng thuộc địa.

 Nguyễn Ái Quốc ở Trung Quốc 1924 - 1925

- Cuối năm 1924 Nguyễn Ái Quốc về Quảng Châu (Trung Quốc).
- 6/1925 thành lập Hội Việt Nam Cách Mạng Thanh Niên.

- Năm 1928 Hội chủ trương vô sản hóa sống cùng công nhân để rèn luyện và truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê Nin tổ chức và lãnh đạo công nhân đấu tranh.

Ý nghĩa:

Tìm ra con đường yêu nước đúng đắn chuẩn bị về tư tưởng,chính trị tổ chức cho việc thành lập ĐCSVN

2

Con đường cứu nước của những lớp người đi trước:

- Phan Bội Châu chọn con đường đi sang phương Đông (Nhật Bản, Trung Quốc), dựa vào Nhật để xin họ giúp Việt Nam đánh Pháp, chủ trương đấu tranh bạo động.

- Phan Châu Trinh chủ trương cứu nước bằng biện pháp cải cách, dựa vào Pháp để đánh đổ ngôi vua và bọn phong kiến hủ bại, giành độc lập dân tộc.

 Con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc:

- Xác định rõ không thể trông chờ vào sự giúp đỡ từ bên ngoài để giành độc lập, cần thiết nhất là phải sự vào chính mình.

- Đi sang phương Tây do:

+ Nơi có tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái.

+ Có khoa học - kĩ thuật và nền văn minh phát triển.

+ Có chính quyền thực dân đang đô hộ nhiều dân tộc trên thế giới.

⟹ Người bắt gặp chân lí cứu nước của chủ nghĩa Mác-Lênin và xác định con đường cứu nước theo con đường của Cách mạng tháng Mười Nga. Con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc là con đường đi từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa cộng sản.

𝓝𝓰𝓾𝔂𝓮𝓽