Tình đồng chí của người lính trong những năm tháng kháng chiến chống Pháp được bắt nguồn từ cơ sở hình thành tình đồng chí cao đẹp của họ. Tình đồng chí bắt nguồn từ nhiều cơ sở nhưng trước nhất là cùng chung hoàn cảnh xuất thân. Những người lính xuất hiện trong trang thơ của Chính Hữu  đều là những người dân ở những vùng quê nghèo khó, lam lũ . Quê anh thì " nước mặn đồng chua ", làng tôi thì nghèo " đất cày lên sỏi đá " . Điểm tương đồng về cái nghèo khó ấy khiến người lính  dễ xích lại gần nhau trong những chuyện quê, chuyện nhà.Hơn thế, từ những vùng quê xa xôi của Tổ quốc, họ hội tụ về chung một tiểu đội, một trung đoàn, cùng nhau chiến đấu vì lí tưởng cao đẹp bảo vệ nền độc lập của đất nước. Như vậy, một lần nữa cơ sở của tình đồng chí được bắt nguồn  từ sự chung lí tưởng chiến đấu cao đẹp. Và còn một điều quan trọng hơn, cốt lõi của cơ sở hình tahnhf tình đồng chí là sự sẻ chia những gian nan, thiếu thốn về vật chất. Đẹp làm soa giữa rừng hoang sương giá, người lính sát cánh bên nhau vượt qua những gian nguy để rồi " đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ".Bằng tất cả sự quan tâm và thấu hiểu, họ trở thành tri kỉ của nhau, cùng nhau vượt qua khó khăn, thử thách để hoàn thành nhiệm vụ. Tất cả những cơ sở ấy hình thành nên một tình đồng chí cao đẹp của các anh lính thời chống Pháp.

Tình đồng chí, đồng đội cao quý, trong sáng mà không kém phần thiêng liêng của những người lính được tác giả Chính Hữu tái hiện đầy sinh động trong bài thơ Đồng chí. Trong bảy câu thơ mở đầu, tác giả đã nói về nguồn gốc xuất thân của những người lính. Họ vốn là những con người hoàn toàn xa lạ nhưng lại gắn kết với nhau bởi chiến tranh, cùng chung lí tưởng đó chính là đấu tranh cho độc lập, cho tự do.

“Quê hương anh nước mặn đồng chua”

“Nước mặn đồng chua” là vùng đất bị nhiễm mặn ở ven biển và vùng đất phèn có độ chua cao, là những vùng đất khó trồng trọt. Từ đặc điểm về tự nhiên ta có thể xã định những người lính này đến từ miền Trung, miền Nam của tổ quốc.

“làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

Còn “đất cày lên sỏi đá” nói về sự cằn cỗi, tiêu điều của đất đai, đặc điểm này gợi cho ta liên tưởng đến những vùng trung du miền núi Bắc bộ. Đặc điểm chung của những người lính này là họ đều đến từ những vùng quê nghèo trên khắp cả nước. Trước khi trở thành những người đồng đội họ hoàn toàn xa lạ, không hề quen biết, nhưng họ lại có chung một lí tưởng. Họ đi theo tiếng gọi của tổ quốc mà trở thành những người tri kỉ, những người bạn thân thiết mà theo cách định nghĩa của Chính Hữu thì họ đã trở thành những người tri kỉ. Những người lính đã sát cánh bên nhau cùng chiến đấu, cùng giúp đỡ nhau vượt qua những khó khăn. Hai tiếng “Đồng chí” vang lên cuối khổ thơ thứ nhất như lời khẳng định về sự gắn bó trong tình cảm, về sự thiêng liêng của mối quan hệ. Như vậy, qua bảy câu thơ đầu tiên, Chính Hữu đã xác lập được cơ sở của tình đồng đội, đồng chí, làm cơ sở cho sự phát triển tình đồng chí ở những khổ thơ sau đó.